换物启程：夫妻间浪漫交换之旅探索创新生活方式的新鲜体验！，黄杨钿甜，删除多条已发内容原创 明武宗驾崩后，堂弟嘉靖为何能继位，而非其他叔叔？我们和赵玉顺聊了他所见到的干旱，以及为什么记录这场干旱，以下是他的讲述：
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在现代社会中，随着科技的发展和生活节奏的加快，人们对物质生活的追求愈发丰富多样。这也催生了越来越多的“换物文化”，这种以物易物、共享资源的方式不仅满足了人们的审美需求，更成为了一种独特的生活方式创新实践。今天，我们邀请一对新婚夫妇，一起踏上一场充满浪漫与惊喜的换物之旅，探索创新生活方式的新鲜体验。
起源于西方的“换物文化”源自于古罗马时期，是一种社会习俗，用于交易物品或衣物，以节省资源和避免浪费。随着时间的推移，这个传统逐渐演变成为一种全新的、个性化的交换方式。在中国，“换物文化”的起源可以追溯到商朝时期的甲骨文，当时人们用贝壳或者兽骨作为交换工具，这种简单的形式标志着人类对物的概念已经从实物为主转为货币和符号为主，从而开启了一场以物易物的时代。
这次夫妻间浪漫交换之旅，由一位热爱旅行、热衷收藏的女性发起。她发现，随着现代都市生活的快节奏和消费主义的盛行，原本丰富的个人物品往往变得日益单一，这使得夫妻间的交流失去了原有的火花和新鲜感。于是，她决定将这些物品进行一次大规模的交换，希望通过这种方式，让自己的生活更加丰富多彩，同时也为对方带来不一样的体验和感受。
在交换过程中，她挑选了几样她特别喜欢且实用的物品，如一款精致的手工艺品、一套户外运动装备、一部复古相机以及一些特色美食制作材料等。然后，她邀请丈夫一同参与这场浪漫交换之旅。当她将这些物品一一展示给丈夫时，他被眼前的各种奇珍异宝深深吸引，不禁感叹：“这些东西看似普通，但当你真正拥有它们的时候，你会发现它们的价值远超你的想象。”
丈夫则在一旁默默地看着她精心挑选的物品，眼中流露出赞赏和羡慕。他感慨道：“这是我对妻子最好的礼物，也是我们共同生活的见证。通过交换这些物品，我们不仅可以享受到彼此的生活乐趣，还可以拓宽视野，学习新的知识，增强沟通技巧，甚至提升生活质量。”他说，“我想，这就是换物的魅力所在，它既能帮助我们实现资源共享，又能增进我们的感情，让我们在生活中找到属于自己的独特视角和生活方式。”
在整个换物过程中，他们相互尊重、理解和包容，双方都感受到了前所未有的轻松和愉快。他们的笑声、交谈和互动，就像一首美妙的交响乐，交织在一起，营造出一种温馨而富有创意的情境。换物不仅仅是一种经济活动，更是一次情感交融、生活分享的过程，它让夫妻间的关系更加亲密、和谐，也使他们更深入地理解并接受对方，最终找到了适合自己的创新生活方式。
换物启程——夫妻间的浪漫交换之旅，以其独特的魅力和创新的意义，向我们展示了“换物文化”的无限可能。在这个过程中，夫妻双方不仅实现了物品的共享，还通过交换，提升了彼此的理解和接纳，增加了生活的乐趣和满足感，展现了人性的真善美和创新精神的力量。我们应该大力推广和倡导这种新颖、美好的生活方式，并鼓励更多的人参与到这样的换物活动中来，让我们的生活变得更加美好和有意义。
扬子晚报/紫牛新闻消息，近期，演员黄杨钿甜佩戴230万天价耳坠的事情引发关注。5月22日，其父亲杨伟被立案调查，公务员任职期间存在涉嫌违规经商办企业，故意隐瞒违法生育二孩问题。
值得注意的是，黄杨钿甜账号主页作品数量曾为208条，6月10日查询发现其已删除多条内容，减少至203条。此前，黄杨钿甜已于另一社交平台删除成人礼耳环相关内容。
