全球首部商务女性戴帽子旅行记：探索异国风情与职场魅力——中英双语对照版，曝苹果iOS 26将引入“液态玻璃”设计，为20周年纪念版iPhone铺路《夜雨修书》：“今夜细雨如织，我正好给你复信”《蛮好的人生》：胡曼黎在与薛晓舟几番交手，从误解到相互认同联手合作，薛晓舟成长为保险业界不容小觑的金牌销冠，胡曼黎也决定回归自己的事业主场。
《全球首部商务女性戴帽子旅行记：探索异国风情与职场魅力——中英双语对照版》
随着现代科技的日新月异和全球化进程的加快，越来越多的女性开始选择在旅行中展示自我、拓展视野，尤其是商务女性。在这个充满机遇和挑战的时代，她们不仅需要兼顾事业与家庭，更需要展现出独特的个人风格和职场魅力，以应对不断变化的商业环境和职业角色。其中，一本名为《全球首部商务女性戴帽子旅行记：探索异国风情与职场魅力——中英双语对照版》的书籍就以其鲜明的主题和丰富的内容，成功地满足了这一市场需求。
该书以一位来自中国的商务女性视角，讲述了一次全球之旅，她从北京出发，穿越欧洲、亚洲等多个国家和地区，经历了职场挑战、文化冲击、人际关系等多种考验，最终实现了职业生涯的跨越和人生价值的提升。书中，这位女性用她的亲身经历，向读者展现了职场女性如何在多元化的国际环境中塑造自我，如何在职场与生活之间找到平衡，以及如何在不同的文化和生活方式中展现自己的独特魅力。
本书通过精美的插图、生动的故事叙述，成功地传达出了海外生活的艰辛与挑战。作者用细腻的情感描绘出主人公在陌生环境中的适应过程，如面对语言障碍、文化差异带来的困扰，以及在职场竞争中的压力和困惑。这种对生活的深刻洞察和对职场压力的敏锐感知，使得读者能够更加真实地感受到商务女性在异国他乡的生活状态和心理状态。
该书深入探讨了商务女性的职业发展路径。通过对主人公的经历梳理，读者可以了解到商务女性在跨国公司、创业公司、传统行业等各种职场场景中的工作角色和晋升历程，从而理解到职场女性如何凭借自身的能力和努力，在各种挑战面前保持坚韧不拔的决心和勇气，实现职业上的突破和成长。本书还对商务女性的职业素养进行了全面的剖析，包括沟通能力、团队协作能力、决策制定能力、领导力等，旨在帮助读者全面认识和掌握商务女性在职场生涯中的核心竞争力。
本书注重对女性角色的独特描绘和深度解读，强调了商务女性在职场中的平等地位和独立性。通过对主人公的成功案例的分析，作者揭示了商务女性如何在职场上争取权利、追求自由、表达自我，同时也指出商务女性面临的性别歧视和职场偏见等问题，并提出了相应的解决方案和对策。这既是对性别平等观念的倡导，也是对于女性自尊心和自我实现精神的激励。
《全球首部商务女性戴帽子旅行记：探索异国风情与职场魅力——中英双语对照版》是一部富有启发性和感染力的书籍，它不仅提供了丰富的职场经验分享，更揭示了商务女性在国际环境下的生存之道和职业发展之路。无论是对中国商务女性，还是为全球范围内的职场女性提供借鉴，这本小说都将成为她们在职场生活中的一份宝贵财富，引领她们勇敢地走出舒适区，迎接未知的挑战，实现自我价值的最大化。在阅读此书的过程中，每一位商务女性都能从中汲取灵感，坚定信念，从容应对，实现职场上的华丽转身，成就属于自己的精彩人生。
据彭博社记者马克・古尔曼在其《Power On》通讯中透露，苹果即将在 2025 年全球开发者大会（WWDC）上发布的 iOS 26 中引入的全新“液态玻璃”设计， 可能是为 2027 年 9 月发布的 20 周年纪念版 iPhone 铺路。
