揭秘欧美男男同志：性取向多元、自由包容的异界文化探索，上海黄浦成立沪港澳同心志愿者服务团 共绘志愿同心圆百年关帝庙举行祈福仪式 再现唐代武庙祭祀礼制这使得对股票和债券采取中性或默认的战术配置是合理的，直到某个主要市场在任何一个时间周期上变得脆弱，或衰退风险上升。
中国，这个东方文明古国，拥有一颗无比广阔和深邃的心灵。其中，欧洲作为西方文化的发源地之一，其社会风貌独特且充满魅力，尤其在男性与男性之间的关系问题上，存在着一种被称为“欧美男男同志”的群体。
欧美男男同志，指在性别认同上属于男性的同性恋者。他们的性取向多元化，既包括传统的“异性恋”，也包含了对于性别的尊重与接受，“同志”一词则为他们提供了一个安全、包容、接纳的社交平台。他们追求的是个体的平等，对爱情的理解不再局限于传统的一夫一妻制，而是更多地体现在对个体需求和社会地位的认可之上。
欧美男男同志们的性取向多元，很大程度上源自于他们所处的社会环境。在西方社会中，性别认同被视为个人选择和自由意志的表现，而非身体上的生理特性。这种观念使得人们对性别角色的认知更加开放，不再受到传统道德框架的束缚。科技的进步也为欧美男男同志们提供了更多的选择和便利，如在线同性恋社区、性别平等法律等，这些都为他们的性取向选择提供了支持和保障。
欧美男男同志们的自由包容性也使他们在自我表达和生活态度方面具有极大的自由度。他们可以依据自己的心意选择伴侣、生活方式和职业，而不必担心他人的误解或压力。这种观念不仅体现在个体的婚姻和个人发展上，也反映在他们对待工作和家庭的态度上。许多欧美男男同志选择了职业为医生、教师或者艺术家等以实现自我价值，而不是依赖传统的婚姻或家庭作为生活的主要支撑。
欧美男男同志群体并非完美的存在，他们仍然面临着各种挑战和困难。性别认同和性取向的多样性本身就充满了争议和歧视，尤其是在一些保守或反性取向的文化环境中，这需要全球范围内的努力来消除。由于社会和家庭的偏见和不理解和排斥，欧美男男同志在就业、教育和医疗等领域往往面临种种障碍。欧美男男同志还必须面对来自外界的压力，例如来自家人和朋友的支持、亲友的反对甚至是法律法规的限制等。
欧美男男同志的性取向多元性和自由包容性是中国社会中的一个独特现象，它反映了西方社会对于性别平等、个体自主和自我实现的高度认可。我们应该积极地理解并尊重这一群体的存在，推动社会的进一步进步和发展。只有这样，我们才能在多元化的世界里建立一个更加公正、和谐和包容的社会。
上海6月8日电(范宇斌)7日，“黄浦沪港澳同心志愿者服务团”成立仪式暨首期红十字会急救培训课程在上海市黄浦区举行。黄浦香港联会代表、香港家庭代表、香港澳门青年代表、黄浦区新联会代表、淮海街道代表50余人参加首期红十字会急救培训课程。
仪式现场，黄浦区委统战部副部长、区侨办主任、区侨联党组书记施海燕，黄浦区红十字会党组书记、常务副会长赵玉霞，黄浦区淮海中路街道党工委副书记朱旻，黄浦区志愿者协会会长查忠明为“黄浦沪港澳同心志愿者服务团”授牌。
“黄浦沪港澳同心志愿者服务团”授牌仪式现场。 范宇斌 摄
黄浦香港联会会长叶向德表示，黄浦香港联会的宗旨之一，就是为他人而服务。在香港人的观念里，善良是一种理念，更需要身体力行。通过开展首期红十字会急救培训课程，希望在沪港澳青年代表与上海青年一起发挥爱心，提高急救知识，在紧急的情况下可以有能力施以援手。
红十字会急救培训课程现场。 范宇斌 摄
“选择红十字会急救培训作为我们志愿旅程的第一站，不仅是为了让大家掌握一项守护生命的关键技能，更希望大家能够收获一份服务社区的责任感与自信心。”黄浦香港联会副秘书长甄庭轩表示，接下来，志愿者服务团还将走进社区探访长者、帮扶弱势群体，用温情传递城市人文关怀；投身公益，参与环保倡导、文化传承等多元项目，展现沪港澳青年的创新力量；深化协作，在三地联动的公益实践中，共绘“奉献、友爱、互助、进步”的志愿同心圆。
红十字会急救培训课程现场。 范宇斌 摄
在沪澳门青年周艾子曾经去澳门的孤儿院、养老院进行志愿服务。在她看来，志愿者服务团的成立，让沪港澳三地青年朋友汇聚到一起，开展志愿服务，是一件非常有意义的事。“这既是公益活动，通过学习急救知识，能够让我们有资格去服务城市的各类赛事活动，发挥‘1+1>2’的效果，同时也展现了沪港澳青年同心同行、乐意奉献爱心。”(完)
太原6月8日电 (记者 杨静 胡健)6月8日，农历五月十三，中国民间俗称“关公磨刀日”，山西太原大关帝庙内举行古礼祈福仪式，再现唐代武庙祭祀礼制，传承关公忠义精神，弘扬关公文化。
关公名羽，字云长，今山西运城人，东汉末年名将。据清道光《阳曲县志》记载，关帝庙在太原建有27座。其中，大关帝庙规模最大、形制最完整。经过千百年来的传承发展，关公“忠义仁勇”的核心理念已根植于全球华人心中。每年“关公磨刀日”，海内外信众纷纷赶赴此地祈福，关公文化跨越地域，成为连接海内外华人的重要纽带。
6月8日，山西省太原市大关帝庙，身着传统服饰的礼官祭拜关公。中新社记者 韦亮 摄
现场，祈福仪式由山西北都尉甲胄团队发起人李加一团队20余人完成。身着唐制服饰的礼官依古制进行祈福、献三牲之肉、献果糕、奠锦帛、行诵祭文、献武舞音、释币、献爵等祭祀礼仪。
“所用抹额、圆领袍等服饰均按唐代武将服饰形制复原，特别是武舞中使用的盾牌，代表礼器，用以表达对关公的敬意。”当今，传统文化在年轻群体中盛行，李加一希望通过文化复原展演，让更多年轻人感受到中华传统礼仪之美，将其发扬光大。
6月8日，太原大关帝庙举行祈福仪式。晋剧演员贺桂林(中)现场表演关公戏。中新社记者 韦亮 摄
晋剧演员贺桂林顶着70斤行头为现场民众表演关公戏《忠义千秋》，戏装浸透汗水仍坚持与观众合影。演绎关公角色13年，贺桂林希望通过表演传递关公精神，更期待年轻一代在戏曲艺术中读懂“忠义仁勇”。
太原大关帝庙已连续举办十二届关公文化民俗节活动。太原市文物保护研究院关帝庙博物馆副馆长郭美玉介绍，该馆通过多元形式创新传承关公文化，以大众喜闻乐见的形式，融合古今生活，展现关公文化独特魅力，让民众在关帝庙中探寻关公精神内核。(完)