十年沉淀,只为精选:探索qqc精品app下载深度体验

慧眼编者 发布时间:2025-06-09 15:03:10
摘要: 十年沉淀,只为精选:探索qqc精品app下载深度体验,奢华旅行泡沫正在膨胀东西问·汉学家|施寒微:AI如何重塑人文研究的价值与未来?毕业于波尔多大学葡萄酒专业,智利葡萄酒领域的资深专家

十年沉淀,只为精选:探索qqc精品app下载深度体验,奢华旅行泡沫正在膨胀东西问·汉学家|施寒微:AI如何重塑人文研究的价值与未来?鲜为人知的是,为了这场盛大的交响童话演出,廖老师仅带领王海璇进行了一次彩排。但在舞台上,王海璇的体态动作自然舒展,表情生动真实,简练中充满童趣,完全不象是第一次登台演出,精气神十足,让所有人惊叹不已。

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当你度假时,是否曾犒劳自己升级飞机座位?或预订五星级酒店中(诚然是最便宜的)房间?或许会挥霍一次水疗日或一顿米其林星级庆祝晚餐?如果这些描述让你感到熟悉,你可能就是旅游业所谓的 “向往型” 奢华旅行者。而令行业担忧的是,你也在吹大一个可能即将破裂的经济泡沫。 据麦肯锡数据,净资产在 10 万至 100 万美元之间的 “向往型” 群体目前占全球奢华旅行市场的 35%。2023 年,他们在高端度假上的支出为 840 亿美元,预计到 2028 年将增至 1070 亿美元。这种购买力已将奢华旅行从一个迷人的小众市场转变为主要利润中心,引发航空公司、酒店、邮轮公司、旅游公司等竞相迎合和争夺这一细分市场。但当经济不确定性突然将人们的向往拉回现实时,会发生什么? 为何这么多 “有钱但并非每晚愿花 1 万美元住套房” 的人开始在奢华旅行上大手大脚?原因之一是新冠疫情后的 “报复性旅行” 热潮,这一趋势直到最近仍势头强劲;美国旅游协会数据显示,即便价格攀升,美国人自 2020 年疫情低谷以来每年的旅行支出仍在增加。还有人口结构因素:将 “投资体验而非物质” 理念普及的千禧一代正进入消费高峰期。 或许较少被关注的是一种文化转变 —— 将 “所有旅行都应奢华” 的观念常态化。这在流行文化中可见一斑(谁不想入住《白莲花度假村》中的酒店,哪怕有死亡事件?),但社交媒体对奢华的痴迷最为明显。旅游业发现了网红的营销力量,赠予他们私人飞机旅行和奢华别墅,后者则在我们的信息流中炫耀,传递出一个明确信号:入住普通连锁酒店或被困在经济舱后排的人是失败者。甚至 TikTok 上出现了一场 “让经济舱出行正常化” 的运动。 随着奢华市场膨胀至涵盖超级富豪和向往型挥霍者,旅游公司迅速加码投资。疫情后,新奢华和高端住宿的供应增速超过更实惠的酒店。在顶端市场,平均每日房价超过 1000 美元的酒店数量自 2019 年以来增加了两倍多。就连 (Airbnb)也在寻求高端化 —— 今年 5 月推出新服务,用户可预订私人教练、按摩师或厨师在租赁住所内提供服务。 数据来源:住宿经济学研究公司(Lodging Econometrics) 与此同时,包括美联航和达美航空在内的美国航空公司已增加 “高端” 座位在机队中的占比。部分航空公司还推出了介于商务舱和 “经济优选舱”(即腿部空间更大的经济舱座位)之间的服务等级。廉价航空公司也被奢华选项吸引:西南航空推出了加大腿部空间的座位,捷蓝航空和边疆航空则计划增加头等舱。 数据来源:OAG 航空数据公司 但更宽敞的座位、更豪华的房间,甚至偶尔的热石按摩,可能不足以吸引因潜在经济衰退和美国对全球日益敌对的态度而感到不安的旅行者。 尽管行业称该领域最新收益下滑不足为虑:3 月,达美航空下调了利润和收入预期,但随后称 “高端市场尚未出现裂痕”;美联航则表示将因需求疲软削减国内航线,同时指出新的高端客舱预订量较去年有所上升。 即使如许多人预期的那样,经济放缓、通胀回升、股市低迷,超级富豪可能仍会继续预订(尽管近期奢华零售业的暴跌表明这并非必然)。但与千万富翁群体不同,向往型奢华旅行者无法忽视自己银行账户和 401 (k) 养老金账户的状况。许多人可能会合理地选择 “降级”—— 乘坐经济舱(天啊!)或入住提供免费自助早餐的酒店。 旅游业向来不擅长长远规划。新冠疫情爆发时,航空公司大幅削减航班计划,却在需求反弹时措手不及,去年又因无法填满新增航班而降价。与此同时,酒店开发过程可能耗时数年:当新酒店开业时,推动其建设的市场环境早已改变(2008 年经济衰退期间大量酒店供应过剩,可能是最惨痛的例子)。 对旅游公司而言,现在正是回顾这段曲折历史的时机,并重新思考他们愿意在 “奢华能否带领行业挺过可能颠簸的几年” 上押注多大。对度假者来说,经济放缓或许能提醒人们:尽管物质享受美好,但旅行的核心更多在于人和地方,而非附加福利。那些能提供价值并让旅行体验保持可及性的公司,可能最终会脱颖而出。 责任编辑:郭明煜

