姬小满：无服饰形象的自由探索与自我表达——去掉所有服装不遮的力量与启示，6月5日是芒种，芒种为什么要送花神？2025平潭“海岛生活季”暨帆船运动周系列活动启幕5月23日晚7点，格力电器董事长董明珠与其前秘书孟羽童，在“格力明珠精选”抖音号进行直播。南都湾财社记者注意到，直播开播仅10分钟，直播间观看人数已超2万人。而截至当天晚上8点，直播间观看人数已超30万人。
以《姬小满：无服饰形象的自由探索与自我表达——去掉所有服装不遮的力量与启示》为题，我们可以从以下几个方面探讨姬小满的无服饰形象及其对于现代女性精神世界的影响。
姬小满，这个出生于21世纪初的中国独立艺术家，以其独特的艺术视角和无拘无束的艺术风格吸引了大众的目光。她并非传统意义上的模特或艺术工作者，而是通过自己的身体语言和视觉传达，颠覆了传统的审美观念和艺术形式，创造出一种全新的、基于无服饰的美学形态。这种艺术表达方式被称为“无服饰艺术”，它摒弃了传统服装的束缚，以裸露的身体作为其主要载体，向我们展示了女性在追求个体自由和解放的过程中所展现的独特魅力。
姬小满的无服饰艺术突破了传统的性别角色定位，将女性的身体作为一个开放的创作空间，赋予了她们无尽的自由与可能性。她的作品通常包括裸露的肌肤、身体线条和肌理等元素，这些特征既保留了人体的魅力，又打破了性别界限，使女性在艺术表现中展现出与众不同的美感。这种打破性别壁垒的方式，不仅丰富了当代艺术的表现手法，也为更多女性提供了展示自我的平台和勇气，让她们敢于在公众面前直接面对自己，不再受限于传统服装的约束。
姬小满的无服饰艺术展示了女性对美的独特理解和追求。她在作品中用光影、色彩和肌理的变化来描绘人体的每一个细节，无论是柔美如丝绸的皮肤，还是粗糙的肌肉纹理，都充满了生命的活力和活力。这种充满生命力的美学表达，是对女性自我价值的认可和肯定，也是对传统审美的挑战和超越。通过对女性身体特征的深入挖掘和审视，姬小满揭示了人类生命本质中的美丽和力量，并以此激励更多的女性去探索和发现自己的内在美，实现真正的自我表达和自我释放。
姬小满的无服饰艺术也引发了人们对身份认同和社会地位的思考。她将身体作为艺术创作的核心，将个体的身份与性别、文化背景紧密相连，以非传统的视角展现了现代社会女性的多元性和多样性。这种身份认同的颠覆性表达，打破了社会对女性的传统定义，重塑了女性在社会生活中的地位和权利。她提醒我们，每个人都是独一无二的个体，都有自身的价值和意义，应该被尊重和珍视。这种对自我认知和尊重的深入挖掘，激发了人们对于自我实现和自由发展的热情，为现代女性的精神世界注入了新的活力和动力。
姬小满的无服饰艺术不仅是她个人创新精神和个性表达方式的体现，更是当代女性精神世界的一次深刻探索和洗礼。她勇敢地打破了性别、身份和社会地位的界限，让人们看到了一个充满活力、自主意识和自我表达的新时代女性形象。她的艺术实践为我们提供了一种新的视野和思考方式，引导我们在追求自我表达的也不忘坚守自我，秉持对美的敬畏和对人性的理解，努力构建一个更加包容、自由和多元化的生活世界。
6月5日是芒种，芒种有送花神习俗，也叫祭花神。关于芒种送花神风俗，很多古籍中可以找到记载，其中最有名的一幕送花神场景出现在名著《红楼梦》中，只要你稍微了解红楼梦，应该知道林黛玉葬花的这一幕吧。那么到底芒种为什么要送花神？芒种送花神是怎么来的？下面一起来了解一下吧。
芒种为什么要送花神
芒种时节送花神是一种古老的民间祭祀习俗。人们认为，芒种已过，百花开始凋零，花神退位，故民间多在芒种日举行祭祀花神的仪式，饯送花神归位，同时表达对花神的感激之情，盼望来年再次相会。人们要设案供物，焚香祭祀，来为花神饯行。
在明、清曾流行着芒种送花神的习俗。据介绍，在明清时期，农历二月二花朝节上要迎花神，而到芒种时，已经是农历五月，这个时期已经过了花开时期，群芳摇落，百花凋零，花神退位，人世间便要隆重地为花神饯行，以示感恩花神给人类带来的美。于是，民间有了与迎花神对应的节日送花神。
