巧夺天工的英语课代表抄写挑战：一场激烈的真相揭示，回看80年代“纯文学”，谁是文学性的守望者？Meta推出AI视频编辑功能：可轻松更换服装、场景、风格在航天领域，随着我国载人航天工程、深空探测工程等重大项目的持续推进，对航天技术的需求将不断提升。此外，商业航天作为新兴产业，正展现出巨大的发展潜力。越来越多的民营企业参与到商业航天领域，在卫星互联网、太空旅游、空间资源开发等方面积极探索，为航天产业注入了新的活力。
关于英语课代表抄写的挑战，这是一个充满智慧和考验的过程。这位英语课代表，以其卓越的能力和精准无误的抄写技巧，被誉为班级中的一道亮丽风景线，他的“巧夺天工”不仅体现在其精细的操作上，更是在这场激烈的真相揭示之旅中体现出来。
在这个过程中，英语课代表以一种独特的视角审视着抄写任务。他深知，抄写不仅仅是简单的复制，而是对知识、语法、拼写等细节的精准把握，是对阅读理解能力的全面提升。他从一开始就将“精雕细琢”作为首要目标，每次抄写之前，都会花大量时间反复阅读课文，力求准确无误地掌握每一处细节，并在临摹的过程中不断修正和优化自己的书写方式。这种严谨的态度使他在面对复杂的句子结构、连词用法时，能够迅速找出并纠正错误，使得抄写过程更加流畅且精确。
抄写并非一蹴而就，它需要极大的耐心和毅力。每一个字母、每个单词，都需要被仔细检查，不能有一点马虎或失误。尤其是对于复杂的长句或者生僻词汇，英语课代表更是会通过查阅相关资料或者请教老师来确保准确无误。有时，他会花费几个小时甚至几天的时间进行一次详尽的复习和预习，以便在课堂上更好地理解和运用这些词汇，提高自己的表达水平。
英语课代表还注重创新与个性化的表现形式，他在抄写的往往会融入一些个人化的元素，比如在字体设计上尝试不同的风格，或是选择具有特殊意义的图片或者图标作为背景，以此来丰富抄写内容的内容性和观赏性。他的这一做法不仅吸引了同学们的关注，也赢得了老师和同学们的赞赏，因为他们看到了一个既严谨又充满活力的英语课代表，一个能在挑战中展现自我个性和才华的榜样。
随着挑战的深入，英语课代表不可避免地面临着一些困难和挫折。比如，在复习过程中，可能因疏忽遗漏了一些知识点，而在课堂上无法正确解答问题；或是由于长时间的重复抄写，可能会感到疲惫和厌倦，影响到学习的积极性和效率。在这种情况下，英语课代表并没有退缩，而是积极寻求解决办法，比如调整学习计划，合理分配时间，寻找新的学习方法，或是寻求同学的帮助和支持。
英语课代表的抄写挑战并不是纯粹的任务，而是一种考验个人能力和毅力的过程。他的巧夺天工体现在对知识的理解和掌握、对细节的关注和处理、以及对创新和个性化的追求上，他的勇气和坚韧为班级带来了更多的生机和活力，也为我们树立了学习和成长的榜样。在这个过程中，我们不仅能感受到英语的魅力和魅力，也能深刻体验到“巧夺天工”的真实内涵。
1990年代以降，在消费主义等多重社会思潮的挑战下，文学似乎面临着边缘处境。比如说，学者王晓明的“六分天下”说提醒我们网络文学对传统文学的挑战。而当下人工智能正在重塑人类的认知方式，“文学何为”更成为一个重要的命题。我们需要重新思考：如何守护文学对抗异化的力量？文学如何在当代社会重建诗性功能？可资借鉴的是，在中国现当代文学研究中，吴晓东教授以其独特的学术实践呈现“文学的诗性之灯”。作为学术自选集，《立场与方式》一书既是对上世纪80年代“纯文学”命题的当代回应，也记录着一位学者在时代浪潮中守护文学尊严的精神轨迹。
需要指出的是，吴晓东的“文学性”概念并非1980年代“纯文学”的复刻，而是一种历史化的审美机制。在《通向一种具有开放性的“文学性”》等篇章中，吴晓东将“纯文学”视为具有历史阶段性的概念——在1980年代新启蒙主义语境下，这个概念通过强调文学的自律性对抗工具论，其反叛姿态确实打开过西方现代主义的接受视域。但随着历史语境的变迁，“纯文学”逐渐暴露出过于封闭的局限性。“文学性”的提出，正是为了突破这种封闭性：在吴晓东看来，文学性不是悬置于历史之外的审美乌托邦，而是成为主体状态与社会语境的交汇点。
如何突破？我想，本书的论述至少有三点值得重视。
首先，意味深长的是吴晓东对文学性的“总体性”诗学重构。吴晓东拒绝将文学性简化为形式主义的修辞游戏，而是将其置于“总体性”历史语境中，赋予其动态开放的审美维度。在《“总体性诗学”与否定性史诗》一文中，他通过对诗人欧阳江河《移山》的解读，揭示了文学性如何通过文本细读显现本雅明意义上的审美灵韵。这种总体性视野在《从“生命史学”到“大文学史观”》中进一步展开。在对学者钱理群学术史的梳理中，我们可以看到一种具有鲜明特色的治学理路：文学研究需突破学科壁垒，将生命经验、社会结构与审美形式熔铸为有机整体。
