揭秘红领巾瓜报官网：手抄报绘制艺术与实践指南——如何利用红领巾巧绘新闻热点，大盘低开反弹，A500ETF易方达（159361）、沪深300ETF易方达（510310）等助力低成本布局核心资产东西问·汉学家｜施寒微：AI如何重塑人文研究的价值与未来？楼市销售的加速回暖，对众多房企来说更是一大利好。
某日的阳光洒满了小城的街道，一群小学生正在精心绘制着一张张红领巾图案的手抄报，他们用稚嫩的笔触描绘出对新闻热点的关注和解读。这是一次旨在普及新闻传播知识、培养孩子们创新思维和动手能力的实践活动，让我们一起揭开这款神秘的“红领巾瓜报官网”，探索其背后隐藏的巧绘新闻热点的艺术与实践指南。
让我们明确什么是红领巾瓜报官网？它是一本由全国青少年信息中心（简称“中青网”）主办，面向全国中小学生推出的手抄报栏目，专门用于宣传各类时事新闻、社会热点事件以及国家政策法规等内容。这个平台通过图文并茂的形式，将新闻热点以生动形象的方式呈现出来，让每一个热爱阅读的孩子都能从中获取最新的动态和资讯。
一、红色元素：红色是新闻报道中的重要主题色，代表着热情、活力和希望。在红领巾瓜报官网上，鲜艳的红色图案成为了每一页内容的重要组成部分。例如，在“新闻摘要”板块，我们可以看到标题为《中国共产党第十九届五中全会》的文章，其中每个章节、每一项决议都被设计成一幅代表党的政治面貌和未来发展的红领巾图像。这种视觉上的统一，不仅强化了新闻的严肃性和权威性，也增强了读者对于党和国家重大决策的理解和认同。
二、图文并茂：除了文字叙述，红领巾瓜报官网还提供了丰富的图片素材供学生们使用。这些图片可以是具体的事件现场照片，也可以是新闻事件的全景图或者深度解析的短视频。比如在“热点事件分析”板块，我们可以看到一组关于“疫苗接种率”的图片，清晰展示全国各地接种疫苗的具体进度，使读者能够直观地了解我国疫情防控工作的成果和进展。一些具有地方特色的图片如传统建筑、特色风俗等也能成为新闻画面的一部分，增强文章的地域特色和文化内涵。
三、创新手法：为了让手抄报更具创新性，红领巾瓜报官网还引入了一些现代艺术的表现手法，如插画、版面布局、色彩搭配等。例如，一些热门话题如环保、科技创新等往往需要特定的颜色和图形进行强调和描绘。学生可以通过设计独特的插画来诠释这些主题，使得手抄报既具有新闻的内容价值，又具备艺术表现力。
四、实践经验：活动开展过程中，学生们不仅要学习理论知识，更要通过实践提高创作技能。红领巾瓜报官网提供了一系列的创作指导，包括选择合适的图片素材、掌握基本的绘画技巧、把握新闻热点的特点和表达方式等。老师们也会定期组织参观展览，鼓励学生在实践中不断学习和提升自己的创作水平。
红领巾瓜报官网以其独特的设计理念和丰富的内容构成，为广大学生营造了一个学习新闻传播知识、培养创新思维和动手能力的广阔天地。在这个平台上，学生们不仅可以亲自动手制作出高质量的手抄报作品，更可以从中学到相关专业领域的知识和技能，为今后的学习和生活打下坚实的基础。相信只要每一位孩子用心去参与，就一定能在红领巾瓜报官网的世界里发现无穷无尽的新闻趣味和创新可能。
市场早盘低开反弹，板块方面，量子科技、CPO、可控核聚变、IP经济等板块涨幅居前，农业、猪肉、港口、饮料制造等板块跌幅居前；港股主要指数低开后震荡回升，医药板块表现强势。截至午间收盘，中证A500指数上涨0.1%，沪深300指数上涨0.03%，创业板指数上涨0.5%，上证科创板50成分指数下跌0.1%，恒生中国企业指数下跌0.5%。
在首个“文明对话国际日”即将到来之际，6月5日至7日，以“理解中国：人工智能时代的汉学研究”为主题，由教育部中外语言交流合作中心和中国人民大学共同主办的第九届世界汉学大会在中国人民大学深圳研究院举行。
来自50余个国家和地区的近200位汉学家共商汉学在人工智能时代的创新发展之路，为践行全球文明倡议、推动中外文明交流互鉴注入新动能。
德国汉学家、哥廷根大学东亚文学与文化荣休教授施寒微(Helwig Schmidt-Glintzer)是本次大会的特邀嘉宾。20世纪60年代，施寒微以研究中国古典名著开启汉学生涯。如今，他将目光投向人工智能对人文领域的冲击。
面对部分高校调整人文学科的趋势，他在主题演讲中提出：AI是“征服世界”的工具，还是助力“共享世界”的伙伴？大会期间，施寒微接受中新社“东西问”专访，分享了他对人工智能时代人文研究价值的观察与思考。
施寒微：人文专业的调整反映了技术变革下的结构性挑战，但绝非人文价值的消亡。我发现，中国一些高校调整了人文招生规模，这是应对人工智能时代的一种策略性调整。现代社会对人文的需求反而会增强。
