日本MV新曲《【二区三区四区】延长发布时间引发热议：网友热议延长时间对粉丝有何影响?，东西问·汉学家｜施寒微：AI如何重塑人文研究的价值与未来？原创 21岁女儿神似伏明霞，73岁梁锦松晒全家福：这才是真正的豪门周大新：1979年，南部边境战争开始了，我的一些战友上了前线，他们给我写信时会讲到前线的战斗故事，我就把这些故事稍作加工，写了一篇题为《前方来信》的短篇小说。当时《济南日报》副刊用了将近一个半的版面发表出来，这是地方报纸第一次发表我的作品，让我很受鼓舞。后来我就尝试多写一些短篇，再慢慢由短篇写到中篇、由中篇写到长篇，就这样写下来了。
将《二区三区四区》的 MV 新曲延长发布时间引发广泛讨论，不仅在音乐爱好者中引起了热烈反响，更引发了媒体和社会各界的关注与思考。这首名为《二区三区四区》的新曲是日本歌手森海星于近日发行的一首全新单曲，它以其独特的旋律、深沉的情感和富有象征性的歌词，让人们对歌曲背后的深层含义产生了浓厚的兴趣。
从粉丝角度出发，延长《二区三区四区》的 MV 播放时间无疑增加了粉丝们欣赏音乐的时间。随着互联网时代的快速发展，人们对于娱乐内容的需求日益多元化，音乐作为人们日常生活的重要组成部分之一，其播放时间的选择也受到越来越多的关注。《二区三区四区》作为一首现代流行音乐作品，它的MV通常会在各大电视台或者音乐平台上进行同步播出，而在新媒体如抖音、快手等平台上，由于它们具有更强的互动性和实时性，观众可以更加便捷地参与到MV的分享、评论和转发过程中，从而对歌曲的内容和影响力产生更深的影响。如果《二区三区四区》的MV延长了播放时间，无疑能更好地满足广大粉丝的期待，增强他们对歌曲的归属感和参与度，进一步扩大其音乐品牌的影响力和市场竞争力。
在延长MV播放时间的如何确保其质量和艺术效果不受影响，以及如何平衡粉丝对MV视觉享受和听觉体验的需求，也是值得我们深入探讨的问题。一方面，延长MV播放时间可能会增加制作团队的工作压力和工作强度，需要投入更多的资源和精力来调整和优化MV中的画面和场景设计，以保持其高质量的视觉表现。也需要考虑到音乐制作的过程，保证音乐的原创性、独特性和情感表达，避免因过度商业化或模仿其他同类作品而削弱其艺术魅力和感染力。
另一方面，延长MV播放时间也可能带来一些潜在的负面影响。一是可能导致音乐节目的节奏变慢，因为长篇MV可能会占用过多的播放时间，使得主节目间的切换变得频繁，给观众带来观看疲劳和审美疲劳。二是可能影响观众的评价和反馈，如果MV的播放时间过长，观众可能会认为MV的整体质量有所下降，甚至可能会出现对MV内容的质疑和不满，进而影响到观众对 MV 故事的理解和接受程度。
为了应对这些挑战，音乐制作人和相关行业可以根据自身的创作理念和市场需求，灵活运用各种技术手段，如音频剪辑、特效制作、视频编辑等，通过创新的视觉呈现方式和丰富多样的音乐元素，使《二区三区四区》的MV既保留了原有的美感，又能满足新的审美需求。也可以借助社交平台等新兴媒介，加强粉丝之间的交流和互动，通过线上直播、评论互动等方式，让粉丝在观看MV的过程中获得更直接、更深入的参与感和认同感，从而提升他们的粉丝忠诚度和粉丝粘性。
《二区三区四区》的MV延长发布时间引发热议，既是对音乐传播策略的探索和尝试，也是对音乐制作技术和艺术理念的挑战和突破。通过合理调配MV的播放时间和质量控制，以及强化粉丝的互动和参与，我们可以期待这首新曲能够以更为深刻、更具影响力的音乐表达，为观众带来全新的音乐体验和情感共鸣。