在首个“文明对话国际日”即将到来之际,6月5日至7日,以“理解中国:人工智能时代的汉学研究”为主题,由教育部中外语言交流合作中心和中国人民大学共同主办的第九届世界汉学大会在中国人民大学深圳研究院举行。

来自50余个国家和地区的近200位汉学家共商汉学在人工智能时代的创新发展之路,为践行全球文明倡议、推动中外文明交流互鉴注入新动能。

德国汉学家、哥廷根大学东亚文学与文化荣休教授施寒微(Helwig Schmidt-Glintzer)是本次大会的特邀嘉宾。20世纪60年代,施寒微以研究中国古典名著开启汉学生涯。如今,他将目光投向人工智能对人文领域的冲击。

面对部分高校调整人文学科的趋势,他在主题演讲中提出:AI是“征服世界”的工具,还是助力“共享世界”的伙伴?大会期间,施寒微接受中新社“东西问”专访,分享了他对人工智能时代人文研究价值的观察与思考。

施寒微:人文专业的调整反映了技术变革下的结构性挑战,但绝非人文价值的消亡。我发现,中国一些高校调整了人文招生规模,这是应对人工智能时代的一种策略性调整。现代社会对人文的需求反而会增强。

人文研究者的核心竞争力在于提出深刻问题、批判性解读与综合能力,这是AI无法替代的。转型关键在于成为“六边形战士”:既要深耕人文传统,也需掌握技术工具。例如,AI可承担流程化任务(如数据处理),而学者应聚焦跨文化对话、价值反思及复杂文本的创造性阐释。

人文教育培养的是理解人类关系(如《红楼梦》对人际关系的揭示)、批判性思维及文化认同构建能力。若我们能以技术拓展人文边界(如利用AI分析古籍或构建全球文明数据库),传统研究者非但不会失业,反而将引领“新轴心时代”的智性革新。

2025年6月6日,第九届世界汉学大会在广东深圳开幕,著名汉学家施寒微参加平行会议并发表题为《征服世界还是共享世界:人工智能的核心命脉何在》的演讲。记者 陈楚红 摄

施寒微:AI生成选题多基于现有数据模式,而人文研究的核心优势在于提出颠覆性命题——例如追问现代化进程中文明身份的重构,或“轴心时代”伦理如何回应AI引发的全球性危机。

在我看来,人文研究者的核心竞争力在于“问题意识”与“综合批判力”。AI可基于数据生成选题,但无法触及“轴心时代”的终极关怀——如第一个“轴心时代”的道德敏感度(约翰·托尔佩理论)或第三个“轴心时代”所需的全球公民意识。研究者需追问如“和谐社会的传统如何应对AI伦理危机”等融合历史与未来的命题。

