揭秘：深藏不露的718.SX.ZJY——探秘大湾区科技力量的新高度新的见解与想法，是否会转变我们的观点？，引导社会乞求的声音，是否会激发更多共鸣？
高耸入云的科技创新高地——粤港澳大湾区
以深圳为核心，以广州、佛山、东莞、珠海和澳门为辐射力，这个由多个城市共同构成的湾区，被誉为全球创新活力最旺盛的地方之一。其中，作为湾区的核心，位于广东省南部的深圳市，凭借其独特的地理优势、政策支持以及雄厚的产业基础，成为全国乃至全球科技创新的重要驱动力。
深圳是一座从一个边陲小镇发展成现代化大都市的城市。它拥有世界一流的大学和科研机构，其中包括香港科技大学、深圳大学、清华大学深圳国际研究生院等众多国内外知名学府。这些学校的科研实力在业界有口皆碑，不仅吸引了一批又一批高水平人才在此创新创业，同时也孕育出了一大批具备前瞻视野和创新能力的科技企业和产品。
深圳拥有一批顶尖的科技企业，如华为、腾讯、比亚迪、中兴通讯、迈瑞医疗等，它们在全球范围内都享有极高的声誉，并且在人工智能、物联网、5G通信等领域取得了显著的技术突破。这些企业的研发成果不仅在国内市场具有广泛影响力，而且也在国际市场崭露头角，甚至部分产品已经应用于航空、汽车、通信等领域，成为全球瞩目的创新成果。
除了高科技企业外，深圳还有大量的高校和研究机构，如中国科学院深圳先进技术研究院、南方科技大学、华南理工大学、深圳大学医学院等，他们在人工智能、生物技术、新能源汽车、新材料、高端装备等多个领域都有重要研究成果，为推动湾区科技创新提供了强大的智力支撑。
近年来，深圳市政府出台了一系列优惠政策，包括设立科技研发投入券、提供高新技术企业税收优惠、实施高层次人才引进计划等，旨在吸引更多国内外优秀人才投身科技创新事业，激发科技创新的活力和潜力。政府还积极推动产学研深度融合，通过与高校、企业合作，建立产学研平台，为科技创新项目提供充足的资金支持和良好的环境条件。
据统计，2020年，深圳市全社会研发投入占GDP比重达到了4.9%，位居全国前列；高新技术企业数量达到3600多家，占全市工业总产值的近四分之一，连续多年保持全国第一的位置。这一系列举措无疑为湾区科技创新提供了强有力的保障和支持，使得深圳成为了全球科技创新的高地。
展望未来，随着湾区经济进一步繁荣和发展，科技创新将继续发挥着关键作用。一方面，深圳将进一步加大投入，优化科技创新环境，培育更多具有国际竞争力的创新型企业和产业集群。另一方面，湾区也将鼓励高校和研究机构加强与企业、产业园区的合作，提升科技成果转化为现实生产力的能力，加速新技术、新产品的推广和应用，形成创新驱动发展的新格局。
深圳这座深藏不露的科技创新高地，以其独特的地理位置、深厚的人才资源、先进的科技政策和丰富的实践案例，展示了大湾区在科技创新上的强大实力和创新精神。我们有理由相信，在未来的日子里，深圳将继续引领科技创新的发展潮流，为构建全球科技创新中心、打造国际一流湾区贡献自己的力量。
凌晨1点的夜空中挂满星星，罕山上也“挂”满了人。排队上山的越野车绵延数公里，陡峭的盘山公路在车灯照射下宛若游龙。骑摩托的、步行上山的人也不少，偶尔还能看到骑马的。
罕山顶上，13顶敖包已修葺一新，新装饰的哈达、彩旗在风中猎猎作响。工作人员正将81件供品摆放在一张大桌上，每一颗羊头上都点了黄油，碗中斟满奶茶。
6月8日凌晨，蜿蜒崎岖的盘山路，祭祀敖包的队伍宛若游龙。 崔博群 摄
敖包是蒙古语，意为“堆子”，以石块堆积而成，一般建在山顶或丘陵之上。祭敖包是蒙古族古老文化的缩影，于2006年入选国家级非物质文化遗产名录。
罕山是内蒙古自治区赤峰市巴林右旗的第一高山，赛罕汗乌拉敖包祭祀活动开始于日出前。阿拉坦宝利格是今年的敖包达（即敖包活动总指挥）。凌晨3时30分许，在他的引导下，参加者开始围绕敖包沿顺时针方向转3圈，边转边将自己准备的白酒、奶食、糕点、肉等供品向敖包泼洒，之后在敖包正前方叩拜。过程中，无人大声喧哗，大家被人流推着向前进。
供品桌上的奶食、糕点等，稍晚时有专人分发给现场的民众。很多人拿到之后不会立即吃掉，而是回家后和没法来现场的亲朋分享。
6月8日，赛罕汗乌拉敖包祭祀现场，人们正在敖包达的引导下进行祈福活动。 （巴林右旗融媒体中心 ）
“草原上生活着的人，通过祭敖包这种行为，向敖包所在的这座山、向大自然表达感谢，也表达尊重大自然、保护大自然的意愿。”策·敖德斯尔已经当了30年赛罕汗乌拉敖包祭祀活动的主持人。他在当地很有名望，所到之处牧民都能认出他，与他打招呼寒暄。
策·敖德斯尔告诉记者，游牧民族认为山是有灵魂的，也是能交流的。祭敖包时，人们心中有了寄托，也有了爱的力量。人们把生活的希望寄托在与大自然的相处中，也从中学会了爱的能力。
这些年来，当地的敖包祭祀规模越来越大，供品数量也更多，山顶上的敖包数量也从之前的5座增至13座。很多年轻人参与其中，不少人还带着孩子。
6月8日，工作人员正在做祭敖包之前的准备工作，为羊头点黄油。 崔博群 摄
“我们自己嘎查也有敖包，但每年也会来这里祭敖包。这是一种当地的民俗，父辈们总会祈求风调雨顺、五畜兴旺，而我们期盼的内容更多是身心健康、国泰民安，这都是对美好生活的向往。”胡斯勒德力格尔是“90后”，其所在的居住地共有70余户牧民，每年的祭敖包活动大家都会组团一起来，家家都会派代表，小队也会以集体名义准备全羊等供品。
每年的祭敖包仪式结束后，山下便要举行盛大的那达慕活动，今年也不例外。大家在一起摔跤、赛马、射箭，载歌载舞，好不热闹。
“之所以这项活动能传承得这么好，因为里面还蕴涵着一种普世智慧：相比于大自然，只有数十年寿命的人太渺小了，我们不应该把自己看得很重要。”策·敖德斯尔望着那达慕会场上的人山人海，悠悠说道：“大自然面前，人人平等。”（完）