人文研究者的核心竞争力在于提出深刻问题、批判性解读与综合能力，这是AI无法替代的。转型关键在于成为“六边形战士”：既要深耕人文传统，也需掌握技术工具。例如，AI可承担流程化任务(如数据处理)，而学者应聚焦跨文化对话、价值反思及复杂文本的创造性阐释。
人文教育培养的是理解人类关系(如《红楼梦》对人际关系的揭示)、批判性思维及文化认同构建能力。若我们能以技术拓展人文边界(如利用AI分析古籍或构建全球文明数据库)，传统研究者非但不会失业，反而将引领“新轴心时代”的智性革新。
2025年6月6日，第九届世界汉学大会在广东深圳开幕，著名汉学家施寒微参加平行会议并发表题为《征服世界还是共享世界：人工智能的核心命脉何在》的演讲。记者 陈楚红 摄
施寒微：AI生成选题多基于现有数据模式，而人文研究的核心优势在于提出颠覆性命题——例如追问现代化进程中文明身份的重构，或“轴心时代”伦理如何回应AI引发的全球性危机。
在我看来，人文研究者的核心竞争力在于“问题意识”与“综合批判力”。AI可基于数据生成选题，但无法触及“轴心时代”的终极关怀——如第一个“轴心时代”的道德敏感度(约翰·托尔佩理论)或第三个“轴心时代”所需的全球公民意识。研究者需追问如“和谐社会的传统如何应对AI伦理危机”等融合历史与未来的命题。
此外，当AI承担流程化任务(如文献梳理)，学者应转向整合不同国家和地区专家学者的观点，构建跨文明对话。人文研究可参照“双螺旋结构”，以传统文化复杂性约束技术霸权，以AI增强跨文明理解能力，例如通过机器翻译时，学者需主导价值选择。
AI对《红楼梦》的速读可能提供表面隐喻，却难触及清代史学家章学诚所称的“恕”，即设身处地为他人着想——这种基于文化浸润的共情能力，需长期文本精读与生命体验。
中国学生通过《红楼梦》学习人际关系解读，其价值在于文本与读者生活的互动生成意义。汉语涉及的多地方言、历史语境及未言之意(如庄子“能止”的哲学)，要求学者在创造性诠释中激活传统。
AI翻译虽便捷，却可能消解语言多样性。因此，文本分析能力非但未被淘汰，反而因AI的“浅层化”风险更显珍贵——它要求学者以德国社会学家哈特穆特·罗萨(Hartmut Rosa)所说的“共鸣敏感度”，深耕语言细节，重视倾听和旁听，掌握适时停止的能力，将技术工具转化为深化人文洞察的桥梁。
2025年6月6日，第九届世界汉学大会在广东深圳开幕，著名汉学家施寒微(右)倾听嘉宾提问。记者 陈楚红 摄
施寒微：章学诚提出的“恕”是建立信任与文明的基础，需基于个人命运与文化归属感。当前，AI可模拟基础情感反馈，但无法实践德国哲学家哈贝马斯(Jürgen Habermas)要求的“敏锐相互换位思考”，即在话语中权衡所有受影响者的利益并自我调整。
AI可作为增强工具辅助文化体验(如实时翻译学术讲座)，但真实理解仍依赖“精读”训练。而精读《论语》需结合自身社会关系，实践“仁”。这是目前机器尚未抵达的领域。
施寒微：借助科技建设更包容的世界，不是对AI进行简单数据输入，而是以文明互鉴重塑技术哲学。从不同文明中寻求智慧，转化为AI的伦理架构。
具体来说，可以通过辩证训练，将《浮士德》《庄子》等多元经典纳入机器“集体记忆”，提升文化互补性，培育多维价值判断。此外，通过建立冲突预防机制，比如借鉴澶渊之盟的和解智慧，训练AI模拟文化冲突的谈判路径，使机器成为“第三个轴心时代”的伦理伙伴。
施寒微：“第三个轴心时代”的思想主要集中在技术对人类认知和精神世界的重塑。在这种情况下，人文研究更有探讨价值。在人生意义层面，如有学生阅读《红楼梦》是为“理解人类本身”，其生命困惑无法被AI答案消解。在文明存续层面，“轴心时代”的伦理遗产(孔子、苏格拉底等人的理论)需人类在技术狂潮中主动抉择——例如用章学诚所提到的“恕”，平衡AI效率逻辑。在批判自由层面，AI论文依赖既有数据，而人类可挑战传统，甚至质疑AI自身(如哈贝马斯反对“技术代理冲突”)。
2025年4月29日，“2025梦想天堂：AI机器人酷玩乐园”在浙江杭州开园。小朋友体验与“苏东坡”时空对话。记者 吴君毅 摄
汉学研究的本质是“理解转型中的中华文明”，其反思性、批判性与创造性，使人类在技术革命中保有定义自身价值的主动权。如今伴随着技术的进步，AI也能写论文，恰证明人文教育更需聚焦提问的勇气与共情的深度。唯此，人类才能在机器时代守护“人之为人”的尊严。(完)
施寒微。 记者 陈楚红 摄
施寒微(Helwig Schmidt-Glintzer)，德国汉学家、德国哥廷根大学东亚文学与文化荣休教授。截至2023年底担任德国图宾根中国中心主任、资深教授。其著述颇丰，专著多达几十部，涉及中国思想、宗教、历史、文学、语言等诸多方面。