春菇特辑：国内精品青春电影情感解读指南，回看80年代“纯文学”，谁是文学性的守望者？中美经贸磋商达成措施框架本次大赛系列活动“醉在西濑”啤酒欢乐夜将持续数日，后续还将有更多精彩活动陆续展开。
《春菇特辑：国内精品青春电影情感解读指南》是一本深度剖析国内众多青春电影作品的独特视角，旨在引领观众探寻其中蕴含的情感韵味和人生真谛。在春季这个充满生机与活力的季节里，电影以其细腻描绘的青春故事和深刻揭示的人生哲理，向人们展现了一种独一无二的青春之美。
影片中，我们看到了一群热血沸腾的青少年们在逆境中成长、追求梦想的故事。他们以纯真的心灵，对待友情、爱情、亲情以及生活中的困难和挑战。无论是主角们的成长历程，还是配角们的角色转变，都展现出青春岁月中那份坚韧不拔的精神风貌和对理想的执着追求。这种精神象征了年轻人对于自我价值的肯定、对于未来的憧憬，以及对于生活的热情与热爱。
通过对这些电影的深入解读，我们可以领略到导演独特的视角和深厚的艺术修养，感受到他们在创作过程中对情感的深切理解和人性的洞察力。电影中的人物塑造不仅反映了当代青年人的生活现状，更将他们的喜怒哀乐、悲欢离合融入剧情之中，通过角色间的互动与互动，传达出一种复杂而丰富的情感世界。
春菇特辑中还为我们展示了不同类型的青春电影作品，包括励志、浪漫、悬疑、喜剧、剧情等多种类型，每部影片都有自己独特的魅力和深意。无论是青春少年们面对生活困境时的勇气和决心，还是那些痴心于爱情的痴情女孩儿们，在电影情节的推动下，纷纷追寻着自己的内心渴望和理想。
《春菇特辑：国内精品青春电影情感解读指南》是一部全面解析我国青春电影发展历程的专业著作，为那些热衷于观察、品味和分享这一艺术形式的人群提供了丰富的参考和深刻的启示。无论你是影迷、学生、艺术家，还是正在经历或即将步入青春期的青年，都能从这部特辑中汲取力量，发掘自身的青春之魂，体验那份属于青春期的独特情感与人生感悟。
1990年代以降，在消费主义等多重社会思潮的挑战下，文学似乎面临着边缘处境。比如说，学者王晓明的“六分天下”说提醒我们网络文学对传统文学的挑战。而当下人工智能正在重塑人类的认知方式，“文学何为”更成为一个重要的命题。我们需要重新思考：如何守护文学对抗异化的力量？文学如何在当代社会重建诗性功能？可资借鉴的是，在中国现当代文学研究中，吴晓东教授以其独特的学术实践呈现“文学的诗性之灯”。作为学术自选集，《立场与方式》一书既是对上世纪80年代“纯文学”命题的当代回应，也记录着一位学者在时代浪潮中守护文学尊严的精神轨迹。
需要指出的是，吴晓东的“文学性”概念并非1980年代“纯文学”的复刻，而是一种历史化的审美机制。在《通向一种具有开放性的“文学性”》等篇章中，吴晓东将“纯文学”视为具有历史阶段性的概念——在1980年代新启蒙主义语境下，这个概念通过强调文学的自律性对抗工具论，其反叛姿态确实打开过西方现代主义的接受视域。但随着历史语境的变迁，“纯文学”逐渐暴露出过于封闭的局限性。“文学性”的提出，正是为了突破这种封闭性：在吴晓东看来，文学性不是悬置于历史之外的审美乌托邦，而是成为主体状态与社会语境的交汇点。
如何突破？我想，本书的论述至少有三点值得重视。
首先，意味深长的是吴晓东对文学性的“总体性”诗学重构。吴晓东拒绝将文学性简化为形式主义的修辞游戏，而是将其置于“总体性”历史语境中，赋予其动态开放的审美维度。在《“总体性诗学”与否定性史诗》一文中，他通过对诗人欧阳江河《移山》的解读，揭示了文学性如何通过文本细读显现本雅明意义上的审美灵韵。这种总体性视野在《从“生命史学”到“大文学史观”》中进一步展开。在对学者钱理群学术史的梳理中，我们可以看到一种具有鲜明特色的治学理路：文学研究需突破学科壁垒，将生命经验、社会结构与审美形式熔铸为有机整体。
需要强调的是，如评论家吴丹鸿所提醒的那样，与一些社会史视野下强调“总体性”的学者有所不同，吴晓东更强调的是“文学”如何生成“总体性”。在吴晓东看来，文学性并非外在于历史，而是历史总体性得以显现的重要机制。因此，他认为，“社会史视野可能要进一步关注文学性和文学形式的潜能，关注文学所蕴藏的单纯的社会史材料无法呈现的内涵。如文学中的主体性、抒情性、社会无意识、政治的审美化等等。”可以看到，吴晓东的辩证思考既延续了社会史视野对“历史肌理”的关注，又更为强调文学性的位置，为文学研究的合法性提供了本体论层面的论证。
