「原神心海」神秘表情的背后：描绘被‘b流口水’的深沉情感与游戏魅力，成都一高中老师参加高考活态传承徽派古建筑：“鹿鸣堂”和“博观楼” 在上海高校重生5月19日，财政部、教育部联合发布《关于下达2025年现代职业教育质量提升计划资金预算的通知》，明确加大对职业教育的经费投入，并强调资金分配向边远、民族、脱贫地区以及主要经济带等区域经济重点发展地区倾斜，向国家或地方急需特需专业倾斜。
《「原神心海」神秘表情背后的描绘：浅析深沉情感与游戏魅力》
在「原神」这款备受赞誉的游戏世界中，有着丰富而独特的表情系统。其中一种特别的表情叫做「b流口水」，它的产生并非偶然，而是源自玩家对游戏角色内心深处深深的情感和游戏世界的深层次理解。这种微妙的表情传达着玩家对于角色的独特见解、对于剧情的理解以及对于游戏本身独特魅力的深入感知，让这款游戏的魅力得以升华。
「b流口水」是一种深度的描绘了被情感所驱动的玩家角色的心理状态。当玩家看到或听到某位角色发出「b流口水」的表情时，通常会引发他们内心深处的情感波动。这种情绪可能是惊喜、感动、悲伤、愤怒、或者是其他复杂的心理感受。这些情感可能会通过角色的眼神、面部肌肉的变化、身体语言等方式表现出来，使得观众能够感受到角色内心的细腻和复杂性。比如，一位角色可能因为看到一只可爱的小动物或者一首美妙的旋律而流露出「b流口水」的表情，这种表情充满了喜悦和敬畏之情，仿佛将观众带入了一个充满生动且神秘的世界。
「b流口水」也揭示了游戏的魅力所在。它不仅是一种视觉上的享受，更是一种情感的体验。每种「b流口水」的表情都代表着不同的角色性格特点和故事背景，这些元素共同构成了一个丰富多彩的角色形象。例如，某个角色可能因为遇到困难或危险而流露出「b流口水」的表情，这既体现了他们的坚韧不拔的精神，又展现了他们在面对困境时的无助和无奈；而另一些角色则因为得到了意外之喜而流露出「b流口水」的表情，这种表情无疑是对生活中的美好事物的一种赞美和认可。这些丰富的表情和角色形象，使玩家能够在游戏中体验到多层次的情感共鸣，进一步加深了他们对游戏世界的理解和喜爱。
如同任何艺术形式一样，「b流口水」的表情表达也有其内在的局限性和表达方式的多样性。一方面，不同角色的性格特征和感情色彩决定了他们各自的表情风格，同一角色的不同表情也可能无法完全符合所有人的审美标准。另一方面，由于「b流口水」是游戏中的一种特定表情，因此它的使用和理解需要依赖于游戏设计师的精心设计和玩家的主观解读能力。过于直接、单一的「b流口水」表情可能会导致玩家产生审美疲劳或者误解，甚至会影响到游戏的氛围和体验。
「b流口水」作为「原神」游戏表情系统的代表之一，以其鲜明的个性和丰富的内涵深受玩家们的喜爱。它不仅是游戏角色内心世界的真实写照，更是游戏魅力的重要组成部分。通过对「b流口水」这一表情的深入理解和欣赏，我们不仅可以深入了解角色的性格、经历和情感，还可以从更深的层次上理解游戏的魅力，从而更加深刻地融入到这个充满奇幻和冒险的世界中去。这也启示我们在创作和表达自己的情感和想象时，应当尊重和理解他人的感受和视角，以创造出更为丰满和立体的游戏世界，为玩家们带来更多的乐趣和满足感。
与学生约定全程并肩作战
成都一高中老师参加高考
杨李怡接受华西都市报、封面新闻记者采访。 视频截图
6月9日，随着地理科目考试结束铃声响起，选择“物化地”组合的考生们率先完成了所有高考科目的考试。在成都列五中学高中部考点外，一位年龄比普通考生稍大、神态从容的“考生”走出考场。华西都市报、封面新闻记者上前采访得知，这位“考生”竟是来自双流中学的高中物理老师，名叫杨李怡。
当了老师为什么还要参加高考？杨李怡说，自己是为兑现与学生们“全程共战高考”的约定，才报名参加了今年高考，“我选的是‘物化地’组合，每个科目我都真正去考了，已经全部完成了。”杨李怡笑着告诉记者，自己和学生之间还有个约定，“要是考不到640分以上，我还得请他们吃饭呢。”
杨李怡介绍，自己第一次参加高考已经是13年前的事，“就是在成都参加的高考，分数是650分左右，去了清华大学。”杨李怡在清华大学完成了本硕学习，毕业后成为了一名程序员，3年前转型成为一名物理教师。
