【免付费】流畅看遍全网热门GTV小蓝视频：高清播放，无需会员费，尽享无边频道体验！，旧校舍开灶台：当老教室重现过去的粽香味“软实力已成过去式？”阿莫西谈全球治理中的科技与价值观博弈“君幸食”狸猫纹漆食盘与其中的狸猫纹样。 湖南博物院供图
国家电视台——中国中央电视台（CCTV）作为国内最具影响力的电视媒体之一，以其丰富的节目内容、精良的制作团队和无可挑剔的视听品质，吸引了大量观众的关注。近日，一个全新栏目——“GTV小蓝视频”在众多平台上崭露头角，其免付费模式赢得了广大用户的喜爱。此栏目凭借高清播放、无会员费、无限观看等优势，将为用户打造一场全新的电视观看盛宴。
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Transparency
包粽子的阿姨们均来自附近的村庄
在广东鹤山宅梧镇双龙村深处，一所闲置多年的表坑小学悄然苏醒。灶火重燃，粽香弥漫——传承人刘东群带领着村里的阿姨们，将承载八百年历史的“裕糦宅梧柴火粽”制作工坊，安进了这所她们童年读书的老教室。
包粽子的阿姨腌制着五花肉
采摘完的新鲜粽叶需要晒干才能使用
包粽子的阿姨正洗着晒干的粽叶
包粽子的房间内，阿姨们忙着包粽子
曾经校园的学前班门牌仍保留着
裕糦粽的传说始于南宋。相传村中苏姓女子入宫为妃，端午所制家乡粽深得皇帝喜爱，赐名“裕糦”，寓意“以富足之粮炊熟，惠泽天下”。2022年，其制作技艺入选鹤山市非遗名录。如今，这份厚重的记忆正在老校舍里延续。
包粽子的作坊外，黑板上写着需要用到的材料
煲粽子所需要用到的木柴
曾经的表坑小学门口，仍可看到“好好学习”的字样
“每一次返来摘荔枝，我都望着这间学校想：它能做点什么呢？”刘东群站在曾经就读的校舍前回忆。家人强烈反对她放弃广州服装生意、回村包粽子，甚至大哥直言“不主张你做这行”。然而，对家乡味道的怀念与保护文化的责任感，让她顶住压力，签下了学校20年租约。
刘东群走在田野间，回忆起过往的经历
其中一间旧课室被利用了起来
旧校舍外长满了杂草
她召集起村中熟谙古法的阿姨们。令人动容的是，其中不少人与刘东群一样，曾在这里读书，或她们的儿孙曾在此求学。她们凌晨六点半就来到学校，拔荒草、修场地，硬是把野草过人的废墟，清理成整洁的工坊。老教室角落，一口历经岁月却洁净如初的老灶台被重新启用——它曾是老师们做饭的灶，如今蒸腾起柴火与粽香。
孩子们帮忙对粽子进行封装
双龙小学全貌
新鲜出炉的粽子
粽子需要用柴火煲至少8个小时
廿小时，十五次触摸的坚持
在这里，时间变得缓慢而郑重。裕糦粽的诞生是一场接近20小时的漫长接力。
刘东群正在旧校舍内采摘新鲜的粽叶
刘东群坚持用当地山泉水和自种的特有细叶粽叶——这种叶子更硬、更香，需经采摘、晒干、蒸煮、逐张清洗的繁复工序。米，是绝不浸水的倔强。洗净后必须彻底沥干水分，调味后立即包裹。本地土猪肉要提前腌制入味。包好的粽子需经荔枝木柴火熬煮足足8到9小时，直至每一粒米都吸饱滋味。
孩子们采摘粽叶
粽叶包扎后准备晒干
桌子上摆着一盘盘包粽子的食材
粽子需要用柴火煲至少8个小时
“一条粽在手上最少要摸15次。”刘东群说。每一个步骤都指向“原始的味道”。这种近乎执拗的传统，吸引了媒体和远方食客，也让工坊获得了鹤山“十大名糕点”的荣誉。
村民制作粽子的扎带
小院内，村民正制作着粽子的扎带
正在制作的海鲜粽子
老校舍里的文化回响与温度
工坊的烟火气，让废弃校园焕发新生，更悄然改变着乡村的肌理。它成了阿姨们发挥余热、增加收入的场所，也成了情感联结的枢纽。母亲节时，阿姨们仍在工坊忙碌，儿孙们捧着鲜花找来，满校园呼唤“婆婆”、“嫲嫲”……同学聚会也选在这里，老同学们一边帮忙出货，一边带着子女指认父辈的课室，讲述过往。
