2022年度中韩合作：零砖价！无砖免费，共享科技红利享便捷生活，美光发货全球首款1γ制程LPDDR5X！两项行业之最原创 从三国到南陈，六朝更迭，吴郡顾氏为何能够始终稳如泰山？近日，作为与洞洞鞋Crocs、雪地靴UGG并列行业“三大丑鞋”之一的Birkenstock勃肯鞋发布2025第二财季报告。在截至3月31日的三个月内，Birkenstock营收同比增长19%至5.74亿欧元，净利润同比大涨47%至1.05亿欧元。
中国和韩国在近年来的合作中，特别是在数字化领域取得了显著的成果，这种合作模式被誉为“零砖价！无砖免费，共享科技红利享便捷生活”。这种模式不仅推动了两国之间的经济繁荣和科技进步，也使得两国人民的生活质量得到了大幅提升。
零砖价是指中国与韩国企业将产品或服务的成本全部摊薄，使得双方消费者可以享受到更低的价格。这种价格策略无疑降低了消费者的购买成本，对于消费者来说无疑是一件好事。以手机市场为例，三星、华为等品牌凭借其出色的产品性能和优秀的性价比，成功吸引了全球大量的消费者。这种零砖价的模式使得这些品牌的手机在销售过程中占据了主导地位，为他们创造了巨大的利润空间。
无砖免费的模式则更强调共享科技创新红利。在中国，许多科技创新项目都离不开政府的支持和投资。比如，阿里巴巴集团就通过其云计算、大数据、人工智能等领域的发展，为中国的数字经济提供了强大的支撑。中国也在积极推动技术的研发和应用，例如，中国提出“5G+AI+工业互联网”的新型基础设施建设战略，旨在推动智慧城市的建设和产业升级。这种无砖免费的模式，即通过共享科技创新红利，为中国企业和公众提供了一个良好的发展机遇。
共享科技红利享便捷生活体现在多个方面。在交通出行方面，中国已经实现了共享单车、共享汽车等新型交通工具的广泛应用，极大地提高了人们的出行效率。中国还积极推进智能网联汽车的发展，预计到2030年，中国将实现全国所有城市全覆盖。在医疗健康领域，中国正在积极推广远程医疗、基因测序等先进技术，这不仅有助于提高医疗服务的质量和效率，同时也让偏远地区的人们能够享受到优质的医疗服务。
“零砖价！无砖免费，共享科技红利享便捷生活”是两国在数字化领域的合作模式的独特魅力。这种模式不仅推动了两国之间的经济发展，也为两国人民的生活带来了显著的便利。未来，随着数字时代的深入发展，我们有理由相信，在两国政府的引导和支持下，这种合作模式将进一步深化，共同引领世界数字化发展的新潮流。
快科技6月4日消息，美光宣布，已开始出货全球首款基于1γ制程节点的LPDDR5X内存样品，旨在提升旗舰智能手机的AI性能。
1γ制程是第六代10nm级别DRAM工艺，其特征尺寸约为11到12纳米，通常在韩国半导体行业被称为1c DRAM。
美光的1γ节点LPDDR5X内存是目前市场上最先进的低功耗DRAM产品之一，主要用于移动设备。
美光目前正向部分合作伙伴提供基于1γ节点的16GB LPDDR5X内存样品，并计划在2026年推出从8GB到32GB的全系列容量产品，以满足旗舰智能手机的需求。
美光的这款LPDDR5X内存具备行业最快的10.7Gbps速度，同时功耗降低了最高20%。
此外，为了支持更轻薄的智能手机设计，美光将LPDDR5X内存设计为行业最薄的封装，厚度仅为0.61毫米，比竞品薄6%，比上一代低14%。
美光还在其新闻稿中指出，1γ节点的LPDDR5X是其首款采用极紫外光刻（EUV）技术的移动内存解决方案。
前言：
世家大族的崛起，始于先秦时期，逐渐壮大至两汉，并在魏晋南北朝时期达到巅峰。至唐宋时期，逐渐衰退。虽然有着大环境的影响，但即使在魏晋南北朝的黄金时期，也有许多世家大族，仅仅享受了一段短暂的辉煌，便迎来了衰落。以提出“九品中正制”的颍川陈氏为例，其历史便是其中的缩影。其背后的原因，常常与王朝的更迭、内外部的斗争、外族的侵扰以及人才断层等因素密切相关。
无论是兴盛还是衰败，世家大族的发展本身便是一场持续的博弈。在这过程中，不乏有王侯将相的豪言壮语，也有“三十年河东，三十年河西”的变幻无常，更有“未若宗族地，更逢荣耀全”的豪情壮志。世事如棋，成败难料，输则退步，赢则进步。提及是否有常青的世家大族，吴郡顾氏便是其中的典范之一。
1、起源于东瓯