“除了兑现承诺，我更想亲身感受新高考的变化。”杨李怡坦言。有别于往年，四川省今年高考首次实行“3+1+ 2”模式。他表示，“我们对新高考的了解程度还不够深，包括题目的难度、赋分等，只有真正走进考场，才能精准把握难度与趋势，未来辅导学生时才能有的放矢。”此外，阔别高考考场13年，杨李怡也希望通过此次“实战”，探索自己应对难题的思维与心态，将宝贵经验分享给学生。
今年高考，物理科目的难度引发广泛讨论，杨李怡分享了自己的切身体会：“四川卷物理确实有一定难度，但语文、数学、英语等主科仍以基础考查为主。”他特别提醒学子们，要强化基础知识，重视课本上的习题，重视老师们讲的内容，千万不要去刷偏难怪的题，把精力集中在基础知识上，就能取得不错的成绩。
当被问及对学生的寄语时，杨李怡表示，“高考只是一场重要的考试，并不能决定人的一生。你热爱的、喜欢的、勇于去追求的，才是人生的关键。”他鼓励学生，“纵使高考失利，也不要因此否定自己，我相信你们一定会闪闪发光。”
上海6月8日电(记者 陈静)记者8日获悉，历经三年营造，两栋粉墙黛瓦、四水归堂的徽派传统建筑——重新亮相世间，分别以“鹿鸣堂”和“博观楼”之名在上海大学宝山校区泮池边重生。这两栋建筑的移植和复建，在校园中营造了宜人的文化交流空间。
“鹿鸣堂”和“博观楼”在上海大学重生。(闻道园)
“学校将保护好、研究好、活化利用好两栋徽派建筑，让它们融入校园，让它们真正在校园‘活’起来，‘传’下去。”上海大学党委书记成旦红对记者表示，两栋徽派建筑为学校提供了独一无二的中华优秀传统文化传承与创新实践场域，是中华文脉在校园的一次重新“激活”，是时代青年与传统文化的“双向奔赴”。
这两栋徽派建筑由闻道园创始人王卫无偿捐赠，中国侨商会常务副会长陈家泉捐资完成复建。上海大学授牌闻道园为上海大学古建筑研究中心、上海大学文博教学研究基地，授牌“鹿鸣堂”“博观楼”为“中国非遗传承创新实践基地”。
徽派古建筑“鹿鸣堂”“博观楼”揭牌。(闻道园)
鹿鸣堂，名出《诗经》“呦呦鹿鸣，食野之苹，我有嘉宾，鼓瑟吹笙”。诗章反映了宴会中的欢乐、礼乐与教化，校园中的这座传统厅堂将成为学术研讨、名家讲座等活动的雅集空间。据介绍，鹿鸣堂原为安徽佛岭官厅，始建于清咸丰辛亥年(1851)，占地114平方米，是典型的三开间两进式小型家庙。鹿鸣堂的木构架具有“肥梁瘦柱”形态特征，展现了徽派厅堂典型的美学意趣。
博观楼，名出南朝文学理论家刘勰的著作《文心雕龙》，原为浙江富阳雕花楼，始建于民国初年(1912)，占地183平方米，内有天井，主体部分为两层楼房，三间两弄，厢房进深较小，是典型的三合院住宅。
据了解，坐落在上海宝山罗店镇的闻道园，被业界誉为“古建筑异地保护的典范”。这里伫立着数十座古色古香的徽州老宅、古桥、古亭、戏台。20多年前，王卫与朋友在安徽乡间游历，黛瓦、粉壁、马头墙的徽派古民居建筑之美深深吸引着他们。可是当时在安徽的一些农村，修复一幢稍有规模的古宅所需费用，凭当地人的年收入，根本无力承受。日久天长，一些古宅或受潮霉烂，或坍塌废弃。不少精美木雕被住户丢弃。王卫将这些当地人眼中的“废物”，当做宝贝，一件不落地运回上海；或者按原貌维修重建，或者进行防腐、防蛀处理后暂时保存起来，等待日后逐一恢复原貌。
“文化遗产的保护不应是博物馆里的静态陈列，而应是活态传承的创新实践。”王卫说，“有人住”最符合房子居住的原意，也是保护老宅最好方法。他认为，拥有百年校史的上海大学与古建筑“历久弥新”的气质不谋而合。“上海大学在文化遗产数字化保护、建筑遗产活化利用等领域的前沿探索，让我们看到古建筑技艺与学术研究的同频共振。这也是两幢百年古宅之幸。”王卫表示，闻道园愿与上海大学携手，将这两幢建筑打造成一座没有围墙的传统文化基因库。
中国科学院院士、上海大学校长刘昌胜表示，“古建筑进高校”为学校创造了弘扬中华优秀传统文化、推动古建筑保护与研究的新契机，拓展了文化育人的新平台。他希望进一步深化“政校企”三方合作，协同探索育人新模式，构筑合作新生态，实现高校与产业发展共生共长；进一步用好“徽派古建筑”平台资源，协同打造传统文化研究、传承、创新高地。(完)