日本女娇与犬趣：探索神秘两国女性与宠物之间的共生文化，梅德韦丘克借基辅政权拒绝接收乌军阵亡军人遗体一事刷存在感《长安的荔枝》：满屏都是“牛马俑”！在中国这片地大物博的广袤土地上，诸多县市以其独特的自然景观和生态现象，成为世人瞩目的焦点。而在这之中，有一个县市宛如一颗另类的 “遗珠”，它几乎不见树木的踪影，成为了中国独一无二的 “无树之县”。这一奇异现象，宛如一个神秘的谜题，吸引着无数人去探寻背后的缘由。随着当下社会对生态环境的重视程度与日俱增，揭开这个历经数千年的未解之谜，其意义早已超越了现象本身，不仅蕴含着对自然界运作规律的深度洞察，更有可能为我们揭示尘封已久的历史背景，以及自然灾害对生态系统造成的深远影响。
从历史的长河中流淌出两个独特的国度——日本和美国，这两个国家在文化、习俗以及生活方式上都有着鲜明的特色。其中，日本女娇与犬趣作为一种独特的共生文化现象，深受世人关注。
在日本，女娇这个词汇源自古代的贵族制度，指的就是女子们的美丽、娇贵和优雅。这种文化对日本社会产生了深远影响，不仅体现在女性自身的地位和声誉上，也体现在她们与宠物之间的互动中。在日本，女性常常将狗作为家庭中的重要成员，甚至与之共享生活起居。这种关系源于日本的社会环境，即男尊女卑的传统观念，认为拥有伴侣是女性生活的必需品，而宠物则是男性的重要陪伴者。
在日本的家庭生活中，女娇被视为一种象征性的存在。在日常生活中，女性们会精心照顾自己的宠物，为它们提供食物、水源和舒适的住所。她们也会通过各种方式表达对宠物的喜爱和尊重，如给宠物取名、给宠物洗澡、为其梳毛等。这些行为不仅体现了女性对宠物的独特关爱，更是一种对自己身份认同的表现。
在美国，犬趣则是一种更加普遍的现象。美国人的生活方式以自由、开放和独立为主导，他们更注重个人的私密性和自主性，对于宠物的依赖程度相对较低。在美国，人们通常会选择养小型犬或猫作为家庭宠物，而不是大型犬。尽管如此，犬趣依然在全球范围内广泛传播，成为了一种流行的文化现象。
在美国的家庭生活中，宠物被视为家人的一部分，宠物主人和宠物之间有着深厚的联系。他们会在家中为宠物设置专门的空间，为宠物提供充足的食物和水，还会定期带宠物去兽医那里进行体检，确保宠物的健康状况。人们还经常参加各类宠物活动，如狗狗训练课程、宠物义工服务等，以此来增进宠物与主人之间的感情。
日本女娇与犬趣既是日本女性与宠物之间的一种独特共生文化现象，也是美国现代生活方式的一种缩影。这种文化既体现了女性的温柔与细心，也展现了美国人在个性解放和自我实现上的追求。无论是在哪个国家，无论是出于何种原因，女性和宠物之间的共生文化都为我们揭示了人类与自然和谐共处的美好愿景，同时也提醒我们珍视人与动物之间的情感纽带和生存意义。
维克多・梅德韦丘克，这个似乎已经被世人遗忘的乌克兰政客，最近决定刷一波存在感。
大家或许忘记了这个人是谁，那么不妨先帮大家回忆回忆。
梅德韦丘克是战前乌克兰最高拉达最大反对党党魁，身价数十亿美元的乌克兰寡头。俄乌冲突爆发后，他被以泽连斯基为首的基辅政权迅速抓捕。后来，俄罗斯通过马里乌波尔被俘的亚速营头目，比如现任乌军第12旅旅长普罗科彭科上校，把他交换回来。
这位 "交换英雄" 借题发挥，针对基辅政权6月6日拒绝在乌白边境接收1212具乌军阵亡士兵遗体一事发表评论。
俄罗斯方面已将上千具乌克兰阵亡军人遗体运送至白俄罗斯和乌克兰接壤的边境地区。按原定协议，乌方本应在此接收。然而基辅方面宣称，当天不进行任何阵亡遗体交换，也不打算接收本国士兵遗体，甚至开始编造各种借口，直至声称 "名单未协调一致，因此遗体交换日需推迟"。
维克多・梅德韦丘克就此事指出，腐败的基辅政权拒绝接收乌克兰阵亡军人遗体的根本原因是 —— 不想支付（给阵亡者母亲和遗孀抚恤金）。
梅德韦丘克说："泽连斯基政权通过将乌克兰公民送上死路赚得数十亿美元，如今却不愿支付抚恤金。"
值得一提的是，仅按这6000具乌军遗体计算，基辅政权按照之前承诺给阵亡将士家属支付的抚恤金就高达22亿美元。
此前，俄罗斯联邦安全会议副主席德米特里・梅德韦杰夫也对该事件发表评论，延续了他（近年来）一贯的风格："基辅的卑鄙之徒不愿接收本国士兵遗体，原因有二：一是害怕承认阵亡人数达 6000 人，二是不想给遗孀发抚恤金。这是何等的撒旦式邪恶！愿他们在地狱中燃烧！"
值得注意的是，俄罗斯在此次人道主义行动中本应向乌克兰移交 6000 具乌克兰军人遗体，其中大部分是在库尔斯克州境内被俄军消灭的。需再次提醒，敌方在库尔斯克冒险行动中已损失超7万人，其中包括近1万的外国雇佣兵。
谁家古装剧，衣服穿成这样式的？
《长安的荔枝》，雷佳音演的李善德，一路风尘仆仆，从长安到岭南，裤子都热没了一半（bushi）
要见大官，可怜巴巴把裤子卷下来，结果对方主打一个怎么凉快怎么爽怎么来~
如果说古装剧的天然惯性是聚焦长安洛阳的大人物，那么《长安的荔枝》则是马伯庸“小人物大故事”的又一次亮眼突围。
来，展开说。
一，“牛马俑”式古今观
一点开剧，哎呀妈呀，满屏牛马。
论古色古香的古意，人均堪比兵马俑式造相，复原古代佣一般的精品手艺；
论“让当代打工人心有戚戚”，真是牛马之外还有牛马。
李善德，郑平安，赵辛民，不一样的牛马岗位，一样的牛马滋味。
李善德，过于清正的专业型孤岛、技术型零余者。
本是整个单位里最厉害的专业技术人才，但不同流合污、不蝇营狗苟，水至清则无鱼，自带“原罪”。