青青草成人教育:便捷的学习途径,让知识自由流淌,成人学习不付费时代开启!

清语编辑 发布时间:2025-06-12 13:59:54
摘要: 青青草成人教育:便捷的学习途径,让知识自由流淌,成人学习不付费时代开启!,华为Pura 80系列及全场景新品发布会盛大举行,多款新品重磅亮相哈哈,致敬岳麓山、致敬湖湘文化、致敬文学、致敬爱情、致敬梦想已经25年的著名作家唐国明,咋还在那个8平米破房子里致敬主要内容:小说分为三个部分,分别从人类世界、平行宇宙和两者交汇的角度,探讨了能源危机和跨宇宙交流的可能性。

青青草成人教育:便捷的学习途径,让知识自由流淌,成人学习不付费时代开启!,华为Pura 80系列及全场景新品发布会盛大举行,多款新品重磅亮相哈哈,致敬岳麓山、致敬湖湘文化、致敬文学、致敬爱情、致敬梦想已经25年的著名作家唐国明,咋还在那个8平米破房子里致敬上述人士向家电圈表示,殷必彤目前负责空气产业的整合与运营,应该只是初步安排,最近几年海信集团一直在推动家用消费业务的整合,但进展缓慢。不排除殷必彤在空气产业顺利过渡并与海信文化深度融合后,会承担起整合海信集团家电消费业务的重担。

青青草成人教育:便捷的学习途径,让知识自由流淌

在当今社会中,越来越多的人意识到终身学习的重要性。随着科技的发展和经济的变迁,传统意义上的学校教育模式已经无法满足人们对于学习的需求,而以在线、移动、碎片化的形式进行的知识获取、传播和应用已成为主流趋势。

青青草成人教育,就是这样一个基于互联网技术的新型教育平台,它以其独特的优势,打破了一直以来的传统教育模式,实现了知识自由流淌,为成年人提供了便捷且经济的学习途径。

青青草成人教育打破了地域限制,改变了传统的学校教育模式。传统的学校教育往往局限于一座座城市,每个学生都有固定的校舍和教师资源,这使得教育资源分布不均,难以满足不同地区、不同年龄阶段的学生的学习需求。而青青草成人教育则通过网络平台,将优质的教育资源覆盖到全球各地,无论是在繁华的城市中心还是偏远的乡村,只要有网络连接,任何人都可以随时随地进行学习。这一突破性的创新极大地提升了教育的普及性和公平性,使更多人有机会接触到优质的学习资源,享受到平等的教育机会。

青青草成人教育利用大数据、人工智能等先进技术,实现个性化的教学和管理。通过对用户的学习行为数据进行深度分析和挖掘,系统可以根据每个学生的学习特点和需求,提供个性化的学习路径和课程推荐,帮助他们更有效地吸收知识。通过智能辅导机器人等工具,青青草成人教育还可以实时解答学生的疑问和困惑,提供及时有效的指导和帮助,极大地提高了学习效率和学习效果。

青青草成人教育不仅提供了丰富的课程内容,还注重实践能力的培养。许多课程都会结合实际案例和问题,让学生在实践中理解和掌握知识,从而提升解决问题的能力和创新能力。青青草成人教育还会定期举办各类线下活动和竞赛,如演讲比赛、项目挑战等,通过这些实践活动,引导学生们主动思考、积极探索,进一步深化对知识的理解和运用。

青青草成人教育凭借其便捷的学习途径、个性化的教学管理和丰富的课程内容,有效解决了传统教育模式下知识获取、传播和应用的局限性,开启了成人学习的新时代。在这个时代,每个人都可以成为知识的主人,不受时间和空间的限制,自由地自由流动于各种学习环境和方式之中,享受知识带来的无尽乐趣和价值。这就是青青草成人教育的魅力所在,也是这个时代赋予我们每一位追求知识、热爱生活的人们的一种全新的学习方式和生活方式。

2025年6月11日,华为Pura 80系列及全场景新品发布会在上海举行,HUAWEI Pura 80系列、HUAWEI WATCH 5、HUAWEI FreeBuds 6 悦彰耳机、HUAWEI MatePad Pro13.2英寸飞天青等多款新品正式亮相。

远超所望,HUAWEI Pura 80系列诠释科技美学,引领移动影像新体验

作为 HUAWEI Pura系列的全新力作,HUAWEI Pura 80系列将巅峰影像、美学设计与独创风格完美融合,再掀科技时尚美学新风尚。华为常务董事、终端BG董事长余承东表示:“华为一直引领移动影像的创新,不断突破移动影像边界,带给消费者极致的影像体验。未来,华为还会继续加大研发投入,为大家带来更多超乎想象的产品,更极致的用户体验!创新不止,锐意向前”。

外观方面,HUAWEI Pura 80系列带来全新耀目风向标设计,采用光芒绽放的太阳饰纹,光影层次与秩序感交相辉映,凝光成序,璀璨新生。同时HUAWEI Pura 80 Pro、HUAWEI Pura 80 Pro+采用优雅纯粹的釉色设计,展现“釉色天成”的纯色美学,配合精致织纹中框机身,让人眼前一亮“釉”一亮。HUAWEI Pura 80Ultra鎏光金在釉色之上增加了金属光泽,质感闪耀夺目;鎏光黑低调深邃,配合XMAGE金标、镜头金环等设计细节,诠释Ultra美学新高度。