工人们的孩子行走在田野间
工人们的孩子在校园黑板上写字
工人们的孩子在校园玩耍
工人们忙着出货
孩子们帮忙对粽子进行封装
校舍旁，一棵老师当年为哄孩子种下的花树年年盛开。刘东群和阿姨们包粽时，正值花期。花朵摇曳，仿佛连接着过去老师对学童的心意，与当下阿姨们包裹在粽叶里的乡土深情。
粽叶包扎后准备晒干
工人们的孩子在校园黑板上写字
课室内，村民们对粽子进行封装
村民制作粽子的扎带
当柴火在旧灶台里噼啪作响，当粽香再次充盈曾经的书声之地，校舍的荒芜渐渐消隐，一种文化记忆却在空间里悄然复苏、深深扎根。这间深山里的老教室，正以最温热的方式，续写着八百年的粽香故事。
粽子需要用柴火煲至少8个小时
一颗颗包好的粽子准备下锅
文、图 | 钟振彬 黄巍俊
视频拍摄 | 记者 钟振彬 黄巍俊
视频剪辑 | 记者 王炯勋
配音 | 记者 刘颖颖
2025年5月22日，由全球化智库（CCG）主办的第十一届中国与全球化论坛在京举行。英国阿莫西基金会创始人、主席默罕默德·阿莫西(Mohamed Amersi)在开幕圆桌“不确定时期的多边主义和全球治理”上发表以下观点：
非常感谢王辉耀和苗绿的邀请，我很荣幸作为全球化智库的合作伙伴和咨询委员会成员参与此次论坛。首先，我想致敬一位刚刚去世的朋友——约瑟夫·奈，他是美国政治科学史上的巨人，也是“软实力”概念的提出者。在过去，国家更多依赖胁迫和硬实力，但奈提出的软实力，即通过吸引力和友好影响他国，虽间接且缓慢，却不可忽视。罗马帝国的强大不仅仅靠军团，更依赖文化和公民精神的魅力。美国和西欧二战后的领导，是通过邀请而非胁迫建立其影响力。冷战结束、柏林墙倒塌，也并非靠武器，而是思想的影响。
今天，硬实力不足以解决加沙和乌克兰问题。我们需要聪明的政治领袖，他们理解实力源自共同的价值观，能够用说服而非强迫达到目的。没有共同价值观，靠“胡萝卜加大棒”无法真正解决问题。
有人说特朗普不理解美国的软实力。毋庸置疑，中国非常重视软实力，愿意填补特朗普政府留下的空白。尽管如此，断言特朗普已完全损害美国声誉还为时过早。亨廷顿在90年代的《文明的冲突》中提到，“9·11”袭击者虽然穿着牛仔裤、看美国电影，但仍对美国怀有仇恨。
特朗普访波斯湾国家时，认为只需经贸合作，无需“夸夸其谈”，并且发言中出现失误，显示双方对软实力的重视程度不同。软实力极其重要，虽然难以量化。约瑟夫·奈曾指出，许多国家包括中国都向他请教如何有效运用软实力。美国却在削减国务院和全球南方的外交人员，而中国则在积极填补这一空白。人们可能不关心美国牛仔裤产自何处，但在需要援助时，他们清楚资金和支持来自哪里。
软实力源自三方面：文化、政治价值观（如民主与人权）、以及政策的合理性。一个国家的国内治理、言论自由状况、多边主义推动力度、人权外交实践都会影响其软实力。
未来，硬实力和软实力的界限将模糊。我认为，我们应将其统一为“科技实力”的概念。国家和非国家实体通过技术，如云计算、网络空间、卫星和数据中心，施加重大影响。尽管这一领域仍处早期，但我们已见到美国部分技术领袖试图遏制中国科技崛起，满足其政治目的。
最关键的问题是：科技能否体现软实力的原则和价值？或者会出现替代品？如果有，替代品又是什么？像马斯克这样的科技大亨，似乎越来越反对民主，认为民主与自由不兼容。欧洲致力于数字主权，全球机构曾陷入失衡并被边缘化。技术本应促进民主与信任，但我们目睹了更多控制和信息话语权的争夺。不论信息真伪，掌控平台者即掌控了话语权。