「得弟日」传承传统：以文化卡区为核心，探索传统文化在新时代的发展与创新，原创 诸葛亮北伐中原时为何只叫二将军三将军保佑，却没有提马超赵云？《高分贝》对话外卖诗人王计兵：我不担心灵感枯竭第一类是当事人违反法律法规，受到金融监管总局或其派出机构三种行政处罚之一的主体，包括法人机构被吊销经营许可证或者业务许可证，取消或者撤销终身任职资格，终身禁止从事工作或者终身禁止进入保险业。
题目：「得弟日」传承传统：以文化卡区为核心，探析传统文化在新时代的发展与创新
「得弟日」，这是中国传统的农历十二月廿五的节日——冬至。这一节日对于中国人而言，不仅仅是一个庆祝丰收和团圆的日子，更是一种关于家庭传承、亲情维系以及传统文化精神的深层思考。而在这个传统节日中，以文化卡区为核心，我们探讨了传统文化在新时代的创新和发展，并期待借此机会弘扬中华民族的精神风貌。
「得弟日」传承的核心在于家庭和睦、亲情深深，它是中华文化的基石。在这个特殊的日子，每家每户都会进行一种名为「拜祭祖宗」或「祭扫祖先」的仪式，以此来表达对先人的敬仰和怀念之情。通过这种方式，家族成员可以与先人紧密相连，传承并发扬他们的智慧和价值观，强化家庭精神纽带。例如，在文化卡区设立专门的空间，陈列各种有关祖先的历史故事、传说和习俗，让孩子们从小就了解并接受这些宝贵的传统文化遗产。
文化卡区还可以成为现代家庭互动和交流的重要场所。除了供祭祀祖先的传统物品外，一些具有特色的民俗工艺品、手工艺品等也被融入其中，如剪纸、皮影戏、刺绣等，这些都是传统技艺的生动体现，让人们在日常生活中体验到民族文化的魅力。家庭成员可以在制作过程中学习、分享和欣赏这些独特的技艺，同时也在实践中提升自己的动手能力和审美情趣。
与此文化卡区也可以作为社区教育和文化传播的重要载体。通过对传统文化的认知和理解，培养人们尊重历史、热爱自然、崇尚和谐的社会责任感。在节假日或者特定场合，社区组织举办各种形式的文化活动，邀请专家学者、民间艺人等进行讲解和表演，使得传统文化不再只是停留在书本和博物馆，而是成为了社会公共教育的重要资源。
传统文化的发展并非一帆风顺，也面临着诸如现代化进程、全球化影响、年轻一代观念转变等问题。如何在现代社会背景下，将传统文化有效地传承下去，使其与时俱进，创新发展？这需要我们在文化卡区设计上做足功课，确保其既保留传统元素的精髓，又注重适应时代需求的新颖性。比如，通过引入人工智能技术，开发定制化的文化教育资源和交互式互动体验，为年轻人提供更加便捷的学习途径；运用虚拟现实、增强现实等新技术，模拟传统民俗场景，让学生身临其境地感受传统文化的魅力。
「得弟日」是传统文化传承的重要载体，而文化卡区则成为了传承传统文化、创新发展的有力平台。通过建立集家庭、教育、社区于一体的综合文化服务平台，我们可以让更多的人感受到传统文化的独特魅力，同时也激发他们对传统文化的热情和敬畏之心，使它们在新的时代环境下焕发出新的生机和活力。这不仅有助于推动中华民族优秀传统文化的深入传播，也有助于构建一个更为多元、包容、和谐、共享的美好未来。
公元234年，蜀汉丞相诸葛亮发动了他生命中的最后一次北伐。虽然面临着极大的困难和阻力，诸葛亮依旧坚定不移地决心为蜀汉奉献一生，直至死去。他一直铭记着自己的责任，在生命的最后阶段依旧不忘为国家贡献自己的力量。出征前，为了激励士气，并给自己鼓舞，诸葛亮特地前往先帝庙——一个曾让他向刘备表露过北伐决心的地方，祈求刘备的庇佑和指引。遗憾的是，北伐的开局并不顺利，诸葛亮在北原之战中惨遭司马懿的击败，损失了将近一万士兵。
诸葛亮随即命令魏延前去与司马懿挑战，然而司马懿始终未曾出战，这让诸葛亮感到深深的忧虑和无奈。在94版《三国》电视剧中，还有一段特别的情节，诸葛亮在军帐外踱步，满面泪痕，悲伤地说道：“望二将军，三将军能在冥冥之中保佑自己能北伐成功！”这段话展示了他内心的复杂与焦虑。
熟悉三国历史的朋友们都知道，蜀汉的建立离不开刘备的开创，而蜀汉的武将更是以五虎上将为代表。那为何诸葛亮在这次北伐中，只特别祈求关羽和张飞的保佑，却没有提到马超与赵云呢？今天我们就来分析一下，为什么诸葛亮对关羽和张飞更加看重，并探讨关张与马赵之间的区别。
