震撼对比!30轮轮滑比赛中男女选手技术差异实录，花费5亿，迅雷已成功收购虎扑，此前虎扑最高估值曾超77亿六必居三字是严嵩题写的？不可能美国白宫当天在社交媒体上发布公告称，“为进一步保护美国钢铁行业免受外国和不公平竞争的影响，从下周起，美国进口钢铁关税将从25%提高至50%。”
在一场盛大的30轮轮滑比赛中，我们见证了男女选手在技术和技巧上进行了一场令人震撼的对决。这是一场关于速度、耐力和平衡能力的全面较量，每一轮下来都呈现出鲜明的男女差异。
男子组选手凭借稳健的步伐和精准的技术，他们在比赛中展现出了极高的技巧水平。他们通常更加注重速度与力量的结合，通过快速加速、灵活转换重心、精确的脚步和高超的刹车技术，展现出无与伦比的竞技实力。在旋转、跳跃、下坡等诸多高难度动作方面，他们的表现无可挑剔，充分展现了他们对轮滑运动的理解和深入掌握。
相比之下，女子组选手则以其细腻的操控能力和流畅的线条闻名。她们擅长利用滑行中的微风和空气阻力，以及灵活的转身、交叉步和急停等技巧，将轮滑的魅力发挥到了极致。她们通常更为注重平衡感和控制力，强调了更优雅的路线选择和流畅的动作过渡，使得每一次滑行都充满了艺术性和美感。
女子组选手在战术运用上也有着独特的优势。她们善于根据对手的行为和动态调整自己的滑行方式，迅速适应对方的速度变化，并通过改变滑板位置和方向来有效地阻止或抵抗对手的进攻。这种策略化和应变性的特点在对抗激烈的比赛环境中尤为凸显，为她们赢得了众多观众的喜爱和支持。
在这场激情四溢的30轮轮滑比赛中，男女选手之间的技术差异表现在各个方面。无论是在速度、耐力还是平衡能力上，他们都在各自的领域达到了高水平的水准，给人留下了深刻的印象和难忘的记忆。这场竞赛不仅是一次视觉和听觉上的盛宴，更是展示了人类极限运动精神和勇气创新的体现，充分证明了轮滑运动的魅力和生命力。
6月4日，据中国新闻网，近日，深圳市迅雷网络技术有限公司发布公告称，已完成对上海旷晖网络科技有限公司的收购，后者运营着体育媒体和数据平台虎扑。
该公告称，根据迅雷与旷晖的最终协议条款，迅雷已在交割前支付了4亿元的现金对价。如先前所宣布，交易的总现金代价为人民币5亿元。
根据最终协议的条款，迅雷将分别在交易完成后的12个月和24个月后，分两期等额支付剩余的人民币1亿元现金对价。
此前，据界面新闻，迅雷有限公司于2025年1月27日宣布，与虎扑的运营方上海匡慧互联网科技有限公司达成协议，计划以人民币5亿元现金收购该公司。交易预计将在2025年上半年完成。
迅雷董事长兼CEO李金波表示，收购虎扑将使迅雷与之形成强大的协同效应。这一战略举措将充分发挥迅雷在互联网内容传输领域的庞大用户基础和技术优势，同时结合虎扑的优质体育内容和活跃社区，促进内容下载、社区互动以及忠实用户群体中的体育消费。此外，收购还将丰富迅雷的内容生态系统，增强社区运营，并通过迅雷的技术和品牌优势提升整体用户体验。
迅雷官网显示，该公司成立于2003年，曾推出迅雷下载、迅雷云盘等产品。
迅雷的前身是深圳市三代科技开发有限公司，2005年更名，面向个人用户和企业用户制造了下载加速、影音娱乐等产品及服务。
去年第三季度，迅雷未经审计的财报显示，其总营收为8010万美元，同比下降4.9%，主要由于国内直播业务缩减以及云计算业务收入减少。另外，毛利率为50.8%，去年同期为44.6%。通用会计准则(GAAP)下，三季度净利润为440万美元，与去年持平。截至2024年9月30日，迅雷会员用户数约为551万，去年同期会员用户数约为502万。