在首个“文明对话国际日”即将到来之际，6月5日至7日，以“理解中国：人工智能时代的汉学研究”为主题，由教育部中外语言交流合作中心和中国人民大学共同主办的第九届世界汉学大会在中国人民大学深圳研究院举行。
来自50余个国家和地区的近200位汉学家共商汉学在人工智能时代的创新发展之路，为践行全球文明倡议、推动中外文明交流互鉴注入新动能。
德国汉学家、哥廷根大学东亚文学与文化荣休教授施寒微(Helwig Schmidt-Glintzer)是本次大会的特邀嘉宾。20世纪60年代，施寒微以研究中国古典名著开启汉学生涯。如今，他将目光投向人工智能对人文领域的冲击。
面对部分高校调整人文学科的趋势，他在主题演讲中提出：AI是“征服世界”的工具，还是助力“共享世界”的伙伴？大会期间，施寒微接受中新社“东西问”专访，分享了他对人工智能时代人文研究价值的观察与思考。
施寒微：人文专业的调整反映了技术变革下的结构性挑战，但绝非人文价值的消亡。我发现，中国一些高校调整了人文招生规模，这是应对人工智能时代的一种策略性调整。现代社会对人文的需求反而会增强。
人文研究者的核心竞争力在于提出深刻问题、批判性解读与综合能力，这是AI无法替代的。转型关键在于成为“六边形战士”：既要深耕人文传统，也需掌握技术工具。例如，AI可承担流程化任务(如数据处理)，而学者应聚焦跨文化对话、价值反思及复杂文本的创造性阐释。
人文教育培养的是理解人类关系(如《红楼梦》对人际关系的揭示)、批判性思维及文化认同构建能力。若我们能以技术拓展人文边界(如利用AI分析古籍或构建全球文明数据库)，传统研究者非但不会失业，反而将引领“新轴心时代”的智性革新。
2025年6月6日，第九届世界汉学大会在广东深圳开幕，著名汉学家施寒微参加平行会议并发表题为《征服世界还是共享世界：人工智能的核心命脉何在》的演讲。记者 陈楚红 摄
施寒微：AI生成选题多基于现有数据模式，而人文研究的核心优势在于提出颠覆性命题——例如追问现代化进程中文明身份的重构，或“轴心时代”伦理如何回应AI引发的全球性危机。
在我看来，人文研究者的核心竞争力在于“问题意识”与“综合批判力”。AI可基于数据生成选题，但无法触及“轴心时代”的终极关怀——如第一个“轴心时代”的道德敏感度(约翰·托尔佩理论)或第三个“轴心时代”所需的全球公民意识。研究者需追问如“和谐社会的传统如何应对AI伦理危机”等融合历史与未来的命题。
此外，当AI承担流程化任务(如文献梳理)，学者应转向整合不同国家和地区专家学者的观点，构建跨文明对话。人文研究可参照“双螺旋结构”，以传统文化复杂性约束技术霸权，以AI增强跨文明理解能力，例如通过机器翻译时，学者需主导价值选择。
AI对《红楼梦》的速读可能提供表面隐喻，却难触及清代史学家章学诚所称的“恕”，即设身处地为他人着想——这种基于文化浸润的共情能力，需长期文本精读与生命体验。
中国学生通过《红楼梦》学习人际关系解读，其价值在于文本与读者生活的互动生成意义。汉语涉及的多地方言、历史语境及未言之意(如庄子“能止”的哲学)，要求学者在创造性诠释中激活传统。