首先，是关系上的不同。关羽与张飞自刘备尚未崛起之时便与其结为“桃园三结义”的兄弟，可以说他们是蜀汉的“原始股东”。在刘备早期的艰难岁月里，曾多次被曹操和吕布等敌人欺压，几乎陷入绝境。可以说，刘备在早期的战争中，几乎遍投其他军阀的怀抱，但始终未能有所成就。然而，关羽与张飞二人始终不离不弃，忠诚相随，直到最后一刻。在刘备遭遇失败、兄弟分离时，关张二人始终念念不忘刘备，关羽更是被俘后坚决不屈，凭借过五关斩六将的英勇与毅力重归战场，张飞在古城苦苦等待刘备归来。两人的忠诚堪称感天动地。
与此相比，赵云和马超的情况则有所不同。赵云原本是北平公孙瓒的部下，虽曾为刘备效力，但他并没有从一开始就主动投奔刘备，属于后期加入的战将。马超曾是西凉太守马腾之子，拥有一定的地方势力，初遇刘备时，也并非心甘情愿，而是身处困境、无路可走时选择归顺。两者与刘备的关系，远不如关羽与张飞那般深厚。因此，关羽和张飞自然在蜀汉的地位上占据更重要的位置。
其次，是他们对蜀汉的贡献不同。关羽长期镇守荆州，为刘备攻占西川、夺取汉中奠定了重要基础。张飞则在多次危难中救助刘备，尤其在西川之战中，义释严颜，大败张郃，汉中之战中也立下赫赫战功。赵云虽在长坂坡和截江之战中表现出色，但他更多的是作为刘备的护卫，实际上并未担任过重要的军事指挥职位。马超则在成都之战时稍有表现，但自那以后，便几乎没有显赫的战绩。关羽和张飞无疑对蜀汉的建立与巩固做出了更大的贡献。
最后，是能力上的差异。北伐之时，面对曹魏强大的军事集团，诸葛亮深知局势的复杂与艰难，需要拥有文武双全的将领。而关羽与张飞无论在勇猛还是智谋方面，都远胜赵云和马超。关羽不仅有出色的军事才能，还能深谙治军之道，刘备将荆州交给关羽管理，足见其信任。尽管关羽最后兵败被擒，但那是因为曹魏和东吴的联合夹击，最终壮烈牺牲，虽败犹荣。张飞在战场上虽然以猛力为主，但同样具有细腻的战略眼光，长坂桥上退曹兵、葭萌关前破张郃，都表现出非凡的勇气与智慧。
相比之下，赵云虽然个人勇猛，但在面对复杂战局时，表现不如关羽与张飞。北伐中，赵云若没有关兴与张苞的救援，恐怕早已成为蜀汉北伐中的第一个阵亡将领。而马超虽然勇武出众，但在曹操的离间计面前，反而与亲人反目，最终被诸葛亮所策划逼入绝境，被迫投降刘备，属于被动加入，毫无主动性。可见，关羽和张飞的能力远超赵云与马超。
综上所述，面对艰难的北伐，诸葛亮在战术和心理上都承受着巨大的压力，因此回想起关羽、张飞这样的英雄人物，便能更加感受到他们在蜀汉历史中的重要地位。
王计兵是第一个登上春晚的外卖诗人。2022年因《赶时间的人》一夜爆红，小人物拥有了大舞台。如今写诗已是他最大的经济来源，他还送外卖吗？如果不是因为外卖员的标签，他会走红吗？高端访谈视频栏目《高分贝》第二期对话外卖诗人王计兵，一个在嘈杂时代，因为草根写诗，被看见的人。
王计兵说感恩“外卖诗人”标签，称“我对苦难有钝感，快乐是我的天性”。意外走红像做梦？他说，“谈不上像做梦，一切都在意料之外，也一切都在意料之中。”生活蹉跎里，多少人忘掉了诗与远方。为什么王计兵能从生活的苦里找到甜？《高分贝》想追索，他写诗的状态、方式，与意义。他的乐观真的是天生的吗？他说，来自母亲的“幸亏”。56岁的王计兵担心灵感枯竭吗？在他看来，绝对不需要担忧灵感枯竭，“只要你保持对生活的韧性，它会有很多点值得去深究。”
30余年，6000多首诗。写诗，已是外卖诗人王计兵生活的一种方式。而生活，活得就是一种态度。
《高分贝》× 外卖诗人王计兵
“我感恩‘外卖诗人’标签。
我对苦难有钝感，快乐是我的天性。”
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如何看待“外卖诗人”的标签？
春晚给王菲报幕后，还送外卖吗？
高分贝：“外卖诗人”这个标签，你自己喜欢吗？
王计兵：我感恩这个标签，如果说喜不喜欢的话，我真心说，我顺其自然，因为它给我带来了很大的帮助。借助标签，我才有了一种隐隐的感觉，标签千万不要拉低文学的高度，这是我对自己的一种定位，也会因为标签会更加努力。我希望我能像蝉一样，自然地脱壳，也不尝试去剥离，因为可能也会受伤。
高分贝：蝉的比喻很形象，实际上有很多人都在进行素人的写作，你走红后，会不会觉得这个标签给你带来更多的是一种幸运？