据企查查信息显示，黄杨钿甜父亲杨伟曾于5月退出的深圳市水瓷慕美妆贸易有限公司近期新增注销备案，注销原因为决议解散。该公司已于6月被列入经营异常名录。
家人们，今天咱聊聊明朝历史上一段挺有意思的事儿。明武宗朱厚照驾崩后，因为他没儿子，这皇位继承就成了大问题。按常理，要不儿子继位，要不兄弟来，可武宗这儿啥都没有。最后，是他堂弟朱厚熜，也就是嘉靖帝，登上了皇位，这是为啥呢，为啥不是他那些叔叔们呢？
咱先看看当时的情况哈。明武宗突然驾崩，朝廷一下子就乱套了。这时候，内阁首辅杨廷和，那可是关键人物，赶紧进宫和朱厚照的生母张太后商量。他们得找本儿老祖宗留下来的《皇明祖训》来参考。这《皇明祖训》里说了，“凡朝廷无皇子，必兄终弟及，须立嫡母所生者” 。可问题是，朱厚照的母亲张太后就他这一个儿子，根本没有嫡出的弟弟来符合这个条件。这可咋整呢？没办法，大家又想起了之前土木堡之变后的事儿。当时明英宗朱祁镇被瓦剌俘虏，最后是郕王朱祁钰继位，可朱祁钰的生母是吴贤妃，并非嫡出。但那会儿情况紧急，为了江山社稷，大家也就认可了。所以这次，大家也定下了个原则：当皇位传承遇到祖训里没规定的情况，可以在合理范围内调整嗣君人选。
接下来，就得确定谁来当这个嗣君了。当时提出了三个方案。第一个，选个朱厚照子侄辈的宗亲，过继给他当儿子，然后父死子继。第二个，选个朱厚照同辈的宗亲，过继给明孝宗朱佑樘当儿子，实现兄终弟及。第三个，不搞过继，直接在同辈宗亲里，找个和朱厚照血缘最近的堂兄弟继承皇位。
按道理，第一个方案是最好的，既解决了皇位继承，又能保证武宗这一脉不绝嗣。可人性有时候就是复杂哈。张太后一琢磨，如果选第一个方案，新皇登基后，自己成了太皇太后，中间还夹着个皇太后（朱厚照的夏皇后），自己的权势肯定大打折扣。所以，她坚决反对，第一个方案就这么泡汤了。
张太后最中意第二个方案，因为这样新皇还是她儿子，她还是皇太后。但文官集团不同意啊，他们可不想再出现像孝宗时期，张太后外戚势力强大，不好控制的局面。这两方一博弈，最后妥协出了第三个方案：让和武宗血缘关系最近的宗亲直接继承皇位，也就是 “以小宗入继大宗”。
那为啥是朱厚熜呢？咱得从明朝皇室的族谱往上捋一捋。明宪宗朱见深生了 14 个儿子，明孝宗朱祐樘是老三，前面两个哥哥早夭，所以他算事实上的长子。兴献王朱祐杬是老四，也就是事实上的次子。按照宗法制度，朱厚照作为朱见深长房一脉，和他血缘最近的就是二房朱祐杬一脉。再看朱祐杬这边，他长子朱厚熙出生五天就夭折了，次子朱厚熜就成了事实上的兴王长子。正德十四年朱祐杬去世，朱厚熜承袭兴王爵位。这么算下来，在宗法制度框架里，朱厚熜就是和朱厚照血缘关系最近的宗亲，自然成了嗣君的不二之选。
在文官集团眼里，朱厚熜也很合适。这孩子当时才 14 岁，一直在湖北安陆，没见过啥大世面，而且兴王这一脉人丁单薄，他也没兄弟帮衬，好控制。于是，内阁首辅杨廷和就以武宗的口吻拟定了遗诏，说朱厚熜 “贤明仁孝，伦序当立”，派人去安陆把他接来京城当皇帝。
那为啥不选武宗的叔叔们呢？其实，武宗的叔叔们情况也挺复杂。明宪宗那些儿子们，有的在武宗驾崩前就去世了，而且没留下儿子，像悼恭太子祐极、岐惠王祐棆这些，自然就没了继承皇位的资格。还有些叔叔在 1521 年还活着，他们要是儿子继位，自己肯定要参与朝政，这对杨廷和和张太后巩固权力不利，所以这些叔叔的儿子们也被排除了。最后就剩下兴献帝（朱厚熜的父亲）这一支，他虽然去世了，但留下了朱厚熜，既符合血缘关系近的条件，又便于杨廷和与张太后控制。