此外,当AI承担流程化任务(如文献梳理),学者应转向整合不同国家和地区专家学者的观点,构建跨文明对话。人文研究可参照“双螺旋结构”,以传统文化复杂性约束技术霸权,以AI增强跨文明理解能力,例如通过机器翻译时,学者需主导价值选择。

AI对《红楼梦》的速读可能提供表面隐喻,却难触及清代史学家章学诚所称的“恕”,即设身处地为他人着想——这种基于文化浸润的共情能力,需长期文本精读与生命体验。

中国学生通过《红楼梦》学习人际关系解读,其价值在于文本与读者生活的互动生成意义。汉语涉及的多地方言、历史语境及未言之意(如庄子“能止”的哲学),要求学者在创造性诠释中激活传统。

AI翻译虽便捷,却可能消解语言多样性。因此,文本分析能力非但未被淘汰,反而因AI的“浅层化”风险更显珍贵——它要求学者以德国社会学家哈特穆特·罗萨(Hartmut Rosa)所说的“共鸣敏感度”,深耕语言细节,重视倾听和旁听,掌握适时停止的能力,将技术工具转化为深化人文洞察的桥梁。

2025年6月6日,第九届世界汉学大会在广东深圳开幕,著名汉学家施寒微(右)倾听嘉宾提问。记者 陈楚红 摄

施寒微:章学诚提出的“恕”是建立信任与文明的基础,需基于个人命运与文化归属感。当前,AI可模拟基础情感反馈,但无法实践德国哲学家哈贝马斯(Jürgen Habermas)要求的“敏锐相互换位思考”,即在话语中权衡所有受影响者的利益并自我调整。

AI可作为增强工具辅助文化体验(如实时翻译学术讲座),但真实理解仍依赖“精读”训练。而精读《论语》需结合自身社会关系,实践“仁”。这是目前机器尚未抵达的领域。

施寒微:借助科技建设更包容的世界,不是对AI进行简单数据输入,而是以文明互鉴重塑技术哲学。从不同文明中寻求智慧,转化为AI的伦理架构。

具体来说,可以通过辩证训练,将《浮士德》《庄子》等多元经典纳入机器“集体记忆”,提升文化互补性,培育多维价值判断。此外,通过建立冲突预防机制,比如借鉴澶渊之盟的和解智慧,训练AI模拟文化冲突的谈判路径,使机器成为“第三个轴心时代”的伦理伙伴。

施寒微:“第三个轴心时代”的思想主要集中在技术对人类认知和精神世界的重塑。在这种情况下,人文研究更有探讨价值。在人生意义层面,如有学生阅读《红楼梦》是为“理解人类本身”,其生命困惑无法被AI答案消解。在文明存续层面,“轴心时代”的伦理遗产(孔子、苏格拉底等人的理论)需人类在技术狂潮中主动抉择——例如用章学诚所提到的“恕”,平衡AI效率逻辑。在批判自由层面,AI论文依赖既有数据,而人类可挑战传统,甚至质疑AI自身(如哈贝马斯反对“技术代理冲突”)。

2025年4月29日,“2025梦想天堂:AI机器人酷玩乐园”在浙江杭州开园。小朋友体验与“苏东坡”时空对话。记者 吴君毅 摄

汉学研究的本质是“理解转型中的中华文明”,其反思性、批判性与创造性,使人类在技术革命中保有定义自身价值的主动权。如今伴随着技术的进步,AI也能写论文,恰证明人文教育更需聚焦提问的勇气与共情的深度。唯此,人类才能在机器时代守护“人之为人”的尊严。(完)

施寒微。  记者 陈楚红 摄

施寒微(Helwig Schmidt-Glintzer),德国汉学家、德国哥廷根大学东亚文学与文化荣休教授。截至2023年底担任德国图宾根中国中心主任、资深教授。其著述颇丰,专著多达几十部,涉及中国思想、宗教、历史、文学、语言等诸多方面。

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