古尔曼指出，20 周年纪念版 iPhone 将采用弯曲的玻璃边缘、极窄的边框以及 真正的无刘海全面屏设计。
这款设备在苹果内部被称为“Glasswing”，其名称灵感来源于一种拥有透明翅膀的蝴蝶。
全新的“液态玻璃”设计风格与这款简约、全玻璃材质的 20 周年纪念版 iPhone 相得益彰。
6 月 10 日凌晨，苹果将在 WWDC 2025 的主题演讲中正式揭晓 iOS 26 的“液态玻璃”设计，届时外界将得以一窥这款设计的全貌，也将为大家带来详细报道。
“志足而言文，情信而辞巧”是刘勰对文学特质的凝练总结，霍俊明编选的《夜雨修书：陈超和他的朋友们往来书简》（以下简称《夜雨修书》）作为一部书信集，带给读者的阅读感受与之相似，此书收录诗人、批评家陈超与一众学者、诗人、批评家朋友的往来信件共219封，书信文辞精粹，字里行间蕴含真切的情感和深刻的思想，同时也折射出特定时代的文学、历史图景。
陈超（1958-2014），诗人、诗歌评论家，曾任河北师范大学文学院教授、博士生导师。主要研究方向为中国当代文学、现代诗学、现代西方哲学。著有《生命诗学论稿》《中国探索诗鉴赏辞典》《打开诗的漂流瓶——现代诗研究》《中国先锋诗歌论》《当代外国诗歌佳作导读》（上下卷）等。图为2011年9月在韩国，诗人蓝蓝拍摄。
情切：尺牍里的精神温度
陈超在《中国探索诗鉴赏辞典》中提出：“我心目中的‘探索’诗，是那些展示个体生命和通过个体生命揭示生存的诗。”如果说诗歌是以艺术化的形式探索个体生存状态，那么《夜雨修书》则通过书信展现了这种“探索”背后的精神互动和灵魂共振。可以说，书信集里的每个字都带有写信人指尖的温度，对友情的真诚言说令这份温暖历经世事变迁而愈显珍贵。
陈超和友人之间的情谊首先是基于陈超的诗歌批评和学术活动而建立起来的，其中可见陈超为人所共识的品格。韩东在运河笔会上初见陈超便将其引为“唯一可以信任的人”，于坚对陈超“确确实实做事的精神”表示钦佩，欧阳江河读罢陈超的著作后深为其思想、情怀所感动，西川甚至直呼要为陈超“两肋插刀”。不难发现，以观点、派别而论，与陈超保持通信的许多诗人其实分属不同的诗歌群体，他们的诗歌观念是相互冲突的；有时，同一派别内部的不同个体在具体问题上也存在矛盾。然而，他们都与陈超保持着长期且深入的交流，这不能不归因于陈超为人的坦诚和真率。
从更高层面来说，真诚的友谊应当追溯至真诚的思想，陈超的个人凝聚力根植于其诗学思想的包容性。对二元对立话语的努力平衡与深刻辨析，是陈超得以收获各方认可的重要原因。在《深入生命、灵魂和历史生存的想象力之光》中，陈超敏锐地指出“第三代诗歌”作为“整体话语”破裂后的产物，内部存在复杂的差异，进而将“第三代诗歌”分为两种不同的范型——日常生命经验型和灵魂超越型，并对不同作品巨大分歧表象下的深层次共性予以充分关注。陈超对两类诗歌范型的各自优缺点的论述以及“历史想象力”概念的提出，体现了其诗学理论一分为二、合二而一的辩证性和综合性，较之“知识分子写作”“民间写作”等指称，其理论还彰显出尤为可贵的审慎态度和超越精神。毕竟，两派诗人的创作并非泾渭分明，而是以各具特色的写作方式和表达策略扩大了先锋诗歌的历史想象力，进而共同处理时代生活的噬心主题。