神奇力量掌控者的斗美神奥特曼：超能英雄的起源与奥特曼精神的传承，在《月亮与六便士》里，我看到毛姆的怯懦原创 鲁肃之死对孙权来说，到底意味着什么？这才是真正不可估量的损失美国将迎来加密资产宽松监管时期，新主席保罗·阿特金斯动作不断。预计四次圆桌会议讨论结束后，7-8月发布全新监管政策，内容包括划定清晰的监管边界，减少执法行动，平衡金融创新与投资安全的关系，建立支持加密市场增长并保护加密投资者的可持续监管框架，重塑美国加密资产监管格局，实现将美国打造成为全球加密资产中心的愿景。特朗普政府通过新法案的可能性很高，将带来加密市场新的投资机会。
一、引言
《神奇力量掌控者的斗美神奥特曼：超能英雄的起源与奥特曼精神的传承》
在浩渺宇宙之中，诞生了一位神奇的战士——斗美神奥特曼。他的强大神秘力量源自于一位名叫赛文·艾尔萨克·奥特曼的父亲，他是一位拥有超越常人的智慧和勇气，以及对正义的坚定信仰的科学家，同时也是超能力的开创者之一。
这位父亲以一种独特的方式赋予了儿子超能力的精髓，将人类智慧的精华、自然界的神奇元素以及科学研究的成果巧妙地融合在一起。他的儿子赛文被赋予了强大的光剑，这并非简单地是一种武器或工具，而是一种具有无限力量的存在，可以释放出如雷电般强大力量。这种力量源于赛文体内蕴含的奇特能量，如同一座秘密宝库，等待着他去开启和运用。
赛文的成长过程中，他的父亲始终以其坚强的意志和无私奉献的精神陪伴在他的身边，引导他理解并学习如何用这种力量服务于社会，对抗邪恶势力，维护世界和平。他的父亲教导赛文：“奥特曼不是用来战斗的，而是为了守护这个世界。”这句话不仅是他对赛文个人成长的影响，也是对奥特曼精神的深刻诠释。
真正的奥特曼并不是一开始就拥有如此强大的力量。他们经历了无数磨砺和挑战，从初生牛犊不怕虎的少年成长为拥有深厚内心世界，且能够运用和传承超能力的英勇战士。他们的每一次失败和挫折都成为了他们成长的垫脚石，让他们更加坚定了信念，激发了斗志，不断追求知识，提升自我。
随着赛文的成长和发展，他的形象逐渐深入人心，成为了一个充满正义感和善良的象征。他的出现不仅打破了人们对超能力的种种误解，也向世人传达了勇气、毅力和爱的力量，鼓励人们相信自己，勇敢面对困难，为实现心中的理想和目标而奋斗。
在奥特曼精神的传承方面，赛文以其无私奉献和顽强不屈的精神激励着一代又一代的奥特曼。他的故事告诉我们，无论面临多大的困难和挑战，只要有坚定的信念，有执着的努力和无私的奉献，就一定能够克服一切困难，创造属于自己的伟大奇迹。
在今天这个多元化的时代，我们仍然需要像赛文一样，敢于接受挑战，勇于担当责任，坚守内心的正义和良知，用实际行动传递出奥特曼精神的价值观。只有这样，我们才能在这个瞬息万变的世界中，凭借我们的超能力量，为保护地球，维护和平，推动科技发展，乃至改变人类命运做出应有的贡献。
结语
斗美神奥特曼以其惊人的力量和伟大的人格，为我们描绘了一幅充满奇幻色彩的超能力史诗画卷。他的故事充满了冒险、激情和智慧，揭示了人类对于勇气、正义和爱的执着追求，同时也展现了超能力和奥特曼精神的伟大价值。让我们共同传承这一宝贵的精神财富，让每一个人都能像赛文一样，勇往直前，用我们的智慧、勇气和爱心，塑造一个更美好的未来。
毛姆在《月亮与六便士》里试图让读者相信，他写的这个人是真实存在的，如果他是写小说，他就会把故事说得更有来龙去脉，而不是像一道闪电那么突兀。
小说主人公斯特里克兰是伦敦一名证券经纪人，没有任何预兆地丢下收入丰盈的工作，温柔娴雅的妻子，以及一双儿女，跑到巴黎零基础学画画。
