藏匿于甘露寺的瑰宝：伊黑小芭内，蕴含甘露寺独特蜜璃工艺的神秘宝石，原创 孩子生日，到底过“阳历”还是“阴历”？父母知道一下更好原创 活着，只为别人？揭开余华“活着”背后的勇气真相！随着6月2日最后一曲《如约而至》响起，许嵩2025「呼吸之野」巡演天津双场在观众经久不息的欢呼与不舍中圆满落幕，这份属于音乐与城市的独特记忆已然珍藏于心。下一站「呼吸之野」即将在6月14日抵达镇江体育会展中心体育场，呼吸不停，音乐不止，期待与大家再续「呼吸之野」的故事！
我曾有幸走进位于西藏自治区日喀则市桑珠孜区的甘露寺，一座被誉为藏地佛教文化瑰宝的寺庙。这座古老的寺庙以其独特的建筑风格、精美的壁画和丰富的历史积淀，吸引了无数游客的目光。而在这个充满神秘与魅力的地方，隐藏着一个令人心动且富有传奇色彩的宝藏——甘露寺的独特蜜璃工艺的神秘宝石。
甘露寺的地理位置优越，坐落在海拔4379米的喜马拉雅山脉腹地，被群山环抱，空气清新，环境宁静。据传，这是一座具有千年历史的古刹，它的历史可以追溯到唐朝时期，至今已有1300多年的历史。在寺庙内外，我们可以看到一座座金碧辉煌的殿堂和一砖一瓦精心雕刻的石柱，每一处都体现了寺庙深厚的文化底蕴和精湛的工匠技艺。
最引人注目的便是那座镶嵌在大殿中央的镶嵌式玻璃塔，据说，这是当时当地工匠们为了保护寺庙的佛像而建造的。这座塔采用了独特的甘露寺蜜璃工艺制作而成，其形状如同一颗颗晶莹剔透的珍珠，镶嵌在塔壁上，既美观又实用。每一块玻璃都是由当地的工匠手工切割，然后经过精细打磨，再用纯度极高的甘露寺蜜糖液涂抹在其表面，形成一层厚厚的透明薄膜，这种工艺被称为"甘露寺蜜璃"。
这个工艺的灵感来源于佛教中的法轮经，它认为通过密法，可以达到净化心灵、化解恶业的目的。据佛教僧侣们传说，每当人们佩戴或触摸到镶嵌式玻璃塔的甘露寺蜜璃，就能感受到一种特殊的能量，使内心得到洗涤和升华。而这种特殊的力量正是甘露寺这座千年古刹的魅力所在，它不仅是一座宗教圣地，更是藏地人民智慧和艺术的结晶。
除了镶嵌式玻璃塔，甘露寺里还收藏了许多其他珍贵的物品，如佛像、壁画、经卷等。这些物品虽然年代久远，但它们依旧保存完好，展现了佛教文化的精髓。其中，最为珍贵的是一尊来自印度的大佛，他巍峨壮观，形态逼真，被誉为西藏的"镇国之宝"。还有许多由古代工匠手工绘制的壁画，生动形象地描绘了藏族人民的生活场景、宗教故事以及自然景观等，这些都是藏民族精神的重要载体。
甘露寺的神秘宝石——甘露寺蜜璃工艺的诞生，既反映了藏区人民对于艺术和科技的热爱和追求，也传承了中华传统文化的精神内涵。作为世界文化遗产的一部分，甘露寺为全球游客提供了一次深入了解藏文化的宝贵机会，让人们在欣赏美景的也能感受其独特的宗教文化和艺术魅力。
甘露寺独特的蜜璃工艺珍宝，无疑是中国乃至世界范围内的一颗璀璨明珠。它不仅是寺庙内部的艺术瑰宝，也是西藏地域文化的重要象征，是藏地人民智慧和创造精神的结晶，也是我们对中国传统文化的深刻理解和尊重。让我们一起，在这如诗如画的藏地之旅中，探寻和体验这份独特而又深沉的宝藏，感受藏地文化的魅力，共同守护这份人类文明的瑰宝。
姐妹们，你家孩子生日过“阳历”还是“阴历”？
为了给侄子过生日，我婆婆和大嫂吵架了，我夹在中间挺为难的，大家说，我该怎么办呢？
前几天，大嫂打电话说下周末小侄子过生日，一家人聚聚。婆婆刚开始挺高兴，满口答应，但晚上一想不对劲：孩子生日还有 20 多天呢，怎么提前这么多呢？
打电话一问才知道，大嫂要给孩子过阳历生日。这下婆婆不乐意了，觉得年轻人坏了规矩，她们俩在电话里争论起来。
最后婆婆气得直说："不过阴历生日，我们就不去！" 婆婆放下电话后，对我们说：“没有我同意，谁也不准去参加！”
