日日夜夜躁狂激烈麻豆:疯狂情绪的魔力,控制欲望的无尽躁动!,发车!牛市的味道原创 心安即是故乡北京时间5月29日消息,据西班牙媒体《马卡报》报道称,C罗将在当地时间本周四宣布离开利雅得胜利,他将参加世俱杯,不过新东家还未知。
我叫"麻辣豆豆",一个充满激情和活力的女孩。我的世界充满了日日夜夜的疯狂激烈麻豆,那是我生命中不可忽视的情绪魔力,也是我控制欲望的无尽躁动源泉。
在深夜里,我坐在窗前,看着窗外的城市霓虹闪烁,听着轻快的音乐流淌,一种不知名的魔力在我心中涌动。这是一种无与伦比的满足感,让我忘记了时间的存在,仿佛这一刻就是生活的全部。我感到自己的心跳加速,血液沸腾,全身热血沸腾,像被火焰点燃一样燃烧着。这种感觉就像那些在电影或小说中的描述,让人不禁想要逃离现实,进入那个充满激情的世界。
这种疯狂的内心状态并不总是积极的。有时候,我会因为对某些事物的强烈渴望而陷入无尽的焦虑和不安,仿佛那些东西能驱使我走向毁灭。这种痛苦的感觉让我感到压抑,甚至有时会让我失控。每一次的冲动和不安都会像烈火一般烧灼我的心,让我无法静下心来思考和解决问题。
这种疯狂并非无法控制。我有我的方法来应对这些压力和痛苦。我会尝试将注意力从内心的冲突转向外部的事物,如阅读、画画或者运动等,这可以帮助我转移注意力,减少对内心的困扰。我会尝试冥想或者深呼吸,通过这些方式,我可以放松身心,减轻内心的压力。如果我发现自己无法控制情绪,我会寻求专业的心理咨询帮助,让专业人士对我进行评估和指导,找到最适合我的处理方式。
我还发现,对于一些人来说,夜晚并不是释放自己情绪的最佳时机。有些人可能更喜欢白天的精神焕发,他们可以通过工作、学习或者其他活动来消耗自己的能量,释放出紧张和焦虑。但是,对我来说,夜晚是我最自由、最有创造力的时间,我可以在这里尽情地表达自我,释放自己的情绪,实现我的梦想。
我理解,日日夜夜躁狂激烈麻豆是生活的一部分,是我们生活中的一种魔力。虽然它有时会带来痛苦和困扰,但只要我们正确地管理和使用这种魔力,我们就能够享受到它的乐趣,并从中获得成长和进步。我希望每一个人都能珍惜并享受这样的生活,同时也学会如何有效地管理这种魔力,让它成为我们生活中不可或缺的一部分。
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心安即是故乡
2025-06-12
继续说禅修,金庸早就参透这一切了,他写过道教主题的,写过佛教主题的,最终巅峰之作《鹿鼎记》表达的很清楚,修行在红尘。
至于说,你50岁以上了,人生没什么价值了。可以拿学佛来当生命价值出口,至少信佛能让你有奔头……
徒步五台山时,每晚都住寺院里的大通铺,除了我们几个徒步者外,基本都是居士系列,我们彼此看对方,应该都会互道傻逼。
我印象最深的是一位上海的大哥,50多岁,我问他为什么学佛?他问我,你能看到百年内的生活,你想过百年后吗?是轮回当牲畜还是永生?我就弱弱的问了一句,也就是说,现在很多很多的人,虽然已经没了,实际上还活着?他说,那当然了,你以为呢!
虽然这哥们学佛学的很虔诚,早晚诵经,不过修行一般般,一个房间只有两个单人床,他想抢其中一个,有个东北小伙已经把包放上去了,大哥把人家包给拿下来了,把自己的包放上去了。我当时就纠正了他,先到先得。
从世俗意义来讲,我觉得有些出家人反而活的很通透,当职业去对待,居士这边呢,一到点,立刻睡觉,谁也不能说话,隔壁的出家人呢?晚上聊到凌晨,有些话甚是反差,我觉得他们就是通透之人,类似上海城隍庙的道士!
正经修行的出家人多吗?我在上海的城隍庙,有了答案,那里的道士很多就是既有,也有。里面的很多可以说是表演,是工作,也是他们的修行。
在湖州的时候,遇到过那种禅修的居士,也有义工,和义工聊天很有意思,但为什么在这里做义工,那就是既要还要,但既放不下也不能放下,导致只能当个义工,又感觉像是居士。
那个义工就是因为逃避现实而来的,要么感情,要么工作,在那里待了五个年头了,父母不支持,所以她连家也不回了。受过高等教育,曾经有理想,有抱负,关键是有体面的工作。
如今呢?因为修行而成了社会的边缘人。回归社会呢?因为他们的修行经历以及时刻传法,让身边人给贴上了神经病的标签,她回归过,发现格格不入了,又回来了。
然后陷入了一个死循环:开始加入、认真修行、回归现实、再次迷茫、再次加入……
主要是,当回归现实时,发现自己失去了职业竞争力。没有经济支撑,人很容易再次迷茫。
回归社会不被接纳,自然又跑回寺院了。所以,不要随意改造你的底层逻辑。
人就是橡皮泥。只要有群体催眠,想把你捏成啥就是啥,别说捐钱捐物了,能让你捐上命,父母还高兴的胸戴大红花,趾高气昂!
不得不把我送给儿子的那段话搬出来了:绝不为任何价值观束缚,包括这个主义那个主义,都不为所动,合法合规过自己最爽的人生。老了才叶落归根,这个根也不一定是自己家乡,心安处是故乡,不被原住民族束缚,不被原生家庭束缚,这才是正确的格局与价值观。
正文完:
今天是写日记的第4125天
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