毛姆说，如果他是写小说而不是描摹真实，他会写斯特里克兰自小喜爱画画，由于父亲反对，或生活所迫，梦想破灭；写他在艺术的激情和社会的职责之间苦苦挣扎。他也可以将斯特里克兰妻子写得很讨厌，学画画是因为忽然受到某种启悟……
总之，毛姆说，他本来可以将这个人写成人所共知的那种典型形象的。
他当然不能这么写，一方面因为他是毛姆，总得对自己有点要求。另一方面，写一个人无缘无故就去追逐梦想，其实更能让大众产生代入感。
“缘故”是个门槛，“无缘无故” 取消了这种门槛，人人都有成为他的可能，所缺的只是那么一点冲动。当人们说“遍地都是六便士，只有他抬头看月亮”时，也像是在说平行空间里另一个自己。
毛姆这篇小说的成功，也因为他有一定的爽文性质吧。
这个形象的原型是高更，不过毛姆显然动用了他的想象力，将这个人写得更加不食人间烟火，没有人之常情，经常不说人话，不干人事，近乎AI——只有AI才能完全成为理念的产物，没有一丝令人意外的毛边。
比如说，在斯特里克兰悬崖撒手，丢下一家人奔赴他的自由新世界之后，叙述者“我”问他：“你想过没有，你的妻子非常难过？”他说：“她会想通的。” （引文出自中信出版社，徐淳刚译本）
对于孩子，他这样表示： “他们小的时候我确实喜欢，现在长大了，没什么好牵挂的。”
“我”说：“他们不是自己要来这个世界的，你弃之不顾，他们肯定会流落街头的。”
斯特里克兰最不怕道德绑架，他说：“他们已经好好生活了很多年。大多数孩子没这么舒坦。再说，总有人养活他们。必要时，麦克安德鲁夫妇可以供他们上学。”
麦克安德鲁夫妇是谁？他老婆艾米的姐姐和姐夫，两人都对他的做法很义愤。斯特里克兰的意思大概是，既然二位都那么有道德感责任感，不如随手把娃的学费付了。你看，他还绑架上别人了。
斯特里克兰的厉害就在于，他有特别强的信念感，非但不会被别人的逻辑带着走，还能用魔法打败魔法。人与人过招，有时候就是比谁信念感更强，不管你是无理取闹还是言之有据，只要你更坚定你就赢了。
好在后来斯特里克兰的老婆孩子过得还不错，艾米开了个打印店解决生计，居然还做大做强了。若是有女性作家从艾米的角度去写，差不多就是一部英国版的《我的前半生》吧。毛姆一再暗示她的人生价值不高级，但当时女性生存空间有限，又遇到这么个倒霉男人，好好活着就已经很成功，毛姆的苛求属于另一类饿死事小失节事大。
斯特里克兰更令人发指的，还是他对德克·斯特洛夫夫妇的所作所为，堪称狼心狗肺。
德克是个平庸的画家，却不幸生了一双能够识别天才的慧眼，他对斯特里克兰好到不能再好，到处推介他的画，斯特里克兰不领情他也不放在心上。斯特里克兰得了重病，德克把他请到家里，请求妻子布兰奇照顾他，然后呢，就引狼入室了。
这个说法不算十分准确，是布兰奇爱上了斯特里克兰，他不过是被动地享受她爱的供养罢了。这个供养包括，他有时需要的性。
在毛姆笔下，天才性张力也是十足，他的形象是这样的：“相貌粗野狂放，眼神超然不群，嘴唇肉欲性感，身材高大健壮，这些都给人野性激情的印象。”所以总有女人愿意供养他。后来那位女土著也是自带资产一心要侍奉他，与他生儿育女。布兰奇却没有这么幸运，斯特里克兰满足之后，希望她能自行消失。
布兰奇绝望中自杀，过程漫长惨烈，但斯特里克兰不以为意，他说：“布兰奇·斯特洛夫自杀，并不是因为我离开她，而是因为她太蠢，精神有些错乱。但是我们说她已经够多了，她是一个完全不重要的小人物。走吧，让你看看我的画。”