好好的孩子生日聚会闹得不愉快，真是让人无奈。
其实啊，这种情况不仅在我家有，相信在好多家庭都有。
老一辈坚持阴历过生日，年轻家长更喜欢阳历。那到底该按啥过呢？我们从心理学角度好好聊聊。
01 为啥老一辈更看重阴历生日？
在日常生活里，老一辈办大事儿总爱用阴历。我们年轻人都觉得阴历难记，可为啥他们这么偏爱呢？我们可以从这三个方面分析。
1.受文化传统的影响
阴历可是我们中国的传统历法，和节气、节日紧紧相连。像春节、中秋、端午这些传统节日，都是按阴历算的。
老一辈特别看重传统，觉得只有阴历生日才是 "中国人的生日"，这是文化传承的一种体现，就像我们过年要贴春联、吃饺子，是一种骨子里的习惯。
2.仪式感拉满
生活本该自由如风，为什么我们却活在别人的影子里？像风筝，线被父母、朋友、社会紧紧拽着，飞不高，也落不下。这不是虚构。去年，我遇见小张——28岁，名校毕业，被迫继承家族企业。每天西装革履，灵魂却在枯萎。父母说：“这是为你好。”朋友赞：“你真成功。”社会标榜：“这是精英标配。”可他深夜独坐，问自己：“我到底为谁活着？”余华早已点破：“人是为了活着本身而活着。”不是为了外界的安排、夸奖或标准。活着，是本能，更是勇气。今天，借小张的故事，我们挖出那份被遗忘的自我。现代人被期望绑架，焦虑如影随形。从剖析人性矛盾开始，找回那份原始的勇气。
小张的故事，从一张录取通知书开始。那年他18岁，高考状元，父亲拍桌大笑：“好儿子，去学金融！将来接班家族企业，光宗耀祖。”母亲眼眶泛红：“别辜负我们辛苦。”小张的梦想呢？藏在心底——他想当画家，画下江南烟雨的朦胧。可父母的安排，如铁链锁住翅膀。他妥协了，踏入名校金融系。宿舍里，他偷偷藏起素描本，夜深人静时画几笔。月光洒在纸上，线条颤抖，像他的心在挣扎。孔子曰：“己所不欲，勿施于人。”可多少父母，将未竟的梦强加子女？剖析背后：这是文化传承的压力，源于“孝道”的极端化。社会将家庭荣誉捆绑个人，让人沦为工具。结果？小张毕业时，已忘记色彩的温度。他穿上西装，走进家族公司，数字报表冰冷刺骨。一次聚餐，朋友举杯夸他：“精英啊，前途无量！”他却举杯无言，喉咙发紧。朋友的影响，无形却锋利——我们牺牲自我，换取虚假认同。庄子在《逍遥游》中叹：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。”可若风是别人的，飞翔何来自由？孝顺是否该牺牲自我？当亲情变成枷锁，勇气何在？小张的痛，是千万人的缩影：迷失在期待中，忘了活着本该是呼吸的本能。
转向社会标准，它如无形牢笼。小张的“成功”，被定义为年薪百万、豪车豪宅。公司年会上，他获颁“最佳经理”，掌声雷动，他却感觉像小丑。会后，他躲进洗手间，镜中脸色苍白，眼袋深重。社会的声音在脑中回响：“男人三十而立，事业为重。”可尼采警示：“那些不能杀死你的，终将让你更强。”小张呢？每天加班到凌晨，只为报表上的数字。压力山大，他开始失眠，吞安眠药如糖豆。一次出差，他遇见旧友老王——自由摄影师，浪迹天涯。老王笑谈：“我在西藏拍星空，灵魂在发光。”小张羡慕，却摇头：“我放不下。”社会标准，源自集体焦虑，它放大竞争，忽视个体幸福。剖析人性：我们追逐标签，因恐惧被边缘化。老子在《道德经》中云：“知足不辱，知止不殆。”可多少人知足？小张的痛，是身份危机——活成别人眼中的符号，而非真实的自己。成功是否等于物质？当社会定义一切，勇气沦为奢侈品。小张的觉醒，始于一场病。医生警告：“再拼，心脏撑不住。”他瘫坐病床，窗外雨打梧桐，想起余华的话：“活着，是本能，更是勇气。”那一刻，他问自己：“我为何不敢为自己活？”