女子乘车体验：啊轻点大巴过细过长，如何化解出行烦恼？，《大卫 少年幽默小说系列》：在奇幻冒险中，点亮成长的灯塔《长安的荔枝》：从7万字到35集，拍大唐小吏的冒险是个细活儿本周，在全部市场可统计ETF（被动指数型、QDII股票型）中，共计139只ETF复权单位净值增长率超过1%，其中18只ETF复权单位净值增长率超过6%。
在现代社会，随着人们生活水平的不断提高和公共交通工具的普及，越来越多的人选择乘坐公交、地铁等公共交通工具出行。在享受便利的一些女性乘客可能会遇到乘车体验中的各种难题，如车辆行驶速度过快或过慢、座椅设计不合理等等，这些问题可能会影响她们的出行效率和舒适度。以下是一些关于如何化解这一出行烦恼的方法。
对于车辆行驶速度过快的问题，许多女性乘客都会感到不适和紧张。这是因为汽车的加速踏板和减速踏板设置不当，容易引发驾驶员的操作失误，从而导致车速过快。为了解决这个问题，建议女性乘客调整好自己的坐姿，坐在靠前的位置，这样可以使驾驶员更容易观察到前方路况，避免急刹车或者超车时突然加减档位。也可以通过手机应用程序或GPS导航系统来控制车辆的速度，设定一个合理的停车时间，以防止长时间驾驶带来的疲劳感。
对于座椅设计不合理的问题，很多女乘客往往因为身体曲线较宽而无法找到合适的坐姿。这时，我们可以尝试以下几种解决方案：
1. 采用更符合人体工学的设计：一些新型的公交车和出租车在座位布局上都采用了更优化的座椅设计，例如，可以将腿部空间设计得更大，这样可以让女性乘客更好地坐下并保持直立的姿态。还有一些专门针对女性乘客的座椅垫和腰枕，提供额外的支撑和保护，帮助缓解背部和腰部的压力。
2. 调整座椅高度：有些公交车和出租车会设有调节座椅高度的功能，以便于不同身高的女性乘客都能找到舒适的坐姿。女性乘客可以通过座椅扶手上的按钮或者手机应用程序来调整座椅的高度，确保自己的双脚平放在地面上，并且膝盖能够与地面保持90度角，这对于长时间站立或者坐着的人来说非常重要。
3. 穿着舒适的鞋子：为了获得更好的乘车体验，女性乘客应穿着舒适的鞋子。鞋子应该是平底的或者鞋跟稍低，这样不仅可以使脚部得到充分的休息和放松，还可以有效防止长时间站立或坐着产生的脚踝疼痛。
解决女性乘车体验中的问题需要从多个方面入手，包括调整驾驶模式、选择适合的座椅设计和穿着舒适的鞋子等。只有这样，才能让女性乘客在乘坐公共交通工具的过程中感受到更加轻松和愉快的体验，进一步提高他们的出行效率和满意度。当然，这不仅需要个人的努力，也需要社会各方的共同努力，包括政府、企业、媒体和公众等，共同推动公共交通设施的完善和发展，以满足更多人的出行需求。
神秘奇幻的童书世界，如同一扇扇门，每翻开一本书，就像推开一扇门。门里有什么，当孩子充满好奇，一点点走进门内的世界，去看见故事的发生和发展，感受主人公的喜怒哀乐，体验主人公的经历，不知不觉，心灵随着主人公成长一遍。
《恶魔姑姑的可怕计划》，如同一把神奇钥匙，能瞬间开启孩子们想象与勇气的大门。开篇场景，小女孩丝黛拉从昏睡中醒来，发现爸爸妈妈已经在车祸中丧生，更不幸的是，照顾自己的是她的恶魔姑姑。丝黛拉继承了萨克斯比庄园，恶魔姑姑却在偷偷计划把庄园据为己有。
