探索神秘Ⅹ Hamster Free Tube Video：揭秘无束缚娱乐新体验！，黄金ETF基金：6月12日融资买入874.29万元，融资融券余额3863.36万元原创 心安即是故乡2025年第一季度，青岛银行实现营业收入40.47亿元，同比增长9.69%，取得归母净利润12.58亿元，同比增长16.42%。第一季度，公司利息净收入26.50亿元，同比增加2.83亿元，增长11.97%，其中：利息收入56.11亿元，增加1.15亿元，利息支出29.61亿元，减少1.69亿元。非利息收入13.96亿元，同比增加0.74亿元，增长5.59%，其中：投资收益和公允价值变动损益合计9.57亿元，同比增加1.55亿元。
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Hamster Free Tube Video是由一个名为HamsterFree的独立团队所开发的一款集在线观看、分享与互动于一体的短视频分享平台。其设计理念旨在打破传统视频观看模式的限制，为用户提供一种全新的、无拘束的娱乐体验。
Hamster Free Tube Video的独特之处在于它打破了传统的视频播放器的束缚，用户可以自由选择自己感兴趣的内容进行观看。在平台上，用户不仅可以浏览各类热门影视剧，包括剧情剧、纪录片、动画片等，还可以上传自己的原创作品，如音乐、舞蹈、滑稽短片等，与其他用户共同创作和分享。这种多元化的视频内容类型使得用户在获取娱乐信息的也能享受到自我表达和创造的乐趣。
Hamster Free Tube Video通过提供高度自由的创作空间，鼓励用户的创新能力。无论是从创意构思到拍摄制作，每个环节都需要用户自行完成，这不仅锻炼了用户的实践能力和团队协作精神，也激发了他们在休闲娱乐之余的创造力和想象力。在这个过程中，他们可以将自己的奇思妙想转化为现实，创造出富有创意和独特性的视频作品，这对于提升个人审美情趣，丰富生活经验，甚至改变人类文化观念都有着深远的影响。
Hamster Free Tube Video提倡无拘无束的互动体验。用户不仅可以在线观看其他用户的作品，也可以参与到创作过程之中，参与评论、点赞、分享等功能，形成了一种真实而互动的社区氛围。这种无门槛的交流方式不仅增强了用户之间的粘性和忠诚度，同时也为创作者提供了展示自己才华和影响力的重要平台。平台还设有直播功能，用户可以直接在平台上与主播进行实时互动，享受更加直接和深入的娱乐体验。
探索神秘Ⅹ Hamster Free Tube Video是一款充满无限可能的在线视频分享平台。它的无束缚、创新特点，不仅满足了人们的娱乐需求，更推动了人类文化的多元化发展，提升了生活质量，带来了前所未有的无界限娱乐新体验。它不仅仅是一个简单的视频播放工具，更是一个引领潮流、塑造未来的新媒体平台，是我们每个人期待中的无束缚娱乐新天地。无论你是对电影、电视剧还是音乐、舞蹈、滑稽短片有着浓厚兴趣的用户，抑或是喜欢尝试新鲜事物、挑战自我、展现自我的创作者，都可以在Hamster Free Tube Video中找到属于自己的乐趣和价值。让我们一起探索这个神秘Ⅹ Hamster Free Tube Video，感受无束缚、创新的娱乐新体验，开启属于我们自己的娱乐新篇章！
证券之星消息，6月12日，黄金ETF基金（518660）融资买入874.29万元，融资偿还643.58万元，融资净买入230.71万元，融资余额3863.36万元。
融券方面，当日无融券交易。
融资融券余额3863.36万元，较昨日上涨6.35%。
小知识
融资融券：融资融券交易又称“证券信用交易”或保证金交易，是指投资者向具有融资融券业务资格的证券公司提供担保物，借入资金买入证券（融资交易）或借入证券并卖出（融券交易）的行为。包括券商对投资者的融资、融券和金融机构对券商的融资、融券。
心安即是故乡
2025-06-12
继续说禅修，金庸早就参透这一切了，他写过道教主题的，写过佛教主题的，最终巅峰之作《鹿鼎记》表达的很清楚，修行在红尘。
至于说，你50岁以上了，人生没什么价值了。可以拿学佛来当生命价值出口，至少信佛能让你有奔头……
徒步五台山时，每晚都住寺院里的大通铺，除了我们几个徒步者外，基本都是居士系列，我们彼此看对方，应该都会互道傻逼。
我印象最深的是一位上海的大哥，50多岁，我问他为什么学佛？他问我，你能看到百年内的生活，你想过百年后吗？是轮回当牲畜还是永生？我就弱弱的问了一句，也就是说，现在很多很多的人，虽然已经没了，实际上还活着？他说，那当然了，你以为呢！
虽然这哥们学佛学的很虔诚，早晚诵经，不过修行一般般，一个房间只有两个单人床，他想抢其中一个，有个东北小伙已经把包放上去了，大哥把人家包给拿下来了，把自己的包放上去了。我当时就纠正了他，先到先得。
从世俗意义来讲，我觉得有些出家人反而活的很通透，当职业去对待，居士这边呢，一到点，立刻睡觉，谁也不能说话，隔壁的出家人呢？晚上聊到凌晨，有些话甚是反差，我觉得他们就是通透之人，类似上海城隍庙的道士！
正经修行的出家人多吗？我在上海的城隍庙，有了答案，那里的道士很多就是既有，也有。里面的很多可以说是表演，是工作，也是他们的修行。
在湖州的时候，遇到过那种禅修的居士，也有义工，和义工聊天很有意思，但为什么在这里做义工，那就是既要还要，但既放不下也不能放下，导致只能当个义工，又感觉像是居士。
那个义工就是因为逃避现实而来的，要么感情，要么工作，在那里待了五个年头了，父母不支持，所以她连家也不回了。受过高等教育，曾经有理想，有抱负，关键是有体面的工作。
如今呢？因为修行而成了社会的边缘人。回归社会呢？因为他们的修行经历以及时刻传法，让身边人给贴上了神经病的标签，她回归过，发现格格不入了，又回来了。
然后陷入了一个死循环：开始加入、认真修行、回归现实、再次迷茫、再次加入……
主要是，当回归现实时，发现自己失去了职业竞争力。没有经济支撑，人很容易再次迷茫。
回归社会不被接纳，自然又跑回寺院了。所以，不要随意改造你的底层逻辑。
人就是橡皮泥。只要有群体催眠，想把你捏成啥就是啥，别说捐钱捐物了，能让你捐上命，父母还高兴的胸戴大红花，趾高气昂！
不得不把我送给儿子的那段话搬出来了：绝不为任何价值观束缚，包括这个主义那个主义，都不为所动，合法合规过自己最爽的人生。老了才叶落归根，这个根也不一定是自己家乡，心安处是故乡，不被原住民族束缚，不被原生家庭束缚，这才是正确的格局与价值观。
正文完：
今天是写日记的第4125天
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