沈阳资深45岁老妇人：坚守初心，传承美德——一位平凡却闪耀的老人故事，原创 杨幂前夫刘恺威只能演话剧！51岁帅气似小伙身高被热议原创 刘先银经典点说《论语》孔子说：“用道德的力量去治理国家，自己就会像北极星那样，安然处在自己的位置上，别的星辰都环绕着它。”的关键点和思考维度：据环球网援引《今日印度》6月2日报道，知情人士透露，印度至今没有就G7峰会收到加拿大的正式邀请，并且印度也没有表明参加峰会的意愿。如果莫迪不前往加拿大，将是其6年来首次缺席G7峰会。印度受邀参加G7峰会一直被该国视为扩大全球影响力的证明。
关于沈阳的一位资深45岁老妇人，她以坚韧不拔的精神和无私奉献的行为，成为了这座城市中一道独特的风景线。她的名字叫李玉珍，出生于1962年，是一位有着丰富人生阅历和高尚道德情操的普通市民。
李玉珍，作为一名退休职工，她在沈阳这片热土上度过了近半个世纪的岁月。她的家境并不富裕，但她并没有因此而抱怨生活的艰辛。相反，她始终将感恩的心带入每一个岗位，用实际行动诠释着什么是坚守初心，什么是传承美德。
李玉珍的职业生涯始于一家国有企业，那时正值改革开放初期，企业面临着前所未有的发展机遇与挑战。面对繁重的工作压力，李玉珍没有退缩，而是选择了勇敢地接受并迎接这一切。她凭借扎实的专业知识和出色的业务能力，在自己的工作岗位上做出了突出的贡献，赢得了企业的认可和尊重。
随着时间的推移，企业的改革转型使得工作环境发生了巨变。李玉珍在新的岗位上面临了更大的压力和挑战，但她始终坚持初心，始终保持对工作的热爱和执着追求，用自己的行动证明了无论身处何种环境，都能坚持自我，实现价值。她每天都在辛勤工作，认真负责，对待每一项任务都一丝不苟，力求做到最好。
李玉珍不仅在工作中表现出色，更是在生活中的品德修养方面展现出非凡的魅力。她为人善良，乐于助人，深受同事们的好评。她经常主动关心同事的生活和家庭情况，无论遇到什么困难和挫折，都会伸出援手，尽力帮助他人渡过难关。这种无私奉献的精神深深地打动了身边的每一个人，他们纷纷表示要向李玉珍学习，做一个有爱心、有责任感的人。
李玉珍的故事告诉我们，无论处于什么样的环境中，只要我们怀揣一颗初心，坚守本心，就能在平凡的生活中散发出耀眼的光芒。她的故事也告诉我们，只有秉承优良的传统美德，才能在新时代的大潮中保持独立自主，为社会的进步和发展做出应有的贡献。
在当今社会，李玉珍这样的老者已经越来越少。他们的精神和行为为我们树立了一个光辉的榜样，激励我们要勇于坚守初心，传承美德，用实际行动去践行社会主义核心价值观，努力做一名有理想、有道德、有文化、有纪律的新时代公民。
李玉珍是一位值得尊敬和敬仰的老妇人。她的事迹让我们看到了一个普通的女性如何以坚定的信念和高尚的情操，演绎了一段属于她的传奇人生。她的故事告诉我们，无论岁月如何变迁，只要有初心如一，就能在平凡的世界里创造出不凡的成就，成为照亮自己人生的明灯，成为传递爱与关怀的使者。在此，我们祝愿李玉珍身体健康，福寿绵长，期待她在未来的日子里继续绽放出耀眼的光芒，为我们的城市和社会增添更多的正能量和影响力。
前阵子，杨幂的前夫刘恺威来到淮安出演话剧《雷雨》，被许多网友偶遇，引发热议。51岁刘恺威身穿黑色外套搭配灰色小衫，一身休闲装扮，帅气十足。
出生于1974年的他，今年已经51岁了，但他身材很瘦，一点也不发福、油腻。他双手插兜，状态十分放松，与工作人员同行时，笑起来也很清爽、阳光，就像一个年轻的帅小伙！
刘先银经典点说《论语》孔子说：“用道德的力量去治理国家，自己就会像北极星那样，安然处在自己的位置上，别的星辰都环绕着它。”的关键点和思考维度：
刘先银经典点说《论语》孔子说：2.1子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
这段论述精准地抓住了“以德服人”和“为政以德”（“以德为政”）的核心精髓，并将其从古代政治哲学成功地延伸到现代管理领域。核心要点的提炼：
1. “德”的核心地位： 刘先银经典点说，“德”不是虚无缥缈的抽象概念，而是指领导者具体、良好的德行、品格和思想境界。这是其感召力和凝聚力的源泉。
