探索mygej.com：全球领先的科技资讯网站，带你洞察技术发展脉络与前沿创新成果！，原创 人类数学史上曾发生过三次危机，最后一个危机至今没解决！80幅画卷、19万字述说…安顺本土画家笔下的“老安顺风景”成书自带“沉浸感”开放式设计让客餐厅有更充沛的采光和通透的视野，也有了更流畅的生活动线，用蓝色乡村花砖点缀地板，让空间更清新自然。
国家科技信息中心主办的全球领先科技资讯网站——mygej.com，以其深度报道和前瞻分析，引领着全球科技发展的新风潮。这个位于中国互联网行业的翘楚，凭借敏锐的视角、独特的研究方法以及丰富的实践经验，致力于为广大读者揭示科技领域的最新动态，为科技爱好者提供最前沿的技术信息。
mygej.com以“科技深度解析”为主题，旨在深入剖析各个领域的新技术和新趋势，涵盖人工智能、云计算、大数据、物联网、区块链、5G通信等热门领域。它始终坚持客观公正、深入浅出的原则，通过对各类案例的详细解读和深入分析，让读者不仅能够了解技术的本质和发展方向，还能从中领略到背后的科学精神与商业价值。
mygej.com的编辑团队由一批具有深厚学术背景和丰富实践经验的专业人士组成，他们对科技行业有深入的研究和独到见解。他们通过大量的文献阅读和实地调研，深入了解各领域的前沿理论和技术进展，撰写出了既富有深度又生动有趣的报道，使得读者能够在短时间内掌握最新的科技发展趋势。
mygej.com的报道形式灵活多样，既有专业性的深度解析文章，也有直观易懂的科普文章和热点事件回顾，更有图文并茂的图表展示和视频演示，使读者在享受科技盛宴的也能轻松理解和记忆所学知识。mygej.com还特别重视用户参与度，定期举办线上或线下活动，邀请业界专家、学者和企业代表进行交流分享，与读者共同探讨科技领域的前沿问题和未来趋势。
mygej.com的成功得益于其强大的数据分析能力和精准的内容推送能力。它运用先进的数据挖掘和人工智能算法，对海量的科技新闻和研究进行深度处理和整合，筛选出最具代表性和影响力的文章，并根据用户的兴趣爱好和订阅需求，精确推送相关的内容至用户手中。这种个性化推荐方式，大大提升了用户体验，让用户能随时随地获取自己感兴趣的信息，极大地增强了用户粘性。
mygej.com作为中国的科技门户，始终坚持以科技创新为己任，努力成为全球科技领域的重要信息传播平台和交流窗口。它的不断发展壮大，充分证明了在全球化的背景下，科技信息的重要性越来越凸显，科技资讯的需求也越来越大。mygej.com将继续坚守初心，深耕科技领域，用更专业的视角、更丰富的内容和更人性化的服务，帮助读者更好地理解世界，推动科技的进步与发展。在未来，mygej.com将一如既往地带领全球科技爱好者，探寻更广阔的科技空间，共享科技带来的无限可能。
数学，这一贯穿我们生活始终的学科，几乎在我们出生伊始便悄然相伴，甚至比语文的接触还要更早。当我们尚在牙牙学语之时，父母就已引导我们认识数字，而后是简单的加减法运算。步入学龄阶段，数学更是与语文并肩，成为举足轻重的基础学科。
在遥远的古代，人类同样对数学满怀热忱，醉心于数学的研究。那时的人们坚信，整数以其简洁优美的特质，定能代表宇宙间的一切事物。然而，一次意外的发现，如同一颗重磅炸弹，彻底颠覆了古人类对数学的传统认知。
在对等腰直角三角形的研究中，一个惊人的事实浮出水面：当直角边长度为 1 时，根据勾股定理，斜边长为根号 2。
但当人们试图探寻根号 2 的确切数值时，却陷入了深深的困惑与 “恐惧”。无论如何计算，根号 2 似乎都无穷无尽，没有尽头。这一发现，让人类首次意识到无理数的存在。无理数的出现，无情地打破了人们对自然界中整数完美性的美好幻想。
