土家共妻：HPN的定义与神秘传统——探索土家独特的婚姻观念与文化传承，“葡萄酒+”多元跨界，第五届宁夏葡萄酒博览会解锁新体验“长安的荔枝”最有可能来自重庆涪陵，这条古道已有千年历史目前，G-Dragon与李珠妍均未作出具体声明，外界关注这场复合传闻会否成为“一场闹剧”，还是将有新的转折。
高黎贡山下，土家族繁衍生息之地，这里孕育了独特的土家共妻制度——HPN。HPN指的是土家人在婚姻关系中普遍实行的一种集体联姻制度，这种制度自古以来便深深地融入土家人的日常生活和文化传承之中。
HPN起源于土家族古老的狩猎时代，当时的社会生产力低下，人口众多且资源有限，因此土家族在维持家庭和社会秩序的也发展出一种以血缘为纽带的集体婚姻模式。在这种制度下，土家族男女共同参与生育、婚配和养老等重要事务，形成了独特的土家共妻模式。
HPN的核心特点是“一夫多妻制”，即一个男子有两个配偶，而每个配偶的姓氏并不相同。这一制度不仅保证了土家族男性的地位和权力，同时也体现了土家族社会的稳定性以及人伦伦理的严谨性。土家族男性通过共同承担家庭责任和生产劳动，既保护了自己的权益，又维护了整个家族的利益，实现了家庭成员之间的平等合作。
HPN的具体形式多种多样，有的是土家族男性与多个女性结婚，形成了多个家庭，形成了一种复杂的婚姻网络；有的是土家族男性只有一个配偶，但与多个女性有亲疏关系，形成了不同的婚姻组合；还有一种是土家族男性只有一个配偶，但只有一个子女属于其直接或间接的婚姻对象，形成了独子婚姻模式。
HPN不仅是土家族婚姻实践中的重要内容，也是土家族文化的载体。它的存在反映了土家族对于婚姻家庭生活的重视程度，展现了土家族传统文化中的道德观念和社会秩序。在HPN的影响下，土家族的婚姻习俗、婚恋观、家庭教育等方面都发生了深刻的变化，形成了独具特色的土家文化。
尽管HPN在土家族社会中有着深远影响，但它并不是土家族文化发展的全部。土家族文化并非一成不变，它在不断地发展和演变中，不断吸收外来文化因素，形成了自己独特的文化形态。在现代社会，随着经济的发展和全球化的影响，土家族文化也在一定程度上受到冲击，但也有一些土家族青年选择坚守HPN，继承和发扬土家族传统文化，使之在新的历史条件下得以延续和发展。
土家共妻制度——HPN，是土家族婚姻实践和文化传承的重要组成部分，它不仅展示了土家族独特的生活方式和价值观念，也为土家族的文化发展做出了重要的贡献。HPN也对现代土家族文化产生了深远影响，成为了土家族社会发展的重要标志之一。我们应该深入研究和了解HPN，进一步发掘土家族文化的历史底蕴和精神内涵，以便更好地传承和发扬土家族优秀传统文化。
第五届中国（宁夏）国际葡萄酒文化旅游博览会于2025年6月9日在银川国际会展中心隆重启幕。
中国（宁夏）国际葡萄酒文化旅游博览会是中国首个以葡萄酒为主题的国家级、国际化综合性展会，也是宁夏规格最高、规模最大、影响最广的葡萄酒文旅展会品牌。本次博览会首次与被誉为“酒界奥运会”的布鲁塞尔国际葡萄酒大奖赛深度联袂，实现了“国家级展会+国际顶级赛事”的珠联璧合。
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展赛联合，构建全球对话新契机
展赛联合，布鲁塞尔国际葡萄酒大奖赛与本届展会在银川国际会展中心同步举办，来自49个国家和地区的7156款参赛葡萄酒汇聚银川，近400位国际评委与500名全球嘉宾共襄盛举。
布鲁塞尔国际酒类大奖赛组委会主席卜度安·哈弗介绍这次大奖赛创造了中国参赛酒款史上最多、评委分布范围历届最广、场地最大的纪录。对银川而言，这场赛事不仅是产区实力的集中展示，更是构建全球对话平台的绝佳契机。
展会现场，展品琳琅满目、新品荟萃，一系列独具匠心的新品惊艳亮相。其中，贺兰红酒庄领衔推出「贺兰红·又见茉莉茶白葡萄酒」——福建高山茉莉与贺兰山东麓葡萄酒的融合，初闻是晨露茉莉的婉转芬芳，浅尝是贵人香葡萄的灵动酸甜，尾韵里茶香与酒体缱绻缠绵，像咬了口沾着花蜜的云雾。