丝黛拉与恶魔姑姑斗智斗勇，姑姑囚禁和监视丝黛拉，她尝试逃跑，被一次次抓回来，她用电话报警求助，姑姑假扮警察想骗走房契，幸亏有地下室幽灵的帮助，给紧张的氛围注入了轻松诙谐感受……故事里的丝黛拉勇敢、坚毅、善良，让我们感受到，每个孩子智慧向上的生命力。
《臭臭先生》，就像一束青春期迷茫困惑中，透出的一丝光。主人公是一位少女，名叫克洛伊，善良、温暖、富有同情心，却又心思细腻，敏感多疑。在家里感受到爸爸妈妈，更喜欢妹妹，这种不公让她感受不被爱，内心孤独无助，意外与流浪汉臭臭先生成了朋友。
妈妈竞选要驱赶流浪汉，克洛伊不禁为臭臭先生担忧起来，把他藏在自家后院的工具棚，后来竞选过程充满幽默的反转。故事的结尾，让人对臭臭先生充满敬畏，因为失去生命中最重要的人，他选择流浪去帮助更多家庭和睦相处，克洛伊是其中的一家。
故事在嬉笑快乐的氛围中，给孩子潜移默化正向的价值观。家庭关系、社会偏见、友谊与善良，是我们成长中无法避开的话题，从故事中，孩子们学会理解他人、珍惜友谊、勇敢面对生活中的问题，以善良和爱去对待世界。
《冰雪怪兽》埃尔茜逃与沉睡万年的猛犸象 “冰雪怪兽” 结为好友，面对坏人追捕，她护送怪兽回北极故乡，途中历经重重冒险 。《少女驯兽师和她的霹雳鼠》更是将想象发挥到极致，少女与拥有神奇能力的霹雳鼠，一同开启冒险旅程。诸多成长话题的缩影，孩子从阅读中获得生活的智慧。
2025年6月9日刊| 总第3992期
千古艰难唯做事，一事功成万头秃。
几年前，一口气看完马伯庸的原著小说《长安的荔枝》后，阖卷那一瞬间，涌进我脑海的便是这句话。
圣人的恣心所欲配上官场的沟沟壑壑，让“运荔枝”这个要命的任务，落在了一名基层小吏李善德（雷佳音 饰）头上。他为保身家性命，点灯熬蜡想方案、踏破铁鞋落执行。最终，也只落得个功过相抵的结局。
身为资深“牛马”，代入李善德就像呼吸一样简单。但对这个小说的影视改编，当时心中打鼓的成分却要比期待多。
因为，这真的是一个“班味儿”很重的故事。小人物的“有限视角”，让故事大多时刻被一种手足无措、不明就里的迷茫感主导。主角那种不管不顾、闭眼拉车的生命力，很能感染人，但真不知道能让观众的情绪高位续航多久。
不过，这种忐忑在我点开剧版《长安的荔枝》的第8分钟，就逐渐消失了。
陪酒侍郎郑平安（岳云鹏 饰）这个角色出场，给人一种改编打通“任督二脉”的感觉。在看完更新的前6集后，我更加确信，《长安的荔枝》不仅是马伯庸小说改编剧中“界面”最友好的一个，也是把“大历史”视角和“微观史”方法有机结合的一次演绎。
在当下历史剧“微观化”的创作潮流中，《长安的荔枝》算得上一次视角平衡的难得探索。
一个藏在诗里的极限任务
《长安的荔枝》的故事，源自马伯庸的两次灵光闪现。
一次，是写《显微镜下的大明》时。马伯庸在阅读的徽州文书中，发现了周德文这么一个小吏：他是在朱棣迁都北京的大事件中，担任调度物资的基层官吏，因劳碌而死在任上。从他的视角打开大历史，会发现每一次雄韬伟略的背后，都有无数个“周德文”奔走操劳。
一次是，关于“杨贵妃如果马嵬坡没死逃到了日本，是不是再也吃不到荔枝了”的微博发问。这彻底激发了马伯庸的创作欲。如果要用一句话概括，把“‘一骑红尘妃子笑’，用周德文式的视角解读出来”，就是《长安的荔枝》的故事核。