南朝梁代崔灵思《三礼义宗》三“仲夏之月”说：“五月芒种为节者，言时可以种有芒之谷，故以芒种为名，芒种节举行祭饯花神之会。”因为芒种节交近农历五月间，故又称“芒种五月节”。《金瓶梅》第五十二回：“吴月娘因交金莲：‘你看看历头，几时是壬子日？’金莲看了说道：‘二十三是壬子日，交芒种五月节。’”
根据古老的说法，芒种节过后，群芳摇落，花神退位，人世间便要隆重地为她饯行，以示感激。《红楼梦》第二十七回，非常生动地描写了这个为花神饯行的场面，具有很浓郁的民俗意味。
“至次日乃四月二十六日，原来这日未时交芒种节。尚古风俗：凡交芒种节这日，都要摆设各种礼物，祭饯花神，言芒种一过，便是夏日了，众花皆卸，花神退位，须要饯行。然闺中更兴这件风俗，所以大观园中之人都早起来了。”
如何为花神饯行呢？
现代人已经少有人知了，但号称“百科全书”的《红楼梦》，却给我们提供了形象的资料：
“那些女孩子们，或用花瓣柳枝编成轿马的，或用绫锦纱罗叠成千旄旌幢的，都用彩线系了。每一棵树上，每一枝花上，都系了这些物事。满园里绣带飘飘，花枝招展，更兼这些人打扮得桃羞杏让，燕妒莺惭，一时也道不荆”此段话中的“干旄旌幢’须解释一下：干，盾牌也;旄、旌、幢，都是古代的旗子，旄是旗杆顶端缀有旄牛尾的旗，旌与旄相似但另有五彩折羽装饰，幢之形似伞，从中可看出，大户人家在芒种节为花神饯行的富丽场面。
而多愁善感的林黛玉，面对花谢花飞，不禁顾影自怜，感慨良多，便有葬花之举，还吟出一首令人心碎的葬花词来：“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘香榭，落絮轻沾扑绣帘。闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处，手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去。……未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。性本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”
大观园中的女孩儿们为花神饯行，首先是把自己打扮得漂漂亮亮的，其次是为花神准备好上路的交通工具(“轿马”)，以及庄严而堂皇的仪仗(“干旄旌幢”)。从这里，可以看出古人对大自然的一种亲近感，表现出对生态的敏感和重视，很值得现代人深思。
花神是谁？
花神是中国民间信仰的百花之神。据《淮南子》所言，统领群花，司天和以长百卉的花神。十二月花神是根据社会风俗与岁时花信的自然规律，按每年十二个月冠以花名而成的。
平潭6月8日电 (记者 闫旭)来自美国、俄罗斯、法国等国家，以及澳门、台湾等地区的船队，与厦门、上海、海南、福州等地船队同场竞技。8日，2025中国平潭国际帆船赛在福建平潭22号国际游艇码头开赛，10支高水平赛队展开角逐。
6月8日，2025平潭“海岛生活季”暨帆船运动周启动仪式在福建平潭22号国际游艇码头举行，开启了“码头生活”的多元图景。(无人机照片)记者 张斌 摄
“平潭风大浪急，可以帮助我们取得更好的成绩，也给帆船驾驶带来更多乐趣。”来自美国星帆队的选手吉姆(Jim)在接受记者采访时表示，他在中国生活了15年，参加过各种各样的赛事，此次赛事更有挑战性、也更富乐趣。
当天，2025平潭“海岛生活季”暨帆船运动周系列活动启幕。此次活动以“消费引领、赛事赋能、产业共融”为核心，通过多层次、沉浸式、国际化的主题内容，助力平潭打造“蓝色经济新引擎”。
记者了解到，2025年平潭“海岛生活季”将持续至8月底，重点举办帆船运动周、中国平潭海岛合唱大会、“海洋杯”中国平潭国际自行车公开赛等超30项文体旅活动，激活夏季旅游消费市场。
今夏，平潭已整装待发，推出覆盖夜游出海、亲子水上乐园、定制游艇体验、帆船公开课等多款海上旅游产品，诚邀海内外游客走进平潭，共赴一场关于风、浪与自由的海上之约。
中国著名独臂航海英雄、首位完成旺代单人不间断环球帆船赛的徐京坤也现身活动现场。在参观平潭大福湾国际帆船基地时，他表示，大福湾的地理优势和风力条件特别适合开展帆船运动，希望该基地能成为传播航海精神的重要平台，吸引更多人参与帆船运动。(完)