语言学趣谈：从甲骨文看汉字部首的奇妙发展反映现实的问题，难道我们不应该关注？，真实的故事感动多少人，难道我们要忽略？
在漫长的历史长河中，汉字以其独特的结构和丰富的文化内涵而独具魅力。汉字部首，作为组成汉字的基本单位，不仅是表意符号的一种形式，也是构建汉语文字系统的重要基石。它的起源可以追溯至原始社会的甲骨文时代。
甲骨文是中国最早的成熟文字体系之一，其形状奇特，笔画密集，被誉为是“刻在龟壳上的文字”。据考古学家发现，在距今约1600-1800年的殷墟遗址中，存在着大量刻有甲骨文字的遗物，如契刻于龟甲、兽骨或鸟骨上的单个或多个象形、会意、指事、形声等组合字符。这些字体线条简洁流畅，笔画粗细不一，形态各异，既有简单的点画，也有复杂的线条装饰，形成了丰富多彩的字体样式，对汉字的形态特征、构造模式产生了深远影响。
汉字部首的发展过程，经历了由简单到复杂，由规则到自由，由象形到形声等多种阶段。早期的汉字部首大多以象形符号为主，如“日”（太阳）与“月”（月亮），代表事物的形状或状态，反映了古人对于自然现象的直观认知；随着文明的进步和社会发展的需要，汉字部首逐渐转向了抽象概念的表达，如“上”（向上）与“下”（向下），象征着事物的空间位置和方向变化；再后来，随着书写技术和科技的发展，汉字部首开始出现更多的艺术造型元素，如“女”（女性）与“男”（男性），体现了人们对美的追求和差异对待的文化观念；部首还与历史事件、宗教信仰、风俗习惯等相关联，如“天”（天空）与“地”（土地）分别代表自然环境和社会秩序，为汉字赋予了丰富的象征意义和历史文化内涵。
汉字部首是中国古代文化的瑰宝，它凝聚了中国人民几千年的智慧结晶，体现了中华民族的独特艺术风格和精神追求。通过对甲骨文时期汉字部首的发展历程和演变规律的研究，我们可以深入理解汉字的构成原理、文化内涵和审美价值，为揭示中国传统文化的精神特质、推动中华优秀传统文化的传承和发展提供科学依据和理论支撑。未来，我们期待通过更多元化的研究方法和工具，继续探索汉字部首背后深层次的思维逻辑和哲学思考，发掘出更加丰富多样的语言学趣谈和学术成果，让古老而美丽的汉字焕发出新的生机和活力。
▲尽管相关部门多次开展整治行动，但“黑救护车”目前在不少地方仍普遍存在。图/IC photo
“从医院回家，3公里路，10多分钟车程，花了1800元。”家住广东省湛江市的张理没有想到，外公临终前的“落叶归根”之路，竟会如此昂贵。
据央视网报道，2024年8月，张理的外公走到了弥留之际，医生表示已无救治意义，家属决定带老人回家保守治疗，“医院不安排救护车，只能找外面的‘假救护车’，情况危急，老百姓没有选择的余地，只能任人宰割。”
乘人之危、坐地起价，把临终老人“回家路”变成宰客路，这已非简单的市场乱象，其对生命尊严的无视更令人不齿。
尽管相关部门多次开展整治行动，但“黑救护车”目前在不少地方仍普遍存在。根本原因在于，非急救转运市场需求的巨大与正规渠道的严重不足。
随着人口老龄化加剧，患者对于非急救转运服务的需求日益增长，而正规救护车受限于法律法规、资源配置等因素，难以满足市场需求。当“医院不安排救护车”成为常态，患者家属只能选择“黑救护车”，进而沦为不法商家的“俎上鱼肉”。
“黑救护车”横行，监管的碎片化与乏力同样难辞其咎。这些游走于灰色地带的车辆，其监管涉及卫健、交通、市场等多个部门。多头管理最终演变为“三不管”，使“黑救护车”得以在监管的缝隙间自如穿行，甚至部分民营医院还为其披上“挂靠”的伪合法外衣。
因此，斩断“黑救护车”利益链，须以“疏堵并重”为利剑双锋——“堵”是必要手段，“疏”才是治本之策。
当务之急是明确卫健部门牵头责任，联动交通、市场监管等部门形成合力。建立跨区域跨部门案件线索移送与快速处置机制，对“黑救护车”的核查、通报、查处环环相扣，让非法运营无处遁形。同时，完善法规标准，让执法有据可依，让违法者承担相应责任。
破题的关键，则在于正视并满足庞大的非急救转运需求。可借鉴广东、江苏等地经验，向优质民营资本有序开放市场，让国有、民营企业凭借安全、规范、高效的服务同台竞技。只有在车辆、设备、人员等方面建立清晰行业标准，并辅以严格准入与动态监管，才能让合规运力如源头活水般涌入，挤压“黑救护车”的生存土壤。
让临终老人的“归家之路”不再被盘剥，让每一份转运需求都能获得规范、可及的服务回应，是对生命最基本的尊重。整治“黑救护车”，既要“堵”住违法牟利的路径，更要“疏”通正规服务的源头活水，为生命护航。
撰稿 / 陈广江（媒体人）
编辑 / 徐秋颖