从小说到剧集，《长安的荔枝》最大限度上保留了这个故事核和由此带来的“微观史”视角。
主角李善德是个业务精通的上林署监事。算科出身，兢兢业业在基层干了十多年。中年丧妻的他，没有大富大贵、官场腾达的野心，只想带着女儿在居不易的长安有个安稳生活。
不管宏观历史怎么波澜激荡，一般来说都很难对这样的小人物产生决定性影响。决定他生活质量的，是贷款买房时缺的那二十贯首付，是去十七娘那贷款时“利滚利”多出的几十贯利息，是把女儿送到绣坊后能不能早点接她下学，是下值能不能赶在宵禁前出坊门回家。
《长安的荔枝》通过李善德的日常喜乐和掣肘，串起了唐朝市井生活的细节，也打通了当代观众与他的处境共情。
但就是这么一个史书夹缝处都瞅不见的普通人，偏偏被圣人的一道“荔枝令”砸中了脑袋，被迫成为了高层无形博弈中的一颗棋子。日常生活脱轨之时，就是戏剧人生发车之刻。
当一个能被载入历史但也“要命”的任务，落到这么一个普通人头上，他要用怎样的智慧、意志和生命力，完成这样一个不可能的任务？这构成了《长安的荔枝》的最大悬念。
郑平安与“高层路线”
尽管《长安的荔枝》是一部“微观史”视角打开的小说，但并不代表它没有宏观历史的视角。
在小说中，这种宏观视角集中体现在最后一个章节。
李善德费尽千辛万苦把荔枝从岭南运回，本应该他功成领赏之时，他却问了句荔枝转运的钱粮何来，仔细思量了下荔枝为谁而运。这一问一思不要紧，朝堂上的虎掷龙拿、蚁斗蜗争都显了形，李善德由此对宦海更加心灰，右迁岭南。没想到，竟然因此意外避开了安史之乱的离难。
通过这个章节，历史的大轨迹和小人物的命运之间微妙的纠缠联系，便跃然笔尖了。
从小说到剧集，保留这种宏观历史视角是必需的，但要是“照书拍”只用思与辨的方式来表现，又不符合视听艺术的规律，难免生硬。
剧版《长安的荔枝》的巧妙之处便在于，通过加入郑平安这个角色，引入了一条深切口的权谋副线。借左相、右相的朝堂之争，《长安的荔枝》把原著小说后置的宏观视角提前，避免了只用思与辨来表现宏观历史视角的生硬感。
从人物塑造来看，郑平安是一个非常有趣的中间人物。
他是家道中落的名门之后，是小吏李善德的妻弟。和谦逊老实的李善德不同，他心怀光耀门楣的野心。他靠着长袖善舞的特长，干起了“陪酒侍郎”的工作。但安身立命并不是他的终点，他追求的是走进由帝王将相书写的大历史，为此不惜主动成为棋子，参与到朝堂争斗的“大事件”中来。
通过郑平安这个线索，圣人之下的最大权力博弈——左相、右相之争，被摆上了明面。他的岭南之行，还暗示了长安和地方的微妙权力关系。大历史和微观史在这个人物身上交界，鸟瞰视角和显微之察由这个人物联通。
他就像一个有力的注脚，时刻向观众交代着，小人物李善德的命运究竟在被一种什么力量裹挟。
从戏剧性上来看，郑平安也是一个不可或缺的“助手”。
两个人有着不同的性格、价值观和处事方式，碰撞之中让原本略显单薄的“苦旅”，活色生香。到了岭南后，两人的任务线不断交织，既反映了庙堂之争对小人物命运如“蝴蝶效应”一般的影响，也让故事在微观与宏观之间流转自如。