影像方面,HUAWEI Pura 80 Pro、HUAWEI Pura 80 Pro+、HUAWEI Pura 80 Ultra搭载一英寸超大底主摄、RYYB超感光传感器,实现超高的主摄进光量,搭配红枫原色摄像头准确还原夜景色彩,Al实时HDR实现更大的动态范围,在低亮度的夜间环境下,也能带来超清绚丽夜色。HUAWEI Pura 80 Ultra集成顶尖的影像技术和配置,搭载一英寸超高动态主摄,动态范围高达16EV,相较HUAWEI Pura 70 Ultra提升15倍(数据来源:华为实验室)。超高动态视频配合AI电影质感引擎,在复杂光线下能精准还原明暗细节,成像更具层次感。HUAWEI Pura 80 Ultra采用业界首创一镜双焦段切换式长焦结构,将一颗3.7x中长焦镜头与一颗9.4x超长焦镜头双光学焦段合一,配合1/1.28英寸超大底传感器,实现长焦画质全面飞跃,打造舞台神器,尽显舞台氛围感。华为影像XMAGE色彩风格也迎来全新升级,新增自然、胶片、电影、动漫等四种风格。全新个性色卡搭配百变调色盘,让用户从拍摄到编辑,掌控创作的每个细节。同时,用户还可以将自定义色号随心分享和导入,轻松达成社交属性,有个性,更出彩。HUAWEI Pura 80系列还带来两个全新的AI影像创作功能:AI辅助构图,通过50万+专业影像作品学习,结合AI美学构图引擎训练,智能推荐取景范围,自动切换拍摄焦段,让拍照小白秒变摄影师;超清全景模式,一改常规全景照片的复杂拍摄方式,只需三张跨视野的图像拼接,便能轻松生成高质量的全景图像,大场面一拍即合。

HUAWEI Pura 80系列首发即搭载HarmonyOS 5.1,带来更智慧、更有趣、更安全的使用体验。全新小艺支持实时视觉交互,应用覆盖旅游出行、日常生活等高频场景,陪你探索生活新发现。全新小艺翻译支持截屏、文档、浏览器等内容的全局连续性翻译,助力用户打破语言障碍,解锁全球海外行。全新 AI 互动主题将舞林萌主“憨憨”融入到锁屏、充电以及壁纸界面,让陪伴无处不在。AI防窥保护支持亮屏解锁状态下主动提示旁人注视风险,避免敏感信息泄露;AI防诈保护覆盖多种诈骗场景,支持陌生号码的通话涉诈检测;AI降噪通话在手持通话的场景下支持双向降噪,智能识别对话主角,有效防止通话漏音。

HUAWEI Pura 80 Pro+、HUAWEI Pura 80 Ultra支持北斗+天通双卫星通信1,用户户外出行多一份安心,两款产品还采用第二代玄武钢化昆仑玻璃,进一步提升外屏的耐磨损、抗跌落能力,整机可靠性全面升级。此外,HarmonyOS 5.1将于2025年7月开启升级,首批升级机型包括华为Mate 70系列、华为Pura 70系列、华为Pura X、华为Mate Pad Pro 13.2英寸等。自HarmonyOS 5开启公测以来,日均400多家应用版本更新,鸿蒙生态以日新月异之势向“全面繁荣”跨越。

价格方面,HUAWEI Pura 80 Pro建议零售价6499元起,HUAWEI Pura 80 Pro+建议零售价7999元起,两款机型于2025年6月14日10:08正式开售;HUAWEI Pura 80 Ultra建议零售价9999元起,2025年6月26日10:08正式开售。

购买HUAWEI Pura 80系列,即可参与鸿蒙有礼活动,手机桌面右滑 > 负一屏 > 点击“鸿蒙有礼”,可领取价值¥900+权益礼包;新机用户还可根据活动规则,在华为钱包App参加鸿蒙生态日日新活动,每日签到可领随机现金红包,60天累积金额有机会高达1000元。针对Pura70系列持有保值焕新权益的用户可通过专属通道完成旧机回收与Pura 80首销系列换购。另外可随新机办理HUAWEI Care+,首销期间可免费获得保值焕新服务。

首款鸿蒙AI智能手表HUAWEI WATCH 5正式亮相,引领腕上智慧科技新纪元

HUAWEI WATCH 5是华为首款接入鸿蒙智能的智能手表,智慧助手小艺2全面升级,支持语音快捷操作100+功能,还能结合用户近期身体指标、运动数据提供专属运动健康问答,是更懂你的运动健康助手;还新增了"划一划""敲一敲"手势操控3,支持接挂电话、切换音/视频4、遥控拍照5等高频操作。HUAWEI WATCH 5搭载全新X-TAP智感窗,业界首次在智能手表端实现指尖实时血氧监测6,及免气囊式的高血压风险研究7。此外,轻触X-TAP智感窗3秒即可开启微体检功能,健康数据增至17项8,除高血压风险评估外,还新增HRV(心率变异性)指标9、卵巢功能评估检测、情绪健康,60秒完成测量,让健康风险无处遁形。

HUAWEI WATCH 5外观延续一体化流线型设计,42mm和46mm两种表径八种配色各美其美,表壳材质有904L不锈钢10、航天级钛合金11等多种材质可选,屏幕局部峰值亮度3000nits12。HUAWEI WATCH 5还支持eSIM先锋通信13,蜂窝速率提升7倍14,相较HUAWEI WATCH 4 Wi-Fi下载速率翻倍,双模式3秒可快速切换,保障全天候智慧体验。HUAWEI WATCH 5现已开售,售价2699元起,国补优惠15%,具体国补信息以实际销售渠道为准,欢迎选购!