AI翻译虽便捷，却可能消解语言多样性。因此，文本分析能力非但未被淘汰，反而因AI的“浅层化”风险更显珍贵——它要求学者以德国社会学家哈特穆特·罗萨(Hartmut Rosa)所说的“共鸣敏感度”，深耕语言细节，重视倾听和旁听，掌握适时停止的能力，将技术工具转化为深化人文洞察的桥梁。
2025年6月6日，第九届世界汉学大会在广东深圳开幕，著名汉学家施寒微(右)倾听嘉宾提问。记者 陈楚红 摄
施寒微：章学诚提出的“恕”是建立信任与文明的基础，需基于个人命运与文化归属感。当前，AI可模拟基础情感反馈，但无法实践德国哲学家哈贝马斯(Jürgen Habermas)要求的“敏锐相互换位思考”，即在话语中权衡所有受影响者的利益并自我调整。
AI可作为增强工具辅助文化体验(如实时翻译学术讲座)，但真实理解仍依赖“精读”训练。而精读《论语》需结合自身社会关系，实践“仁”。这是目前机器尚未抵达的领域。
施寒微：借助科技建设更包容的世界，不是对AI进行简单数据输入，而是以文明互鉴重塑技术哲学。从不同文明中寻求智慧，转化为AI的伦理架构。
具体来说，可以通过辩证训练，将《浮士德》《庄子》等多元经典纳入机器“集体记忆”，提升文化互补性，培育多维价值判断。此外，通过建立冲突预防机制，比如借鉴澶渊之盟的和解智慧，训练AI模拟文化冲突的谈判路径，使机器成为“第三个轴心时代”的伦理伙伴。
施寒微：“第三个轴心时代”的思想主要集中在技术对人类认知和精神世界的重塑。在这种情况下，人文研究更有探讨价值。在人生意义层面，如有学生阅读《红楼梦》是为“理解人类本身”，其生命困惑无法被AI答案消解。在文明存续层面，“轴心时代”的伦理遗产(孔子、苏格拉底等人的理论)需人类在技术狂潮中主动抉择——例如用章学诚所提到的“恕”，平衡AI效率逻辑。在批判自由层面，AI论文依赖既有数据，而人类可挑战传统，甚至质疑AI自身(如哈贝马斯反对“技术代理冲突”)。
2025年4月29日，“2025梦想天堂：AI机器人酷玩乐园”在浙江杭州开园。小朋友体验与“苏东坡”时空对话。记者 吴君毅 摄
汉学研究的本质是“理解转型中的中华文明”，其反思性、批判性与创造性，使人类在技术革命中保有定义自身价值的主动权。如今伴随着技术的进步，AI也能写论文，恰证明人文教育更需聚焦提问的勇气与共情的深度。唯此，人类才能在机器时代守护“人之为人”的尊严。(完)
施寒微。 记者 陈楚红 摄
施寒微(Helwig Schmidt-Glintzer)，德国汉学家、德国哥廷根大学东亚文学与文化荣休教授。截至2023年底担任德国图宾根中国中心主任、资深教授。其著述颇丰，专著多达几十部，涉及中国思想、宗教、历史、文学、语言等诸多方面。
近日，梁锦松在社交媒体晒出全家福，长女梁司渝的照片引发热议。21岁的她继承了母亲的高颜值，五官精致如复刻版伏明霞，网友惊呼：“这基因太强大！”照片中，73岁的梁锦松与50岁的伏明霞并肩而坐，三个孩子围绕身旁，温馨氛围溢出屏幕。
不同于其他豪门的高调奢华，梁锦松一家的生活低调而接地气。伏明霞坚持自己接送孩子上下学，周末常带他们挤地铁去公共泳池训练；梁锦松则会亲自下厨做湖北热干面，甚至为了孩子的教育，推掉多个商业活动。在他们的影响下，孩子们从小参与慈善，11岁的女儿曾随父母到安徽利辛县发放90万元创业资金。
“真正的豪门不是财富，而是家人的爱。”伏明霞的这句话，在这张全家福中得到完美诠释。当外界还在纠结“年龄差是否幸福”，这一家五口用笑容证明：有爱，就是最富有的豪门。