出差同房：揭秘出差时如何避免NTR控制的策略与技巧直击问题的深度，是否能激发更广泛的讨论？，人们难以忽视的现象，是否会给社会带来影响？
有句话说得好，“行万里路不如读万卷书”，在日常生活中，我们常常需要出门在外，无论是在职场还是在生活中，都需要面对各种各样的人际交往和情感体验。尤其是在工作场合中，频繁出差是司空见惯的事情，而出差同房，则是许多人选择的一种放松方式，出差同房如果处理不当，可能会导致NTR（性侵犯）的发生。在出差期间如何避免NTR控制呢？以下是一些实用的策略和技巧：
1. 提前规划：在出差开始之前，尽量提前规划好行程，包括住宿、交通、餐饮等，并尽可能地提前预订相关服务。这样可以减少临时变动带来的困扰，同时也能确保旅行计划的顺利进行。
2. 保持社交距离：虽然出差是为了工作或商务目的，但也要注意和同事、上司和其他人保持适当的距离。在同房间内，尽量不要单独与异性接触，避免不必要的肢体接触和眼神交流。如果有需要，可以选择独处或者使用个人空间隔断设备，如床头柜、屏风或窗帘。
3. 避免过度饮酒：酒精会让人更容易产生冲动，尤其在疲惫或者压力大的情况下，可能会影响决策和行为。尽量避免在出差期间饮酒过量，特别是在同房间内。如果必须饮酒，应适量饮酒，并且在抵达酒店后立即停止。
4. 尊重他人隐私：无论是男性还是女性，都应该尊重他人的私人空间和个人信息。在同房间内，应注意不随意开启窗户、调整家具位置或播放音乐等方式影响他人休息。对于一些敏感话题，如怀孕、性史等，也应保持开放和诚实的态度，避免涉及不适宜的话题。
5. 建立信任关系：在与异性合作过程中，建立良好的信任关系是关键。定期开展团队会议、共享心得和经验，以及共同完成任务，都可以增进彼此之间的了解和相互信任。也要尊重对方的决定和选择，避免因为个人私欲或欲望的干扰而引发冲突。
6. 使用避孕套和安全措施：在同房间内进行性活动时，务必携带避孕套并正确使用。这不仅可以保护自己不受性侵犯，同时也是一种负责任的行为，体现了对伴侣健康和尊严的尊重。还可以考虑使用其他避孕方法，如口服避孕药、避孕环等，以增加避孕效果和降低意外怀孕的风险。
7. 寻求专业帮助：如果你发现自己的身体不适，或者感到不确定是否发生了NTR，应当及时寻求专业的医疗帮助。医生可以根据你的具体情况和症状，提供个性化的建议和治疗方案。也可以向你的直属领导或人力资源部门报告情况，以便他们能更全面地评估问题，采取适当的应对措施。
出差同房虽然能够带来一定程度的休闲和乐趣，但在享受的也需要注意避免NTR控制的问题。通过上述的策略和技巧，我们可以有效地防止NTR的发生，保证旅行中的安全和舒适。我们也应该倡导更加健康的、透明和尊重性的工作环境，让每一个人都能享受到轻松、愉快的出差生活。
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
中国古代小说以叙事为基本文体特征，尤其是源于民间“说话”伎艺的白话小说，但古代小说家讲故事的目的则各自不同。有的是为了娱乐消闲；有的是为了教化劝导，移风易俗；有的小说则是小说家炫学逞才的产物。值得注意的是，文人叙事绝非单纯地为叙事而叙事，一般都有情志寄托，也即刘熙载《艺概·文概》所谓“寓情”，纵观中国古代小说史，凡经典之作大多具有较强的抒情色彩。对此，学术界往往因过分重视古代小说的故事性而忽视了抒情性这一中国古典小说的显著民族特色。
就文言小说而言，其文体特征深受史传文学影响，而作为史传文学代表作的《史记》被鲁迅《汉文学史纲要》誉为“无韵之《离骚》”，就是强调其强烈的抒情色彩。中国古代文言小说作家很好地继承了这一抒情传统，如《搜神记》卷十六“紫玉与韩重”写吴王夫差小女紫玉与韩重的爱情悲剧，其中紫玉所吟歌诗情调凄婉，使故事极具艺术感染力。
在某种意义上说，抒情性是促成中国古代小说文体走向独立的重要因素。唐传奇的出现标志着中国古代小说文体的独立，恰如宋人赵彦卫《云麓漫钞》所言，它“文备众体”，可以见“史才、诗笔、议论”，而“诗笔”即指唐传奇小说浓郁的抒情色彩。洪迈《唐人说荟·凡例》称“唐人小说不可不熟，小小情事，凄婉欲绝，洵有神遇而不自知者，与诗律可称一代之奇”，他将唐传奇与唐诗相提并论，也是强调其鲜明的抒情特质。明桃源居士更是将唐人小说的抒情性溯源至楚骚抒情传统，称《楚辞》之后，唐人以其“奇宕不常之气，钟而为诗律，为小说”，言外之意，唐人小说与诗歌一样承载着作者的情感心志。
中国古代白话小说源自宋元以来的“说话”伎艺，为迎合读者的审美趣味，故事性乃其第一要务，但随着话本小说与章回小说的文人化，其主体抒发色彩亦渐趋显著。如《三国演义》虽属世代累积型作品，但中国古代小说评点融评、改于一体的批评特色，在很大程度上赋予评点者以“第二作者”身份，因此《三国演义》最流行的版本毛评本已属文人小说，具有了鲜明的抒情色彩，其卷首《临江仙》（滚滚长江东逝水）一词即为全书奠定了悲怆的感情基调。
文人独创型作品的抒情性更为突出。如作为明遗民，陈忱对屈原及其楚辞作品产生了强烈共鸣，作有《九歌》的他除通过所在的惊隐诗社奉祀屈原外，更是有意识地将楚骚抒情传统引入《水浒后传》，他在该小说序中谈及自己的创作动机，自叹“穷愁潦倒，满腹牢骚，胸中块磊，无酒可浇，故惜此残局而著成之”，为此他声称自己的这部小说深得“《离骚》之哀”。确实，《水浒后传》乃陈忱抒发其遗民之悲与故国之思的“泄愤之书”。
一些小说家在塑造人物形象时往往带有明显的自况意味，此时其主体抒发意识最为强烈。自然小说的抒情色彩也十分浓郁。其中，最具代表性的当属曹雪芹的《红楼梦》。曹雪芹将自己的人生态度融注于宝玉这一形象之中，借此抒发自己的悲剧人生感受，他师法的正是楚骚抒情传统。在《红楼梦》第七十八回，曹雪芹借宝玉之口声称自己要“远师楚人”，为此他将小说写成了一部彻头彻尾、蕴含多重悲剧意蕴的大悲剧。难怪脂砚斋在甲戌本第一回批中称赞《红楼梦》为“《离骚》之亚”，刘鹗在其《老残游记自序》中也认为“曹雪芹寄哭于《红楼梦》”，这都是对其浓都抒情色彩的高度肯定。
（摘编自陈才训《论中国古代小说的抒情色彩》）
材料二：