HUAWEI MatePad Pro 13.2英寸发布飞天青配色:多款鸿蒙电脑应用适配平板,办公效率飞起!

HUAWEI MatePad Pro 13.2英寸,凭借临境般显示、旗舰性能、高效生产力配件以及HarmonyOS 5的全面赋能,开启平板专业生产力发展的新篇章。HUAWEI MatePad Pro 13.2英寸发布全新飞天青配色,是华为对东方经典美学与创造力的致敬。机身轻至580克,薄至5.5毫米,机身后壳上的独家自然纹理,源于对“蚕丝布”天然纹理的复刻,彰显人文美学。

此次推出的HUAWEI MatePad Pro 13.2英寸飞天青配色出厂预装了HarmonyOS 5,在HarmonyOS 5的赋能下,HUAWEI MatePad Pro 13.2英寸飞天青配色将为用户带来更精致的大屏界面,更创新的交互体验,更专业的应用生态,更智能的生产力助手以及更流畅的用机体验,满足每一个用户对于下一台生产力平板的所有想象。

为了使平板办公更专业,HarmonyOS 5还为HUAWEI MatePad Pro 13.2 英寸飞天青配色带来了多款PC级办公应用,用户在平板上可直接运行和鸿蒙电脑一致的WPS Office,海泰浏览器、亿图脑图MindMaster、亿图图示、中望CAD、剪映专业版、向日葵远程控制、石墨文档等多款桌面版办公应用,真正做到了生态专业全面,实现PC级专业生产力。

HUAWEI MatePad Pro 13.2 英寸飞天青配色,12GB+512GB柔光版6299元,将于6月11日开启预售,6月18日正式开售,欢迎前往选购。

定价999元!全新HUAWEI FreeBuds 6玫瑰金新色,解锁智慧便捷新体验

6月11日,在华为Pura 80系列及全场景新品发布会上,正式发布HUAWEI Pura 80系列与HUAWEI FreeBuds 6玫瑰金这对影音娱乐CP。其中,HUAWEI FreeBuds 6带来全新玫瑰金配色,时尚精致,于耳畔释放浪漫优雅的独特魅力;作为半开放式悦彰耳机,在搭载超感知原声双单元、支持2.3Mbps无损传输15,满足用户高品质聆听体验的基础上,智慧播报功能焕新升级16,支持应用通知摘要、实况窗重要节点等信息的语音播报,解放双手,从容应对;面对面翻译新增双耳互译功能17,为用户带来最接近自然交流的翻译模式,随听随说,无需等待。

全新HUAWEI FreeBuds 6玫瑰金定价999元,于6月11日16:08全渠道正式开售,用户可登陆华为商城及各大授权电商平台,或前往华为体验店、华为授权零售门店进行购买。现在下单即享150元优惠,欢迎到店咨询详情,请以实际情况为准。

1.指产品支持天通卫星通信和北斗卫星消息。HUAWEIPura 80系列为北斗卫星消息提供移动终端硬件。华为将配合公众测试验证,功能及活动规则详情请以官方信息为准。天通卫星通信需开通天通卫星业务运营商的相关业务使用,该功能实现与运营商业务部署相关,请以当地运营商实际业务为准。为保障飞行及通信安全,飞机关闭舱门期间请勿使用卫星通信功能。

2.此功能需联网使用,可通过手表 eSIM、Wi-Fi 连接网络,或者和手机保持蓝牙连接时使用,问答信息仅供参考。

3.需要注意的是,手势数据收集需要在手部相对稳定的环境下进行,所以不建议在剧烈运动(如跑步、健身)的场景下使用。

4.待后续 OTA 升级支持,此功能适用于 HarmonyOS 5.1 及以上手机播控中心中的视频软件。

5.需配合 HarmonyOS 和 iOS 手机使用。

6.本产品非医疗器械,测量数据和结果仅供参考,不作为诊疗依据。

7.用户需通过华为创新研究 app 加入由上海交通大学医学院附属瑞金医院发起的高血压风险研究实现。用户加入研究后,佩戴手表有效时长(共24小时,其中日间有效佩戴7小时以上,夜间有效佩戴6小时以上)。本产品及基于研究所提供的健康数据及建议仅供参考,不作为诊断和治疗依据。

8.本产品和微体检软件非医疗器械,对用户无诊疗行为,检测结果仅供参考,不能用于医学研究、诊断和治疗。微体检报告部分数据来源于医疗器械软件、第三方健康研究项目,特定人群不适用,使用时请仔细阅读用户协议等提示信息了解详情。脉搏波心律失常分析、高血糖风险评估、高血压风险评估、肝脏健康检测、女性健康研究、情绪健康功能需单独激活、测得有效数据后,才可在微体检报告中显示结果。

