揭秘东北老女人浓密毛发的秘密：浓密的东北风，满是岁月与风情的故事——浓毛HD探索，李在明就任韩国总统后的首顿饭：与各党派代表共进午餐，吃的是拌饭2025届福建省百校联考高三考前押题考试语文试题及答案但从品牌建立的层面来看，500亿又很便宜。
标题：揭秘东北老女人浓密毛发的秘密：浓密的东北风，满是岁月与风情的故事——浓毛HD探索
在北方广袤的土地上，有一种特殊的毛发现象，它们以独特的形态和厚重的质感，吸引着人们的目光。这就是东北女人的浓密毛发，这个被人们亲切地称为“东北大衣”的独特魅力，正是其深深扎根于当地文化土壤、历经岁月磨砺的独特之处。
让我们来谈谈东北老女人的自然环境和气候条件。东北地处温带大陆性季风气候区，四季分明，冬季寒冷而漫长，夏季温暖湿润，春秋两季则多降雨。这种复杂的地理环境使得东北地区的气温常年保持在一个相对稳定的范围内，这对东北女性的毛发生长提供了良好的生存条件。冬季，东北女性会裹上厚厚的皮草大衣，抵御严寒；夏季，她们则穿着轻薄透气的棉质衣物，保证皮肤的清凉舒适。这些丰富的生物适应性使东北女性的毛发能够在严峻的环境中茁壮成长，形成粗犷硬朗、浓密厚实的特点。
东北老女人的浓密毛发是如何形成的呢？它与当地的特殊地理环境密切相关。东北地区地处高原或山地，海拔较高，空气稀薄，氧气含量低，这是毛发增长的重要因素。东北地区的土地贫瘠，缺乏足够的养分供应，这也导致了毛发生长过程中所需的营养物质无法充分吸收，从而形成了浓厚的毛发层。
东北地区的自然风环境也对毛发的生长产生了深远影响。这里的冬季风强且持久，常常带来大范围的降雪和低温天气，这为毛发的生长创造了充足的水分条件。而春季的微风，则促进了毛发的干燥和脱落，防止了过快的生长速度，为维持其浓密状态提供了保障。
虽然东北老女人的毛发具有极强的生命力，但它们并非无坚不摧。由于遗传因素的影响，一部分东北女性的毛发密度可能会比普通女性略高一些，这也是为什么东北大衣通常以其深厚的毛发层和密集度著称的原因。随着年龄的增长，女性体内的激素水平会发生变化，如雌激素水平下降可能导致毛发生长速度减慢，这也会使东北大衣的毛发显得更加浓密。
东北老女人的浓密毛发是一种由地理环境、气候条件、营养供给和自然风环境等多种因素共同作用的结果。它的形成既反映了东北地区独特的地理特征，又承载着当地的历史文化和生活方式，成为了一种独特而富有韵味的民俗现象。无论是在保暖御寒、还是在彰显个性、展示生活风貌等方面，东北大衣都无疑成为了东北女性独特形象的重要象征。而这份浓密的东北风，那满是岁月与风情的故事，将永远铭刻在中国这片广袤的土地上，留给我们无尽的回忆和深思。
综合中新网、海客新闻报道，韩国总统李在明4日就任后的第一个行程是与国会议长禹元植及各党派代表共进午餐，吃的是拌饭。
（图片来源：视频截图）
报道称，在宣誓后，李在明在国会舍廊斋与禹元植议长及各党派代表共进午餐，并表示“政治家要发挥解决国民困难、团结国民的作用”。
韩媒称，午餐菜单选择了象征“融合与团结”的韩国传统料理——拌饭。
李在明还表示：“我会经常联系大家，请大家多抽出时间。无论议程如何，都希望能够轻松地交谈。”
禹元植安排了当天的会见，他表示：“国民团结刻不容缓，所以今天的午餐我准备了拌饭。”