顾姓的分布自古有“南顾”与“北顾”之说。北顾起源于夏商交替时的古顾国，而南顾则与春秋末期越王勾践紧密相关。勾践卧薪尝胆、十年磨剑，在他的领导下，越国一度崛起，成为强国。然而，勾践去世后，越国的后代逐渐堕落，国力不断衰退。战国初期，越王无强（勾践的六世孙）依然梦想复兴越国的霸主地位，但他自己缺乏智慧，也不懂得审时度势，最后在与楚国的对抗中惨败。
正如古人所言，“上天欲使其灭亡，必先使其疯狂”。无强的愚蠢决策使得越国在楚威王的攻势下灭亡。没有了王位继承人，越国的宗室成员纷纷逃散到东南沿海，其中一支在浙南地区建立了瓯越国。此国最终在秦始皇统一六国时被灭，然而，由于秦朝短命，瓯越的首领驺摇在秦末乱世中支持了刘邦，最终得到了汉朝的封赏，成为东海王，并在瓯越遗址重建了王国。
这一新国常被称为东瓯国，而东瓯国的建立便是南顾姓氏的起源。东瓯王驺摇的儿子欧昭襄被封为顾余侯，并开始以顾为姓氏传承。顾姓南渡入汉后，在经历了瓯越灭国、汉武帝派遣大军征伐时，顾贵将家族带入汉朝，并成为驰义侯。经过这些变迁，吴郡顾氏经历了不断的动荡与迁徙，但最终回到了先祖繁衍生息的吴地，并在那片土地上再度繁荣。
顾贵及其后代以儒家文化为核心，放弃武力，力求安定，最终凭借家族的文化底蕴，在不到百年的时间内，顾家逐步崛起，逐渐发展成盛世家族。顾大成凭借出色的才学受到汉朝的推举，封为光禄大夫。顾大成的儿子顾邦也在两汉交替之际，凭借儒学成为名儒，并最终升任大司马。顾家以儒学为基，逐步建立起了强大的家族根基。
2、崛起于东吴
东汉时期，许多世家大族联合在一起，共同维系了汉室的统治，而顾氏便是其中一支重要的力量。顾邦的子孙在东汉期间逐渐崭露头角。顾安帮助光武帝平定江淮，因功被任命为东莱太守；顾综继承父业，升迁为尚书令；顾林也在汉安帝时期晋升为太常寺卿；顾奉则在汉桓帝时成为了颍川太守。
从顾安到顾奉，吴郡顾氏的实力不断积淀，逐渐奠定了其作为“吴地旧族”的基础。然而，当时的东汉末期，群雄并起，江东也未能幸免于乱世的波澜。孙策在江东的崛起，直接与许多士族产生了冲突，顾家也在这动荡之中展开了应对。
顾雍与其他士族的不同之处在于，他始终保持低调，避免与孙策产生正面冲突，逐渐积攒了实力，等待更好的机会。最终，孙权登上了江东的统治宝座，对江东士族态度较为友好，他将顾雍等人引入麾下，顾雍因此得以在孙吴政权中施展才华，并被封为醴陵侯。顾雍不仅自己出将入相，他的兄弟和子侄也纷纷得到了重要职务，顾家的声望在孙吴时期达到了顶峰。
3、舍小利，顾大局
然而，东吴灭亡后，江东士族面临着在新秩序中的再定位。吴郡顾氏与陆氏一道，派遣族人如顾荣、陆机等前往洛阳寻求更大发展。虽然他们才学出众，但在北方士族主导的晋朝中未能得到应有的重视。陆机不满这种冷遇，开始四处投机，最终在权力斗争中丧命。而顾荣则选择了另一种方式，他不急于投机，而是始终保持中立，稳步发展。
八王之乱爆发时，顾荣凭借稳重的个性最终回到了吴郡。此时的江东依然动荡不安，许多割据势力急于招揽顾荣，但顾荣洞察到局势的复杂性，最终决定不与陈敏等人合作，转而支持司马睿的南渡，帮助安定江东。顾荣的选择显现了吴郡顾氏的家族智慧与大局观，最终为江东的稳定与晋朝的重建做出了巨大贡献。
4、注重教育
吴郡顾氏一直重视家族教育，讲求儒家伦理与忠诚。在顾氏家族中，子弟们大多继承了家族的道德修养和儒雅风范。顾雍在东吴担任丞相近二十年，廉洁奉公、稳重持家，尽管没有如诸葛亮那样显赫一时，但其稳重的风格却是吴国能够长期稳定的根基之一。顾邵、顾荣等人在各自领域内，也展现出了吴郡顾氏家风的延续与传承。
尤其值得一提的是，吴郡顾氏的“孝义”精神，体现了家族的根本价值。顾悌因父丧五日绝浆而死，顾和因母丧而去职，顾昕泣母等事例，都体现了家族成员的孝心与忠诚。这样的家风和家学，使得顾家在经历过多次风雨后依然能够保持强大的家族凝聚力，逐渐走向盛世。
时至明清时期，顾家人才辈出，顾宪成重修东林书院，顾炎武提倡经世致用，可见吴郡顾氏的家风、家学在时代的变迁中始终未曾衰败。
吴郡顾氏的成功不仅仅在于其历史传承的积淀，更在于他们不忘本初，始终坚持“厚德”与“孝义”的家族价值，才得以在风云变幻的历史长河中屹立不倒。
参考文献：
《史记》
《晋书》
《三国志》
《资治通鉴》