9.本产品非医疗器械,测量数据和结果仅供参考,不作为诊疗依据。

10.仅HUAWEI WATCH 5 42mm 晨曦金、星云杏两款表壳采用 904L 钢材质。

11.仅HUAWEI WATCH 5 46mm 钛空银、木星棕、银河紫三款表壳采用航天级钛合金材质。

12.峰值亮度数据来源于华为实验室,屏幕亮度在不同环境照度下,不同的界面屏幕亮度会有差异,请以实际体验为准。

13.独立通话功能通过运营商eSIM一号双终端或独立号码业务实现,运营商 eSIM 部署情况及资费详情,请咨询当地运营商。如果手表上开通了 eSIM 一号双终端业务,当手表和手机连接配对使用时将关闭手表 eSIM 移动网络;更多使用指导,请查看:https://consumer.huawei.com/cn/support/content/zh-cn15907630/。

14.数据来源于华为实验室,数据为 HUAWEI WATCH 5 对比 HUAWEI WATCH 4 计算所得。

15.数据来自于华为实验室,配合搭载 HarmonyOS 4.3 及以上版本的Mate 70系列、Mate X6系列,或者搭载 Harmony 5 的Mate 60系列、Mate 70系列、Mate X5系列等设备,可实现 2.3 Mbps 无损音质。2.3 Mbps 传输能力得到 HWA 认证。此特性与配合的手机和配套系统版本有关,具体型号详情请见:https://consumer.华为.com/cn/support/content/zh-cn15900030/。

16.耳机播报需搭配 HarmonyOS 2 及以上版本的华为手机使用。播报内容仅供参考,请以实际体验为准。详情请见:https://consumer.huawei.com/cn/support/content/zh-cn16050593

哈哈,致敬岳麓山、致敬湖湘文化、致敬文学、致敬爱情、致敬梦想已经25年的著名作家唐国明,咋还在那个8平米破房子里致敬

唐国明, 于2011年开始发表、2016年出版了从程高本《红楼梦》后40回里、找到百回全本《红楼梦》后20回曹雪芹文笔的成名作:《红楼梦八十回后曹文考古复原》(第81至100回)。做出了纠正了前八十回文本中的1000多个错误,根据脂批本补全了第21回,以考古复原方式,删除了第67回不是曹雪芹的文笔,正文中带精选脂批、文句汇校标注、词句注释、难字注音本的《再现曹雪芹百回红楼梦》这部大书。此外,为传播自己的理念,唐国明于2019年和2022年陆续出版了《零乡》大部分草稿《鹅毛诗》和《坚守在长城要塞上的士兵》。2018年作品《这样论证哥德巴赫猜想1+1与3x+1》于上海作协、华东师大获奖。自2013年成名后,多次因学术主张、作品出版、文学话题登上热搜,最热时,一次光微博热搜阅读量就是1.2亿。

【半途主义就如前所未有的给世界带来“鹅毛风范、长风情怀”精神的唐国明,最初以《鹅毛诗》《坚守在长城要塞上的士兵》出版了成熟部分的《零乡》一书中表达的那样:不在过去,不在现在,不在将来,只在途上;不在别处,不在远方,只在路上;不在故乡,不在他乡,此刻只在半途之上。】

具有鹅毛风范骨、清风明月肉、闲云流水血、长风情怀心的学者、诗者、智者。

找到《红楼梦》80回后曹雪芹文笔。前所未有地发现论证了,项数n相同,数差一律是d,且相互是连续数的两组整数,一组数之和与另一组之和的和差b的规律,其和差为d与n²的乘积,即b=dn²;进而发现在项数为m的等差数前后,数差d相同,项数n相同,且与项数为m的等差数互相为连续数的两组数的和差b= dn(m+n)=d(mn+ n²);则当两组数中间的等差数项数m为0时,则两组项数n相同、数差一律是d的整数,自然相互是连续数,其和差b=dn²。开创鹅毛诗、半途主义、诗意流;集文学家、哲学家、红学家、数学家于一身的著名作家唐国明作品

∮6、回答女学生采访的第六部分:以文为生的漂泊生活

“我是珠穆朗玛峰了,就不在乎岳麓山瞧不起我了,就不在乎人在山脚下砍柴挑水了;我是大海了,就不在乎湘江瞧不起我了,就不在乎有人在海滩上撒网打渔了。”

“在物质至上、活好至上的世俗中,我却唯梦想至上地在清风明月与一无所有中还想着自己多年以后给这个世界留下点什么,追寻那点让人认为一文不值流芳百世的虚名。”

“我让你同情不起来,可怜不起来;也让你鄙视不起来,在你觉得不可能有我这种人还存在于世中,惊异地看到了我的存在。”

“我首先是唐国明,然后我是鹅毛诗人、找到八十回后曹雪芹文笔学者、半途主义哲人、一个通理识数的王子,一只飞翔在自己摇滚歌声里的云梦湖上天鹅。我如树一样,结出了鹅毛诗、半途主义、诗意流、找到八十回后曹雪芹文笔果实。”

“我为了维持自己的文学理想,坚持自己的学术信念,这么多年来,我没有爱情,没有常来常往固定的朋友,我只有梦想与我能依靠的岳麓山。”