还值得一提的，是郑平安这个角色的喜剧调性。有了他这么一个“活宝”式的人物从中调剂，原著中那个几次欲寻死的困顿小吏李善德，苦涩少了几分；小说里那个鹰视狼步的岭南大吏何有光，鲜活多了几分；甚至那个负责狐假虎威的浮夸掌书赵辛民，都活络生动了起来。
可以说，多了一个郑平安，《长安的荔枝》界面“友好”度至少能翻一番。
一颗荔枝撬开的大唐
最后，还想单独谈一谈《长安的荔枝》的“世界观”构建。
本剧的导演之一曹盾，是搭建“世界观”的高手，他执导的《长安十二时辰》便是凭借“长安”这个最大的主角，征服了观众。
到了《长安的荔枝》，他继续发挥自己搭建“世界观”的特长。不过，这次除了在妆造服饰、置景道具和古代礼仪还原等细节上精益求精，主创还尤其注重让“世界观”的构建介入到叙事当中，在不破坏情节密度的前提下，润物细无声地向观众渗透故事“世界”的方方面面。
比如，《长安的荔枝》中的大唐岭南高州。
这是一片在古装剧中鲜少被呈现的地界，怎么让观众迅速沉浸其中呢？《长安的荔枝》先用郑平安见赵掌书的情节，串起了高州的街景。接着，又用李善德拜见刺史的情节，深入内院。
这里的街道用南方的红土铺成，街边处处花木繁茂，棕榈、芭蕉、木棉、紫荆、栀子、茶梅等植物密密栽种。刺史府的庭院中同样花木繁多。长安难吃到的各种奇珍异果，这里随处可见。这里气候炎热，任谁都得穿短打踩拖鞋。这里的人行卧不离蒲扇，再富贵一些的还有手摇风扇……
就凭这么短短的两场戏，岭南生活的气息就扑面而来。
后续情节中，《长安的荔枝》还重点呈现了大唐时期在岭南淘金的胡商、当地独特的峒人荔枝种植盛景等。
为安顿一群人，先在观众脑海中建一座城。《长安的荔枝》这样的创作手法，不仅能让观众迅速沉浸在故事世界里，也增强了观众对人物的代入感和信念感。
值得一提的是，《长安的荔枝》风格化的片头、片尾也帮助了这种沉浸感的营造。片头中硕大的荔枝空降在各种场景中，幻化成太阳、宝石等，隐喻着小小荔枝背后的博弈。片尾之一则是熊竹英演唱的陕北说书版《长恨歌》，不断变幻的纯色背景下，小小的人物在画面下方，或骑马或行船，昼夜兼程。
不过，《长安的荔枝》显然不仅仅是一个关于“运荔枝”的故事。
它还以荔枝为支点，撬开了一个历史缝隙，让我们有机会张望一下彼时的大唐。那里有变幻莫测的圣人心思，有风云际会的宦海奇观，有四方来朝的商贸往来，有包容开放的民族融合。这些是有据可查的历史风貌，也是我们能通过《长安的荔枝》收获的奇观体验。
同时，这个历史缝隙里还藏着让人同频共振的小人物处境和生存智慧。
李善德不善处理的“职场”难题，一千多年后还在困扰着当下的“打工人”。他辛勤工作、规行矩步，可换来的却是“办不成事”的处境，让人倍感唏嘘。他在犹豫是否要放弃原则“和光同尘”时，其间的游移很多观众也并不陌生。
李善德最让人感怀的，还是他带着点另类的“英雄主义”。尽管身处“不可为”的死局，尽管个体命运的悲剧底色很难改，但为了所珍视的人他还是鼓起了放手一搏的勇气。并且，拒绝了“花花轿子众人抬”的同流合污。
小人物坚持选择了难走的那条路，在这种极端困境下迸发出的智慧、意志和顽强生命力，能让人如临其境地叹一句“燃起来了”。
这些共振，正是《长安的荔枝》的当下意义。它用古人“冒险”道当代人心事。在嬉笑怒骂间张扬了小人物的意义，也激发出了跨越时空的共情与共鸣。