其次，面对文学研究的史学化浪潮，吴晓东以“文学性”探索学科主体性。在吴晓东看来，文学研究所要关注的历史，是一种“内化于文本中的或者文学形式中的历史”。如果将历史的视野带入文学研究中，仅仅提供了“一个外在于文学的历史解释”，那并非一种理想的历史和文学的关系。从而，吴晓东提倡在文本内外建立审美与历史的辩证关系。这既区别于1980年代对文学主体性的过度张扬，也不同于传统反映论式的在“文学/现实”之间进行机械的对应。换言之，他拒绝将文学视为历史学与社会学的注脚，而是强调文学折射社会总体的特殊功能。
再次，在这部充满文学温度的著作中，我们依稀可闻1980年代启蒙精神的当代回响。也就是说，吴晓东对文学性的守望，也意味着赓续那“未完的启蒙”。值得指出的是，这种启蒙不是抽象的高蹈观念，而是对“新启蒙”的创造性转化。如在阐释左翼文学时，既挖掘其现实关怀的当代意义，又需警惕其教条化的一面。这种辩证立场使启蒙精神摆脱了教条化的枷锁，在肉身化的过程中获得更为丰富的向度。如本书所指出的那样，启蒙精神既需要在“上升的想象”中完成现代性反思，又需要以“怀疑的智慧”穿透历史的迷雾。
由此，我们可以看到吴晓东的治学实践也为我们示范着知识分子何为。在《做一个有创造力的自为学者》中，他提出学者应兼具“问题意识”与“诗性智慧”，这种立场使其研究既保持学术严谨性，又具有温润的品格。概言之，他的研究通过释放文学性激活人文精神，借助学术史反思重塑知识生产范式，运用总体性视野重建文学与世界的对话关系。在今天，这种治学实践既是对1980年代理想主义的回应，亦能为当代的文学青年提供诗意栖居之所。
在这个文学研究日益技术化、理论化的时代，《立场与方式》以卓尔不群的方式坚守着文学研究的诗意维度。在诸多篇目中，我们可以看到吴晓东以敏锐的世纪诗心，在重返历史的过程中实践审美的解放，可谓意趣多多。进一步说，这种学术实践不仅为中国当代文学研究提供了方法论的示范，更重要的是其中所蕴含的精神品格——那些对美的信仰，对真的追求，对形而上的永恒追问，都具有深沉的意义。当“人的文学”遭遇人工智能的诘问时，这样的守望显得尤为珍贵。
图片说明：
当地时间9日至10日，中美经贸磋商机制首次会议在伦敦举行。图为中美双方代表在会谈前合影。 （视觉中国）
本报驻美国、德国特约记者 冯亚仁 青 木●本报记者 白云怡 张 旺●任 重
当地时间6月9日至10日，中美经贸中方牵头人、国务院副总理何立峰与美方牵头人、美国财政部长贝森特及商务部长卢特尼克、贸易代表格里尔在英国伦敦举行中美经贸磋商机制首次会议。双方进行了坦诚、深入的对话，就各自关心的经贸议题深入交换意见，就落实两国元首6月5日通话重要共识和巩固日内瓦经贸会谈成果的措施框架达成原则一致，就解决双方彼此经贸关切取得新进展。消息传出，亚洲股市普遍上涨。香港韩礼士基金会贸易政策主管黛博拉·埃尔姆斯告诉卡塔尔半岛电视台，经过两轮“激烈”的谈判，中美双方似乎都重申了避免局势进一步升级的意愿，并开始使未来前进道路更加清晰，但相关谈判绝非易事。日本《日经亚洲》引述哈佛大学肯尼迪政府学院高级研究员安德鲁·科利尔的话强调，虽然伦敦会谈并不是最终章，但这是积极的一步，表明中美双方的共识比第二届特朗普政府上任之初预期的要多。他说，对抗的缓和可能会使中美经贸关系“重启”，避免“破裂”。
“非常专业、理性、深入、坦诚的沟通”
当地时间10日晚，为期两天的中美经贸磋商机制首次会议在伦敦结束。美国哥伦比亚广播公司称，此次会议于9日持续了6个小时，10日又进行到深夜。
何立峰表示，本次会议是在两国元首今年6月5日战略共识指引下开展的一次重要磋商。中方对中美经贸问题的态度和立场是明确的、一贯的。中美经贸关系的本质是互利共赢，中美在经贸领域合则两利、斗则俱伤。贸易战没有赢家，中方不愿打，但也不怕打。双方应通过平等对话、互利合作解决经贸分歧，中方对经贸磋商是有诚意的，也是有原则的。
商务部国际贸易谈判代表兼副部长李成钢在会后表示，双方进行了非常专业、理性、深入、坦诚的沟通。“我们希望这次伦敦会谈取得的进展，有利于中美之间进一步增进信任，进一步推动中美经贸关系稳定健康发展，也为全球经济的发展注入积极的正能量。”李成钢表示，中美双方原则上就落实两国元首6月5日通话共识以及日内瓦会谈共识达成了框架。双方将向各自国家领导人汇报此次会议情况以及原则上达成的措施框架。
美方的表述也呼应了中方的说法。据彭博社等美国媒体报道，美国商务部长卢特尼克称，双方已就落实日内瓦共识达成了一个框架，他和美国贸易代表格里尔将返回华盛顿，“确保特朗普总统批准该框架”。卢特尼克进一步表示，如果中方也批准，“我们就会开始执行”。