“生命即使如鹅毛一样轻,但我为了自己的人文梦想却活得如我依居的岳麓山一样。”

“我虽然平凡,却是不可忽略的一景。我虽然渺小,似乎空幻,却又那么现实地散发出了让天下不得不正视的光,这光虽然不是那么打眼,却足以穿透每一个人的内心。”

“在城市烟雾与村庄清风明月间,我们自己走的路途,就是自己开辟出来的路途。我们在途上的状态,就相当于一个士兵,不战死沙场,就回到故乡。”

“我想,令经济实力,在大唐之后有没有一个朝代与大唐帝国匹敌的,我不清楚!在以农耕文明为主流的几千年封建皇朝,在文化上可又有哪个朝代与大唐可争。也只有曹雪芹在清朝盛世用辛酸泪的精神写出一部至今残缺流传的《红楼梦》,跟李白们用一种不合流的写作方式默无声息地映照了一下。但也仅仅是一个曹雪芹,而不是如同大唐一样是一个群体。”

“我出生于一个山村,人穷,资源小,一帮穷人为了瓜分这里有限的资源,所以为了自身利益的斗争非常激烈,邻里乡村为了保护自己活命的有限资源不受侵犯,矛盾不断。骂架争吵司空见惯,打架斗殴纯属正常,走州告府更是常事。从我开始记事起,没有哪一年不见父亲与人斗殴,弄得一身是泥或是鼻青脸肿的;没有哪一年不见父亲在灯下写状纸的。”

“在2013年前,每次回家,车一下高速公路,到了水泥大道,进入一个县级市武冈。我走下洁净的大巴车,在车站花一元钱上完厕所,再坐上又小又脏的县际班车,到中途茅坪镇,租辆摩托,到故乡邻村,再沿着一段村级黄泥公路走一段,为抄近路又走一段已快荒芜的老山路。天快黑了,才到达生我养我的胡山界村一个叫葛藤坪盖上的地方。”

“从2001年秋到2013年秋,我寄居的地方。除了与我合租的是男的,全是女的。说不恰当点像一个‘小观园’。而两所大学相邻为一体,与岳麓山、岳麓书院一起可以说就是个‘红楼梦世界’。在我的想象中,两所大学可以说,一边是‘荣国府’,一边是‘宁国府’。女生们的无忧无虑与青春飞扬,几乎像极了金陵十二钗正副册子里的女子。”

“我曾在一首叫《随意词》的诗中写道:书尽乾坤配天下,安和四方兴华夏。一纸说尽世间理,百年血泪堆云霞。有人读到后,说我是疯子,有人说我是狂人,有人说我是神仙。有人说我是曹雪芹式的天才,有人骂我是傻子,有人说我是牛人,有人说我是笑话,有人说我是神话,总之说我什么的都有。”

“从古至今,文化创造者就是沙漠中的树,它们一棵一棵的成长,才最终在风尘中成了林,成了社会沙漠中的一片风景,一点绿色。”“一个实在的文化创造者与开创者,必须得如沙漠中的树一样,有能在沙漠中成长的能力,最后才能为世俗这个文化沙漠,贡献出自己一点绿色,才能拥有千年不死,死后千年不倒,倒后千年不烂的传奇。”

“自己的故事,本来需要别人来讲的,可是我的故事我自己不来讲,估计无人来讲。”“我一边写作,一边在濒临灭绝的实体书店里来回奔波着找书读书。”

“去过我老家的,湖南电视台经视频道‘钟山说事’栏目组记者跟我说:你家人还过得不错,希望你能好起来。浙江卫视‘中国梦想秀’节目组的编导对我说:你家人还过得好,你不要再这样苦自己。辽宁卫视‘完美告白’节目组的摄影师跟我说:你父母很乐观,生活也很幸福,他们担忧的是你没娶上老婆。湖北卫视‘今日没烦恼’节目组的记者对我说:你父母过得很开心,很幸福,你父亲哪像个60岁的人,就像40岁。”

“因为无助,为求神助我实现光宗耀祖的理想,学通了看山水的父亲:1983年历尽艰难辛酸,绕开阻拦弃掉老屋,搬到父亲认为山水好的新宅小屋。1993年合法迁一祖坟到父亲认为山水好的地方,还被当地一通讯员写了一篇讽刺的文章以读者来信的方式登在湖南日报上。我读完高中后,父亲1994年托人带我去长沙谋出路见世面;1995年托人带我去南京谋出路见世面;1996年闲时让我去县城图书馆看书写作,忙时回家种田;1997年让我去北京北漂谋出息;1998年送我进湖南师范大学读书。为读完大学,我寒暑假不是在学校帮招生挣钱,就在家烧木炭卖或砍竹破料。2002年我读完大学反复考虑后,我放弃了南下打工,瞒着家里人说我已在省文联上班。我2010年冬天开始发表文章,2013年8月湖南电视台经视频道‘钟山说事’栏目组的记者去了我家里采访,家人才知道我为了写作艰难度日多年的真相。”