这意思就是，布兰奇的生死没有让叙述者看他的画重要。一个人能自我到这个地步吗？ 他所有惊人之语背后像是有个单一的指令，要他不要有人类的感情，只有AI才可以这样不折不扣地完成。毛姆在小说开头就说，制造神话，是人类的天性。他自己何尝不是如此。你看斯特里克兰的转变是如此彻底，证券经纪人这个职业就没一点职业病。
斯特里克兰与高更的人生轨迹有很多重合之处，高更也是股票经纪人，也是35岁之后开始画画。为了寻找原始纯粹的艺术灵感，他辗转于马提尼克、塔希提岛等地。
但看高更写给他妻子梅特的那些信，他对老婆孩子不要太依恋，他会对梅特谈自己的创作，说：“我想等我们白发苍苍的时候，可以快乐地在一起。”他一直梦想着发财，把子女也带到塔希提定居。
但这丧偶式婚姻令梅特厌倦，高更感到委屈，他说：“你永远谈钱，从不用心……不管到了任何地方，我都是一个身有负担的野兽，为谁呢？还不是为了我一辈子无法相见的妻子儿女！我无怨无悔地付出，我要先付出爱，你才给我少许。我要先写信，你才回复……”
同时他也会做一些和家庭利益不相干的事，最终死于梅毒并发症。
在高更那些书信里，你可以看到一个普通人，爱钱，爱家人，更爱自己。这和他能画出绝世之作并不矛盾，倒是毛姆非要把他从凡人的队伍里拽出来，拍掉所有世俗的尘土，让他变成一个不食人间烟火没法正常沟通的人是媚俗或者说刻奇的。
世人对于创作者总有些离奇的想象，胡兰成第一次见到张爱玲时，说她的表现让我不能想象她是个作家。他想象中的作家长啥样呢？是意态悠远还是水袖曼舞？总之要有点舞台腔吧。当他看到张爱玲像个女学生一般高大但生涩地坐在他面前，他感觉很违和。
毛姆笔下的人物也大多很戏剧腔，比如《刀锋》里的拉里一路苦修，《面纱》里的瓦尔特做不成一流人物就要去死，还有《寻欢作乐》里的女主人公罗西，特别乐于跟人发生关系，不管老少，有求必应。
叙述者解释为“她生来是一个有爱心的人。当她喜欢一个人的时候，她觉得和他同枕共衾是很自然的事……她把自己的身体交给别人，好似太阳发出热量、鲜花发出芳香一样的自然。”（《寻欢作乐》译林2021年版，叶尊译）
我自以为不算特别保守的人，还是难以想象。但想到毛姆对于偏执狂的偏爱，就好理解了。
毛姆是个分裂的人，一方面他善于和这世界敷衍周旋，换取自己想要的东西，他说过“作家的首要职责是取悦读者”这样的话。但同时，他又向往那种决绝坚定一往无前的灵魂，那是他心里的最高级。所以他说自己是二流作家，不过是二流作家里比较好的。
内心的两个自我形成了他的存在焦虑，这种焦虑投射到创作中，就催生了斯特里克兰式的绝对性。
高更书信中流露的世俗温情被他刻意剥离，他给斯特里克兰安排的结局也格外煽情——天才必须死在隔绝文明的岛屿，作品必须付之一炬——毛姆用近乎偏执的纯粹性构筑艺术圣殿，实则是为自己无法挣脱的金色牢笼寻找替身。当现实中的他住着别墅、享受华服美食时，小说里的人物就愈发要像苦行僧般赤脚行走在精神的荆棘路上。
我们常常说，地球不会因为某个人的离开而停止转动，谁离开了，世界依然继续运转。听起来似乎每个人在别人世界里都不是不可或缺的存在。
然而，这种观点适用于宏观的世界，而在我们的微观生活中，却有些人真的是不可或缺的存在。比如曹操，他若是没有了像荀彧这样的王佐之才，恐怕难以成就一番大业；刘备，倘若没有诸葛亮那样胸有成竹的军师，可能也很难建立起自己的一片天地；同样，孙权在割据江东时，如果没有鲁肃的辅佐，他恐怕也无法做出明智的决策。