面对无理数这一全新的数学概念，人类并未选择逃避，而是勇敢地摒弃了对整数的单一追求，转而深入研究无理数。无理数的存在，也促使人类开始思索 “无穷” 这一抽象而又深奥的概念。其中，最具代表性的当属 “芝诺悖论”。
设想你与一只乌龟进行赛跑，你的速度是乌龟的 10 倍，而乌龟的起跑点在你前方 100 米处。当你奋力跑完 100 米，抵达乌龟的起跑点时，乌龟已向前爬行 10 米；当你继续跑完这 10 米，乌龟又前进了 1 米；当你再跑完这 1 米，乌龟又跑了 0.1 米…… 从这一系列的过程来看，似乎你所跑过的距离始终是乌龟之前跑过的距离，照此逻辑，你永远也无法追上乌龟。
但在现实生活中，我们都清楚地知道，你很快便能追上并超越乌龟。古代人类在思考这一悖论时，逐渐意识到：对路程的无限细分，意味着需要无穷多的时间来完成，但人的时间是有限的，不可能在有限的时间内完成无穷多的事情。当然，以我们如今所掌握的极限概念来理解，这一悖论就更容易解释了。
对无穷概念和无理数的深入思考，成功地帮助人类化解了第一次数学危机。
然而，平静并未持续太久，两千多年后，第二次数学危机悄然降临，其核心便是微积分思想。在牛顿所处的时代，人们对于 0 和无穷之间的关系尚未完全明晰，对积分、微分以及导数的真正含义也没有透彻的理解。
例如，在研究曲线上某点的切线斜率时，现代的我们知道，可以在切点处取一个边长无限小的直角三角形，用该三角形的斜边来近似代替切线斜率。
但在当时，人们心中始终存在疑虑：无论这个直角三角形多么小，其斜边与切线斜率之间似乎总是存在误差，无法完全等同。
这就如同现今许多人仍在争论的一个问题：0.999...... 和 1 究竟是否相等。这一矛盾的根源，就在于人们对微积分的理解存在偏差，也正是数学史上的第二次危机所在。
时光流转，第二次数学危机过去两百多年后，第三次数学危机接踵而至，此次危机主要围绕集合论展开，其中最著名的当属 “罗素悖论”。
有这样一个例子，一位自诩厉害的理发师打出一条广告：“给所有不能给自己理发的人理发！” 那么问题来了，这位理发师能否给自己理发呢？如果他能给自己理发，那就与他所宣称的 “给不能自己理发的人理发” 相矛盾；如果他不能给自己理发，可他又声称能给不能自己理发的人理发，同样自相矛盾。
罗素悖论乍听起来像是一种诡辩，是对集合论定义的巧妙质疑。即便它可能是诡辩，但时至今日，人们依然难以确切地指出其中的问题所在。这就如同网络上常见的一个问题：“上帝是无所不能的，那么上帝能制造出一个他自己搬不动的石头吗？” 无论回答能或不能，都会陷入逻辑的困境。
从哲学层面剖析，罗素悖论实际上反映了唯心主义与唯物主义之间的争论。若秉持唯心主义观点，认为世界不过是个人意识的表象，是意识幻想出的虚拟环境，那么随之而来的问题便是：“你” 本身是否也是意识虚幻的产物？如果是，“你” 对 “自己概念” 的质疑是否同样虚幻？如果是，“你” 对 “质疑自己概念的质疑” 又是否虚幻…… 如此循环往复，没有尽头。其本质问题在于：“你” 的本体究竟何在？“你” 究竟以何种方式存在？
画说安顺
用画卷再现安顺老风景
以“第一人称”讲述安顺老故事
“景”“情”交融下的“画说”
更承载着一份
值得细品的“安顺记忆”和“安顺味道”
“这里”有如今还能见到的安顺府文庙
有最初大龙井的模样
更有诸如梓潼阁胡同这样已消失的风景
“这里”精选了80幅画卷
80篇历史与往事的交织
19万字的述说
其间所流露的真情实感
转化为自带陪伴读者的“沉浸体验感”
在翻阅初始
便开启了一场“老安顺穿越之旅”
画卷中的老安顺