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
中国古代小说以叙事为基本文体特征，尤其是源于民间“说话”伎艺的白话小说，但古代小说家讲故事的目的则各自不同。有的是为了娱乐消闲；有的是为了教化劝导，移风易俗；有的小说则是小说家炫学逞才的产物。值得注意的是，文人叙事绝非单纯地为叙事而叙事，一般都有情志寄托，也即刘熙载《艺概·文概》所谓“寓情”，纵观中国古代小说史，凡经典之作大多具有较强的抒情色彩。对此，学术界往往因过分重视古代小说的故事性而忽视了抒情性这一中国古典小说的显著民族特色。
就文言小说而言，其文体特征深受史传文学影响，而作为史传文学代表作的《史记》被鲁迅《汉文学史纲要》誉为“无韵之《离骚》”，就是强调其强烈的抒情色彩。中国古代文言小说作家很好地继承了这一抒情传统，如《搜神记》卷十六“紫玉与韩重”写吴王夫差小女紫玉与韩重的爱情悲剧，其中紫玉所吟歌诗情调凄婉，使故事极具艺术感染力。
在某种意义上说，抒情性是促成中国古代小说文体走向独立的重要因素。唐传奇的出现标志着中国古代小说文体的独立，恰如宋人赵彦卫《云麓漫钞》所言，它“文备众体”，可以见“史才、诗笔、议论”，而“诗笔”即指唐传奇小说浓郁的抒情色彩。洪迈《唐人说荟·凡例》称“唐人小说不可不熟，小小情事，凄婉欲绝，洵有神遇而不自知者，与诗律可称一代之奇”，他将唐传奇与唐诗相提并论，也是强调其鲜明的抒情特质。明桃源居士更是将唐人小说的抒情性溯源至楚骚抒情传统，称《楚辞》之后，唐人以其“奇宕不常之气，钟而为诗律，为小说”，言外之意，唐人小说与诗歌一样承载着作者的情感心志。
中国古代白话小说源自宋元以来的“说话”伎艺，为迎合读者的审美趣味，故事性乃其第一要务，但随着话本小说与章回小说的文人化，其主体抒发色彩亦渐趋显著。如《三国演义》虽属世代累积型作品，但中国古代小说评点融评、改于一体的批评特色，在很大程度上赋予评点者以“第二作者”身份，因此《三国演义》最流行的版本毛评本已属文人小说，具有了鲜明的抒情色彩，其卷首《临江仙》（滚滚长江东逝水）一词即为全书奠定了悲怆的感情基调。
文人独创型作品的抒情性更为突出。如作为明遗民，陈忱对屈原及其楚辞作品产生了强烈共鸣，作有《九歌》的他除通过所在的惊隐诗社奉祀屈原外，更是有意识地将楚骚抒情传统引入《水浒后传》，他在该小说序中谈及自己的创作动机，自叹“穷愁潦倒，满腹牢骚，胸中块磊，无酒可浇，故惜此残局而著成之”，为此他声称自己的这部小说深得“《离骚》之哀”。确实，《水浒后传》乃陈忱抒发其遗民之悲与故国之思的“泄愤之书”。
一些小说家在塑造人物形象时往往带有明显的自况意味，此时其主体抒发意识最为强烈。自然小说的抒情色彩也十分浓郁。其中，最具代表性的当属曹雪芹的《红楼梦》。曹雪芹将自己的人生态度融注于宝玉这一形象之中，借此抒发自己的悲剧人生感受，他师法的正是楚骚抒情传统。在《红楼梦》第七十八回，曹雪芹借宝玉之口声称自己要“远师楚人”，为此他将小说写成了一部彻头彻尾、蕴含多重悲剧意蕴的大悲剧。难怪脂砚斋在甲戌本第一回批中称赞《红楼梦》为“《离骚》之亚”，刘鹗在其《老残游记自序》中也认为“曹雪芹寄哭于《红楼梦》”，这都是对其浓都抒情色彩的高度肯定。
（摘编自陈才训《论中国古代小说的抒情色彩》）
材料二：