提到鲁肃，很多人首先会想到他在《三国演义》中那种“忠厚老实”的形象，但实际上，鲁肃可是江东集团最为出色的战略家，堪比荀彧、诸葛亮等顶尖谋士。命运有时很公平，曹操、刘备、孙权各自都有一个撑起大厦的支柱。
公元222年，鲁肃因病去世。那一年，孙刘联盟受到了巨大的打击，孙权也陷入了极大的困境。
当曹操攻下汉中之后，从战略角度来说，他进攻巴蜀本应是最理想的选择。因为刘备刚刚夺取益州，还只是一个起步不久的新兴势力，这时最容易被收拾。然而，曹操因为个人与家族的原因，错失了这个机会，让刘备有了喘息之机。
刘备心中暗自感激曹操的“手下留情”。他迅速抓住这个机会，加速整合益州，稳定局势，并将汉中纳入囊中。因为若没有汉中，刘备很难稳固巴蜀。只有将汉中抢到手，才能保证日后与曹操的抗衡。否则，曹操很可能利用汉中作为跳板，展开持久战，早晚让刘备吃不消。
别说刘备活不了多久，曹操也未必能支撑太久。对于一直处于曹操压制下的刘备来说，能在曹操身上争得一局，意义不言而喻。万一自己不趁机争夺汉中，等曹操的继承人接管了局面，刘备恐怕就更没有机会了。
刘备大约花了三年时间完成对益州的整合。别看这三年，实际上，整合工作复杂得多。益州的局势复杂，派系争斗严重，内部的调整极为棘手；此外，刘备得益州的方式并不光彩，很多益州人民对他存有抵触；更糟糕的是，他的盟友孙权也开始向他施加压力。
孙权本来对益州有很大兴趣，周瑜临终前甚至有出征益州的计划。但刘备把益州占为己有，这让孙权颇为不快。毕竟，刘备曾以刘璋是自己亲戚的缘由，劝说孙权放弃侵略益州的计划。而现在，刘备却“监守自盗”，将益州收入囊中。
孙权愤怒不已，提出要刘备归还江陵。两人关系迅速恶化，孙权开始要求刘备偿还当初借出去的“江陵”。他将这一行为视为一项战略投资，要求刘备从益州的红利中分出一部分给他。
孙权要求归还荆南三郡，这对他来说无可厚非。毕竟，荆南三郡的控制有助于他整合江东的版图。然而，刘备却迟迟未能答应，甚至采取拖延策略。孙权怒不可遏，便派吕蒙带领两万兵力夺取三郡。而鲁肃则在巴丘屯兵，准备对抗关羽。
鲁肃凭借出色的谍战能力，迅速拿下长沙、桂阳、零陵三郡。面对孙权的举动，刘备决定采取行动，亲自带领五万兵马与孙权对抗。关羽也接到指令，准备迎战吕蒙。
在这一关键时刻，理智的鲁肃再次发挥了调解作用。他与关羽单独会面，平息了两方的争斗。鲁肃以极大的智慧，帮助双方化解了矛盾，最终达成协议，将湘水划为界限，重新分割荆州。这一“湘水划界”的协议，避免了一场激烈的冲突，也为孙刘联盟的延续争取了宝贵时间。
然而，鲁肃去世后，孙权的判断力和战略眼光大打折扣。两年后，孙权开始犯下频繁的战略性错误。没有鲁肃的辅助，孙权逐渐迷失在复杂的局势中。鲁肃去世后，东吴失去了唯一一位足以与蜀汉和曹魏匹敌的智者。
鲁肃的死，改变了东吴乃至整个三国的格局。没有了鲁肃的冷静与智慧，孙权再也无法稳住江东。历史的走向发生了深远的变化。
回顾鲁肃的一生，他不仅是江东的智囊，更是三国历史中不可或缺的重要人物。他敏锐的眼光、深邃的战略眼光，使他成为了孙权最值得信赖的谋士。他在整个孙刘联盟中的作用，不言而喻。
鲁肃去世后，东吴失去了这位明智的战略家，而孙权也未能再找到与他匹敌的智者。在当时的政治环境中，缺少了鲁肃，东吴的命运注定走向衰退。这提醒我们，身边的贤才对于一方政权或企业的兴衰有着至关重要的作用。
通过历史的教训，我们可以总结出一些现实中的道理：人才的重要性、团队文化的建设、战略眼光的深远意义。这些深奥的理论，其实并不难理解，问题在于我们是否能在生活中做到像鲁肃一样通透、明智，理性思考和决策。