“在父母还没住到县城的2019年之前,我每年春节陪父母在县城呆到大年初三或初四、初五,把他们塞上送他们回山村老家的出租车后,我再赶10点半回省城的汽车。而在出生我的故土上,几乎在2019年前,每年有这样一首诗在我山里那本书上重复写着:出生过我叫‘盖上’的四组,大部分人在一个叫镇里的地方,为了方便孩子上学,买了地基建了房屋;以前一坡又一坡堆积上天空的梯田,不是荒芜了就是种上了杉树/一个又一个人走了,只有我的老父亲老母亲舍不得他们打理过一辈子的山坡;他们每年带着他们一年从土里耕种出来的收获,大包小包带到县城,等着我与他们相聚;拿着放大镜,微笑地读读我发表的诗与新出版的书/呆上几天,又念着那坡叫‘盖上’的土地/他们坐车回山里去打理山坡,我仍坐车来省城;又开始一年隐居岳麓山、以文为生的漂泊生活”

“出生于大山深处的我,自从心怀作家梦想以来,我由争气的好孩子,被认为是家里人无可奈何的精神负担,朋友亲戚乡邻眼里的异想天开不务正业者,大学同学眼里不现实不习时务的疯狂理想主义者,大学老师眼里的大天才与大蠢才,社会普众眼里不合时宜的疯子、狂人、异类、傻子,女子眼里不能寄托婚姻的浪漫才子,同时我也成了媒体关注成名后被世俗‘冷落’的‘清贫’作家;一个倍受非议与具有争论性的追梦者,读者眼中的文学圣徒、梦想的幸存者,自我眼里的普通人、骑着单车实现登上月球的梦想成功者、从云梦湖边飞越远方的高贵天鹅。”

“文学让亿万人受用,一个个文学作家在受苦。我就像梦想没有被生活车轮碾碎成灰随风而散的人。我是文学上的项羽,在等待爱情上的虞姬。我甘愿与嫦娥过中秋,用诗稿蒸泪煮血地过日子,如一个坚守在长城要塞上的士兵,如一棵沙漠上的树,面对着一阵又一阵狂风与沙暴。”

∮7、回答女学生采访的第七部分:在通往天下故乡的路上

“2017年12月9日上午开完了新书新闻发布会后,游了一圈古城,2017年12月10日晚19点40分就去了凤凰县高级中学进行《‘红楼梦’到哪儿去了》的讲座。”“在讲座进行前的2017年12月10日早晨8点半多,龙书剑先生与凤凰县电视台记者田静就开始带我上路。车沿着路一下带我们冲上天空,一下又放我们陷入深谷。晚上讲座时,面对300多学生,我从中华文化忧国忧民的典型体现者屈原讲起,一直讲到曹雪芹是怀了一种怎样的人文情怀而冒着杀头的危险与胆子写出《红楼梦》的。在当时剃头易服、文字狱的文化高压政策下,作为传统知识分子,一是对他们心中一直认同的正统的中华文化断层的堪忧;另外,还有一种文化故国情怀与对自身文化为什么闹到他们当时那个地步的忧思中,而出了曹雪芹一个这样的知识分子代表典型,写出了《红楼梦》。以只露冰山一角的形式,在一个家族的兴衰过程中,讲一些女孩子,他们怎么哭、怎么生气、怎么吵架、怎么写诗、怎么读书、怎么弹琴、怎么恋爱、怎么争风吃醋、怎么打理家务,哪天穿什么,戴什么,喝什么,谁高兴了谁不高兴了;怎么从东南西北相聚而来,又怎么东南西北地各自分离而去;这些琐事中让人反思出一个家国是怎么衰落、怎么败亡的及其他让人有百科全书式嚼味的林林总总。”“后面再讲了这本书一面世就是以抄本的形式,告诉同学们我们如今读到的前八十回最真的曹文,也是通过专家学者从各种残本汇校选取出来的,可以说我们如今读到的《红楼梦》已不再是原原本本的曹雪芹的《红楼梦》。”

“当我把脚踩在凤凰的麻石街上,迎面而来的是故居或公馆或其他。总之对于我来说,对于看房子与看院子已经兴趣不大了。于是走到沱江边,坐上一条长长窄窄的木船,摇摇晃晃地到一个塔底下下了船,坐在沱江跳跳桥头的凳子上,晒着冬日的阳光。来来往往的游人如移动的风景,我在看他们,他们也在看我。”“有时我常在思考,人们为什么要远行?也许人在自己呆着的地方都很失落,想去远方寻找一种渴望的东西。即使满怀兴致而来,最后败兴而归。”“我是个不喜欢远行只想在宁静而又自然的地方呆一下的人。以前从这条沱江码头边荡桨而去的人,只在这留下他们的故宅或老院,而他们功成名就的身影与灵魂却留在了更遥远的城市,最终也成了游客,在匆匆来去中,在现实里却成了一个无乡的人,最后用一生的心血滴成文字,构筑成一个本属于自己文化上的故乡,却慢慢演绎成很多人从心灵中想去寻找渴望的故地。”“人说是来寻景,其实是来寻找一个满足自己文化上需求的故地。有一个人曾跟我说过,他每一次来,总会买一本《边城》,明知道前一次买了,这一次又忍耐不住要买。这也许就是一种寻乡的情结。尤其说他们来寻景,不如说他们是来寻找一个文字构筑出来的他乡之处。”“而对于我,虽然出生我的故地还在,我从一出生就觉得我是故地的陌生人,我只是故地上的一个过客,我的故乡应该在远方。于是一次又一次出发,最终呆在他乡,去用文笔构筑自己梦中那个心灵的故地,构筑来构筑去,构筑出来的却仍然是一个自己命名的‘零乡’,最终还是一个‘无乡’的诗人。”“在他乡面对着高楼朱阁,身有所安,而心无所安,在文化上永远是一个从乡下到来的远客,而回到故地,故地也成了马上就得离开的一景,而让心所安的,只有一篇篇散发出墨香的文字。”