说到京城的老字号，不能不提到六必居。因为据说它有近600年的历史，“创业于明嘉靖九年（1530）”；和“六必居”连在一起的，还有明朝奸相严嵩。已故当代学者王永斌先生在《北京的商业街和老字号》中，是这样介绍六必居的：“前门外粮食店街的六必居酱园是全国驰名的老字号。人们都传说，其店堂内悬挂的‘六必居’牌匾是明朝时严嵩所写。”——传说归传说。严嵩题匾的事是真的吗？
《北京中轴线文化游典》丛书之一的《商街》中，有这样一段文字：
已故民俗专家叶祖孚曾著文《揭开六必居之谜》。他说，1965年的一天下午，人民日报社原社长、北京市委书记处书记邓拓曾到六必居支店六珍号，通过六必居酱园原经理山西人贺永昌，借走了六必居陈年老账和大量房契进行考证。史料证明，六必居不是创业于明嘉靖九年（1530），而是创业于康熙十九年（1728）到五十九年这四十年间。账上记载这家最早的店名是“源升号”，直到清乾隆六年（1741），账本上才第一次出现“六必居”的字号。既然它创业于清初，就不可能由明代首辅严嵩题字了。
《商街》里还有一段文字说，中国国家博物馆研究员宋兆麟先生也通过搜集大量文书、契约等证物，提出六必居确实是创建于明朝中叶——然而笔者注意到：宋兆麟先生所得到的契约文书，都是1922年以后补办的；清以前的店铺及文书档案，庚子事变时（1900）“尽被火焚”。
说严嵩为店铺题匾，当是商家为提高身价所做的噱头。而诸多材料之所以把六必居的历史提前到明朝中叶，说到底，不过是为了“就和”严嵩，好让他能给六必居题上匾额。
严嵩是怎么给六必居题的匾额呢？据王永斌先生引述的传说，严嵩没做官之前，常来六必居喝酒，掌柜的跟他熟了，就让他给店里写了块牌匾。还有一个说法是，严嵩爱喝六必居的酒，做了官以后，常派人来六必居买酒。店掌柜想借严嵩提高身价，就托严府仆人想办法让严嵩为店铺题个牌匾。仆人就去求严嵩夫人，严夫人知道严嵩不可能为一个店铺题匾，于是就在严嵩面前反复写“六必居”三字。严嵩看夫人写得不好，就写了个样子让夫人照着练。于是，“六必居”三个字就这样得到了——王永斌先生说的这两个传说反倒证明了一个事实：六必居当初是造酒的。如果说“六必居之所以长存至今，就是因为它制作的酱菜好吃”，那“创建于明朝”之说就不攻自破了。
六必居的前身，是位于前门粮食店街的“源升号”。康熙十九年（1680），山西临汾西杜村人赵存仁、赵存义、赵存礼兄弟三人来到北京，开办了“源升号”酿酒作坊。他们以“掐头去尾取中段”的摘酒工艺酿造的“二锅头”，以酒质纯净、口感平和、香气醇厚赢得了市场。“六必”，是他们总结的酿造好酒的六个必要条件，即：黍稻必齐，麯蘖必时，湛炽必洁，水泉必香，陶器必良，火齐必得。黍稻是用来造酒的粮食，质量必须要好；用来发酵的麯蘖（qū niè）必须正确，好麯才能出好酒；水泉必香要求的是水质要好；陶器必良是对造酒器皿的要求；湛炽必洁是要求造酒过程中的操作要避免污染；火齐必得是对蒸馏火候的掌控要适当。也就是说：六必当初的问世，与腌制酱菜并无关联。
如今，赵氏三兄弟的塑像安放在前门源升号博物馆内；“六必”的内容，也写在博物馆的墙上。来这里了解一下“二锅头”产生的历史，您就会得出结论：“六必居”原来跟严嵩并不搭界。
来源：北京号
作者：宗春启