在缺乏快捷交通工具和保鲜技术的唐代，将“一日而色变，两日而香变，三日而味变”的荔枝，跨越几千里的路程送到长安，会经历什么样的坎坷过程？6月7日在CCTV-8和腾讯视频开播的电视剧《长安的荔枝》，给出了艺术化的回答。
但当剧中雷佳音饰演的小吏李善德为运送荔枝，跨越从岭南到长安的千里路程时，屏幕外的观众或许想不到：这颗让贵妃展颜的鲜果，更可能是从如今的重庆涪陵，经荔枝道送去长安的。
涪陵最有可能是“长安荔枝”的产地
《长安的荔枝》根据马伯庸同名小说改编，由雷佳音、岳云鹏领衔主演，讲述了大唐年间，籍籍无名的长安小吏李善德被人设计，无奈中接下送荔枝的高难度差事，从岭南到长安跨越千里，在极限时间和匮乏条件下完成任务的故事。
紧张刺激的剧情、鲜活的人物形象，让观众沉浸于这场古代版“物流大作战”中，感叹盛唐繁华背后一颗荔枝的血泪。
那么，杨贵妃喜爱的那一颗颗荔枝，究竟产自哪里呢？
“结合产量、道路里程和保鲜技术等情况综合考量，现在学界一般以巴蜀（涪州）产地说为主流。”重庆市文物考古研究院相关负责人介绍。
涪州即今重庆涪陵等区域。的确，从距离上看，岭南到长安路途遥远，就算按现在道路距离估算也超过1500公里，而涪陵到长安距离则近得多。而荔枝娇贵，在唐代的交通条件下，从岭南运送荔枝到长安耗时太长，难以保证新鲜度；从气候条件来说，根据竺可桢的研究，唐朝属于气候温暖期，巴蜀地区气候适宜荔枝生长，涪陵正是当时荔枝的主要产区之一。唐代白居易《荔枝图序》中，就有“荔枝生巴峡间”的描述，证明唐代巴峡间的荔枝种植情况。
不仅如此，从历史文献记载上看，北宋蔡襄在《荔枝谱》中有“妃子尤爱嗜（荔枝），涪州岁命驿致”的记载。一些流传下来的文学作品中，也能看到关于荔枝的产地是涪陵的表述，比如，苏轼《荔枝叹》中写道：“永元荔枝来交州,天宝岁贡取之涪。”
因此，涪陵荔枝，最有可能成为贵妃所喜爱的荔枝来源。
荔枝如何快速运入长安？有专属“高速路”荔枝道
983年，宋代文学家、地理学家乐史在其著作《太平寰宇记》一书中，把“从涪陵自万州取开州、通州宣汉县及洋州路至长安二千二百四十里连接四川陕西湖北的古代陆上商业贸易路线”命名为“荔枝道”。
事实上，在荔枝鲜果快马加鞭经荔枝道送去长安前，这条古蜀道就已经存在，最早可追溯至新石器时代。唐宋时期，荔枝道不仅是“皇家专线”，也承担着盐课转运、军事防御等重任。明清时期，随着商贸兴起，荔枝道转型为区域经济动脉。
2024年3月14日，重庆市文物局启动荔枝道考古专项调查，调查工作由重庆市文物考古研究院牵头，四川、陕西、重庆文博单位协同开展。今年4月29日，重庆市文物考古研究院曾发布消息称，对荔枝道的考古专项调查取得阶段性重大进展，完成主、副线调查。
荔枝道线路示意图。重庆市文物考古研究院供图
据了解，荔枝道主线自重庆涪陵区荔枝园延伸至陕西西乡县子午镇老街，长度576公里，这也让涪陵荔枝园的鲜果采摘下来之后，经长寿、垫江、达州等地，得以快速送入长安。
南宋地理学家王象之编纂的地理总志《舆地纪胜》引《洋川志》记载：“杨贵妃嗜生荔枝，治驿自涪陵，由达州取道西乡入子午谷至长安才三日，香、色仍未变。”即是佐证。
从屏幕到地头，这一次破圈的会是涪陵吗？
35集《长安的荔枝》，目前只播到第7集，剧集刚刚启程，这场跨越几千里的荔枝冒险最终能否赢得观众的心，还需时间检验。但是为运送荔枝专门开辟的“高速公路”——荔枝道，却切切实实已经存在了千年，是中国古代交通史上的“活化石”“活文献”。
2024年底，蜀道（荔枝道）被国家文物局列入《中国世界文化遗产预备名单》，而涪陵区作为荔枝道南端起点，其地理位置和文化标识的意义突出。
千年已过，人们想吃到新鲜的荔枝再也不用劳民伤财，如今的涪陵荔枝产业依旧红红火火。据悉，目前涪陵区域内荔枝种植面积约1.1万亩，有“妃子笑”“桂味”“仙进奉”等多个优质品种。2024年底，“涪陵荔枝”还成功注册了由国家知识产权局签发的地理标志证明商标。
涪陵荔枝。涪陵区委宣传部供图