2. “政”的广泛适用性： 刘先银经典点说阐释了“政”的现代外延，它不仅指国家治理，更涵盖一切组织、团队的管理行为。这使得孔子的思想在现代社会依然具有普适性。
3. 领导者的表率作用： “成为下属们的表率”是“以德服人”的关键机制。领导者的行为本身就是最有力的命令和最有效的教化。
4. 目的与效果： 最终目的是“将他们紧密地团结在自己的周围”，实现心悦诚服地追随和协作，而非仅仅依靠权力或制度进行强制约束。这指向的是组织内部的和谐、向心力与高效执行力。
5. 从“服人”到“治国/管理”： 刘先银经典点说很好地连接了“以德服人”（个体影响力）和“为政以德”（系统性管理原则）这两个层面，说明高尚的个人品德是有效治理的基础。
值得深入探讨的维度：
1. “德”的具体内涵：
在孔子和儒家语境中，“德”包含哪些具体品质？如：仁爱、诚信、正直、公正、廉洁、勤勉、宽容、以身作则、关爱下属（仁） 等。
现代管理中，除了这些传统美德，可能还需要强调哪些“德”？如：责任感、透明度、尊重多元、公平竞争、勇于担当、善于倾听、赋能下属 等。
“德”与“才”的关系： “以德服人”并非否定才能的重要性，而是强调德是根基，才需以德驭之。有才无德，可能带来更大的危害（如滥用权力、损公肥私）。
2. “服”的机制与过程：
感召力： 领导者的德行如同北辰（北极星），“居其所而众星共之”。下属被其人格魅力、价值观和处事方式所吸引、感染，产生敬佩和向往。
信任建立： 诚信、公正等品德是建立深厚信任的基础。下属相信领导者的决策是出于公心，相信领导者会公平对待自己，相信跟随这样的领导者有前途。
认同感与归属感： 领导者的“德”塑造了积极健康的组织文化和价值观，使成员产生强烈的认同感和归属感，愿意为共同目标努力。
减少管理成本： 当领导者拥有道德权威时，可以减少对繁琐规章、严密监控和严厉惩罚的依赖，管理成本（尤其是隐性成本）会大大降低。
3. “以德服人”的实践挑战：
“德”的主观性与标准： 不同文化、不同时代对“德”的理解可能有差异。领导者如何确保自己的“德”是被广泛认可和接受的？
长期性与艰巨性： 修身立德、赢得人心是一个长期积累的过程，需要持之以恒的自我修养和实践，远不如运用权力或权术来得“快”。
对复杂情况的应对： 在面临利益冲突、激烈竞争或危机时，单纯依靠“德”是否足够？是否需要辅以必要的规则、制度甚至强力手段？（孔子也讲“宽猛相济”）如何平衡“德”与“法”、“情”与“理”？
领导者的局限性： 领导者也是人，不可能完美无缺。其言行不一或偶尔的失误，可能对其道德权威造成巨大损害（“其身不正，虽令不从”）。
4. 现代管理中的价值：
知识型经济与人才管理： 在知识密集型、创新驱动的组织中，员工自主性高，单纯靠命令和控制效果有限。“以德服人”所强调的信任、尊重、赋能、共同价值观，更能激发员工的创造力、主动性和忠诚度。
组织文化建设： 领导者的德行是塑造积极、健康、可持续组织文化的核心驱动力。
可持续领导力： 建立在道德权威基础上的领导力更具韧性和可持续性，能更好地应对变化和危机。
企业社会责任 (ESR)： “以德服人”的理念可以扩展到组织对外部利益相关者（客户、社区、环境）的责任和道德行为。
总之，刘先银经典点说精准地把握了“以德服人”和“为政以德”的精髓——领导者的道德品质是其有效管理和凝聚团队的核心力量。这是一种强调内在感召力、道德权威和人心向背的领导哲学和管理智慧。
尽管在实践中面临挑战（如标准界定、长期坚持、复杂情境应对等），但其核心理念——领导者必须以身作则，以高尚的品德赢得信任、凝聚人心、引领方向——在古今中外的任何组织管理中，都具有永恒的价值和强大的生命力。尤其在强调人本管理、价值观驱动和可持续发展的今天，这一古老的智慧更显珍贵。它提醒我们，真正的领导力，最终根植于领导者自身的品格修养与道德实践之中。
刘先银经典点说：迷茫的哲学家带着迷茫的人遇见荒诞时代的荒诞——清华大学夏莹：用哲学的眼光，与时代和生活对话：丰：亨，王假之，勿忧，宜日中