“在整个大地上,好多的村庄已经枯黄凋落,被一阵又一阵风从大地上吹走了。在一阵又一阵风中,村落一座一座没了,‘无乡’的游子布满了都市的大街小巷,他们从原本安宁诗意的生活状态进入了活着的状态。他们唯一被改变的命运是,由开始在地里田头自由自在地劳作生活,如今被自愿逼迫或自愿地离开故土,为了各种各样的费用拼搏,最后演绎成为各种‘贷’活着。梦想成了有房子有车子的梦想,心思总被满足不了欲望的‘穷’想法填充着。”“其实谁也不想远离自己的家与家人,最后又不得不泪流满面的远离。村子空了,城市拥堵了,所有的资源都被城市吸收得空空荡荡了,对于一大部分山村年轻人来说,你不离开村子到城市去挣钱,只有死路一条。”“村子里的人走的走了,有的可能永远不会回来了,有的即使回来,也是回来拆旧更新。对于村落将来何去何从,我想就任其自然地‘在’自然地‘去’,或‘无为’而在;而如今处处在‘为’,它终将在‘为’中失去‘无为’。”

“车在山路上奔驰,似一下被举上天空,呈现在眼前的一下是一条纵深的峡谷,散发出一种说不出道不明的似仙似妖所居地的味道。一弯又一弯地路从天空向谷底的大地钻得无影无踪,我们的生命也似乎随时系在那里,随时会无影无踪似的。车一到谷底,望着挂在山顶上的几户人家,我四处张望,我老家虽然也住在高山大岭的山顶,但家门前是从山脚一直到山顶,像是通往天空阶梯似的梯田,可这里似乎连放稳一个小背篓的地方也没有。”“车又爬了很久,路过一个村子。我想当年这里的先人为什么要跑到这里来生存。我在故乡,小时也见过荒芜在山中的坟堆,与人生存过的废弃的屋场,谁也不知道那些坟里埋的是谁,在那住过的人是谁,他们到哪儿去了。那里除了山仍然是山,无边无际。”“我们停留了一会,车越往前开,我们越来越接近了天空。面对茫茫苍山,在山顶上又在山顶上转的我们,又转进一个山顶上四面大山环绕、有几块稻田、住有几户人家的山寨。”“我们无心停留,又继续往龙书剑所说的‘故乡’赶,不知道龙书剑先生所说的‘故乡’还有多远,他的‘故乡’又到底在何处?我不知道我在哪里?”

“车一出山顶村寨,就开始沿路不断呈‘之’形往下掉,掉到一个面临深涧的山包。路一下又把我们抬向了谷底的小溪。车一冲到高空,似乎把手一伸出车外就能摸到天空了。说着闲话,车往平路开了很久,再往上一钻,就到了一个似乎一浪就可以拍上天空,有碧水的山顶。”“接着路又把我们从天上带到人间,又从人间带到天上。眼前地势越来越开阔,除了路边的砖瓦房子,到处是田地。车进入一个山顶的村寨,因我还想着晚上的学术讲座,还追问着湖湘精神是什么?想了良久,觉得湖湘精神不是一个‘敢’字,而是如我一般心甘情愿地不怕苦不怕累,不怕受屈辱不怕人嘲笑,不怕人看不起不怕人不认同地、坚持走自己认定的路,一路走到底的一种精神而已。”“龙书剑先生就这样带我来看了他一次老家。老家虽然出生了他,但这里已经不再有他的家了,他也与我一样成了老家的过客。我似乎理解了什么,又似乎什么也不理解。对于‘故乡’也许是每一个人装在心里的相当于‘田园’与‘天下’的情怀。作为一个还想有一番作为的人,嘴里常说的故乡,在诗文里常表达寻找的故乡,其实就是自己所向往的那个‘天下’。”“前面仍然是一个又一个他乡与他乡,在一个又一个他乡中生存久了,回头一想,让你行走过的一个又一个他乡组成的天下就是你的故乡,就是我的故乡,我将永远奔跑在守望天下这个故乡的路上。”

唐国明的书法:鹅毛帖

半途主义是由著名作家唐国明提出的哲学思想与文学观念。其核心观念是:我们都是途中人,此刻我们都是一群在途上去成就自己和天下的人。

他经典的表述为:“不在过去,不在现在,不在将来,只在途上;不在别处,不在远方,只在路上;不在故乡,不在他乡,此刻只在半途之上。”

唐国明通过已经发表、出版大部分草稿的《零乡》,以诗意流方式融合诗、文、史、哲、数理,将半途主义具象化为对“归属感缺失”与“人类永恒漂泊”的哲学反思,形成了独特的“鹅毛诗式的诗意流半途主义废话”文学风格。