需要强调的是，如评论家吴丹鸿所提醒的那样，与一些社会史视野下强调“总体性”的学者有所不同，吴晓东更强调的是“文学”如何生成“总体性”。在吴晓东看来，文学性并非外在于历史，而是历史总体性得以显现的重要机制。因此，他认为，“社会史视野可能要进一步关注文学性和文学形式的潜能，关注文学所蕴藏的单纯的社会史材料无法呈现的内涵。如文学中的主体性、抒情性、社会无意识、政治的审美化等等。”可以看到，吴晓东的辩证思考既延续了社会史视野对“历史肌理”的关注，又更为强调文学性的位置，为文学研究的合法性提供了本体论层面的论证。
其次，面对文学研究的史学化浪潮，吴晓东以“文学性”探索学科主体性。在吴晓东看来，文学研究所要关注的历史，是一种“内化于文本中的或者文学形式中的历史”。如果将历史的视野带入文学研究中，仅仅提供了“一个外在于文学的历史解释”，那并非一种理想的历史和文学的关系。从而，吴晓东提倡在文本内外建立审美与历史的辩证关系。这既区别于1980年代对文学主体性的过度张扬，也不同于传统反映论式的在“文学/现实”之间进行机械的对应。换言之，他拒绝将文学视为历史学与社会学的注脚，而是强调文学折射社会总体的特殊功能。
再次，在这部充满文学温度的著作中，我们依稀可闻1980年代启蒙精神的当代回响。也就是说，吴晓东对文学性的守望，也意味着赓续那“未完的启蒙”。值得指出的是，这种启蒙不是抽象的高蹈观念，而是对“新启蒙”的创造性转化。如在阐释左翼文学时，既挖掘其现实关怀的当代意义，又需警惕其教条化的一面。这种辩证立场使启蒙精神摆脱了教条化的枷锁，在肉身化的过程中获得更为丰富的向度。如本书所指出的那样，启蒙精神既需要在“上升的想象”中完成现代性反思，又需要以“怀疑的智慧”穿透历史的迷雾。
由此，我们可以看到吴晓东的治学实践也为我们示范着知识分子何为。在《做一个有创造力的自为学者》中，他提出学者应兼具“问题意识”与“诗性智慧”，这种立场使其研究既保持学术严谨性，又具有温润的品格。概言之，他的研究通过释放文学性激活人文精神，借助学术史反思重塑知识生产范式，运用总体性视野重建文学与世界的对话关系。在今天，这种治学实践既是对1980年代理想主义的回应，亦能为当代的文学青年提供诗意栖居之所。
在这个文学研究日益技术化、理论化的时代，《立场与方式》以卓尔不群的方式坚守着文学研究的诗意维度。在诸多篇目中，我们可以看到吴晓东以敏锐的世纪诗心，在重返历史的过程中实践审美的解放，可谓意趣多多。进一步说，这种学术实践不仅为中国当代文学研究提供了方法论的示范，更重要的是其中所蕴含的精神品格——那些对美的信仰，对真的追求，对形而上的永恒追问，都具有深沉的意义。当“人的文学”遭遇人工智能的诘问时，这样的守望显得尤为珍贵。
6 月 12 日消息，Meta 发布了一个全新的短视频编辑功能，该功能灵感来源于其 Movie Gen AI 技术。
据IT之家了解，该编辑功能强大，用户可以通过它轻松改变视频中的服装、场景、风格等诸多元素。Meta 展示的示例效果令人惊叹，仿佛为用户开启了一扇通往奇幻世界的门。用户可以从超过 50 种预设提示词中进行选择，将视频主体转化为漫画艺术形象、大理石雕像或电子游戏角色，甚至可以将人物瞬间“传送”到海滩或雪景之中。此外，编辑器还支持添加梦幻般的光影效果和色彩叠加，进一步丰富视频的视觉表现力。
不过，目前用户尚无法输入自定义提示词，但 Meta 方面表示，这一功能将在今年晚些时候推出。
此次发布的 AI 编辑器是 Meta Movie Gen 技术的首个商业化成果。Movie Gen 技术最初于去年以非公开研究工具的形式亮相，其生成的效果之逼真令人咋舌。与此次发布的编辑器类似，Movie Gen 技术不仅可以编辑非 AI 视频，还能从零开始生成视频，甚至将照片转化为视频。未来，这些功能也有可能逐步融入 Meta 的消费级产品中。
目前，这款新的编辑工具已在 Meta AI 应用程序、Meta.AI 网站以及 Edits 应用程序上线。Meta 平台负责人亚当・莫塞里（Adam Mosseri）表示，该工具也将“逐步”登陆 Instagram。莫塞里此前也曾对该功能进行过预告。在他的演示视频中，展现了该编辑器所能实现的多种奇妙效果。