半途主义认为人生与世界处于永恒的变化与过程中,既无绝对的起点也无绝对的终点,一切皆在“途中”。

人作为“途中人”,既不属于过去、现在或未来,也不拘泥于故乡与他乡,而是始终处于半途之上。生命的价值在于“此刻”,即“除了拥有此刻,我们一无所有”,在千难万险中,以鹅毛风范、长风情怀,实事求是,与时俱进。

每个人都如坚守在长城要塞上的士兵一样,心中都装有一个精神上的皇帝。在《零乡》这书中,主人公唐国明是以自己为自己的皇帝,士兵是以皇帝为皇帝。

一个忠于自己的皇帝的士兵,一个不失鹅毛风范骨、长风情怀心,开创鹅毛诗、诗意流、半途主义,找到《红楼梦》八十回后曹雪芹文笔,写有《零乡》、忠于自己理想的作家唐国明,与一些神神色色的人,以长城要塞为中心,共同交集出了一部从古至今,跨越几千年的话剧一样的、百科全书式的史诗。整部作品以鹅毛满天的方式,以诗意流的形式,讲述了永处半途之上、永处无归零乡状态的“我们”,为了一个归,一个此刻又一个此刻艰难奋进到今的历程。

唐国明的《零乡》是一部融合自传、哲学思考与诗意表达的长篇作品。该书被视作“诗意流”与“半途主义”文学的开创性实践,以独特视角探讨人类普遍的精神困境,被称为“一部关于我与我们被零乡的书”。

作为“百科全书式的自传小说”,《零乡》结合了文学、哲学与数学思维,通过碎片化的废话叙事展现个体在当代社会的生存困境。书中包含2019年、2022年前后出版的《鹅毛诗》《坚守在长城要塞上的士兵》。

从文学哲学上说,“零乡”是唐国明开创的一个词。通过“零乡”这一概念,指出人类处于“无根、无确定性、无依靠感”,“在途上、无归、老在此刻、此处”的状态。“我们都是途中人”,“此刻才是我们唯一的归宿。”提出了“我们既不在过去,也不在现在,更不在将来,我们只是在途中、在此刻此处”,以及人类在“重复在此”里,不得不把此刻此处作为归,归于一个又一个此刻此处的哲学主题。

2025年3月14日安徽全椒县图书馆微信公众平台“好书推荐”发布了何章平先生写的《在喧嚣中觅得诗意栖居:<零乡>》一文里——称唐国明为“都市生活的诗人哲学家”。称《零乡》一书“书中的每一页都闪烁着智慧的熠熠光辉,每一章都蕴含着对生命本质的深度叩问,如同镜子一般,清晰地映照出我们的生活状态与精神困境。”

唐国明2016年出版从程高本《红楼梦》后40回,找到《红楼梦》80回后曹雪芹文笔的书。

唐国明说过:续写《红楼梦》一万年也没有意义

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唐国明,具有鹅毛风范骨、清风明月肉、闲云流水血、长风情怀心的学者、诗者、智者; 集文学家、哲学家、红学家于一体,集找到百回全本《红楼梦》后20回曹雪芹文笔,开创鹅毛诗、半途主义、诗意流成就于一身的著名作家。在《钟山》《诗刊》《鸭绿江》《延河》《星火》及其他国内外书报杂志上发表作品近100万字。于2011年开始发表、2016年出版了从程高本《红楼梦》后40回里、找到百回全本《红楼梦》后20回曹雪芹文笔的成名作:《红楼梦八十回后曹文考古复原》(第81至100回)。做出了纠正了前八十回文本中的1000多个错误,根据脂批本补全了第21回,以考古复原方式,删除了第67回不是曹雪芹的文笔,正文中带精选脂批、文句汇校标注、词句注释、难字注音本的《再现曹雪芹百回红楼梦》这部大书。此外,为传播自己的理念,唐国明于2019年和2022年陆续出版了《零乡》大部分草稿《鹅毛诗》和《坚守在长城要塞上的士兵》。2018年作品《这样论证哥德巴赫猜想1+1与3x+1》于上海作协、华东师大获奖。自2013年成名后,多次因学术主张、作品出版、文学话题登上热搜,最热时,一次光微博热搜阅读量就是1.2亿。

另外,唐国明在数学上——

一、发现论证了等差数列3个新规律

1、项数n相同,数差一律是d,且相互是连续数的两组整数,其和差为d与n²的乘积,即b=d×n²。如1、2、3、4与5、6、7、8;这两组数之和的和差就是它们的数差1乘以它们的项数4的平方16。如2、3、4与5、6、7。这两组数之和的和差就是它们的数差1乘以它们的项数3的平方。如2、4、6和8、10、12,这两组数之和的和差就是它们的数差2乘以它们的项数3的平方。

这个规律可以通过数学公式来证明。假如一组数为a、……、a+(n-1)d;另一组数为a+nd、……、a+(n+n-1)d,则:

b={【(a+nd)+[(a+(n+n-1)d)]】×(n÷2)

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作者: 清语编辑 本文地址: https://m.dc5y.com/news/zigtkpiauvoft2.html 发布于 (2025-06-12 13:59:54)
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