体验非凡:办公桌上的酸甜苦辣——办公室员工的日常感受与品味探索,六必居三字是严嵩题写的?不可能三部门联手打击“高考骗局”,经济日报:谨防花式涉考诈骗一个看似普通的问题,却在网上引发了激烈的讨论:“现在家庭存款50万,在中国算什么水平?”
城市喧嚣、科技繁忙,每个人在工作中都需要一个安静舒适的环境来专心致志地工作。在这个空间中,一张既温馨又充满挑战的办公桌就是我们日常工作的舞台,也是我们生活和情感寄托的地方。在这张办公桌上,酸甜苦辣交织在一起,成为了每一位办公室员工的真实写照。
办公桌上的酸味是来自办公用品的使用。每天早晨,我们需要打开办公桌前的大门,迎接新的一天的到来。这时,一股熟悉的气息扑面而来,那是笔墨的味道,那是笔记本油墨的香气,那是打印机喷出的胶水味道,那是一种生活的气息,一种勤奋工作的味道。每当这种气味弥漫在整个办公桌上时,我们都会感到一丝满足和喜悦,仿佛在告诉自己,这就是我们的工作,充满了挑战和乐趣。
办公桌上的甜味则来自于同事之间的交流和合作。在工作中,我们经常需要与同事们进行沟通和协作,这其中包括工作任务分配、问题解决、项目进度汇报等。在这种氛围下,我们经常会遇到一些难题,或者完成一项任务的过程并不顺利,但是通过不断的努力和沟通,我们总能找到解决问题的方法和途径,这就像是吃了甜蜜的糖果一样,让我们感到愉快和满足。
办公桌上的苦味则来自于工作的压力和挑战。长时间坐在办公桌前,面对着繁重的工作任务,我们可能会感到疲劳和身心疲惫。这时,一杯热茶或一杯咖啡就会成为我们的慰藉,它们不仅能够解渴,还能帮助我们放松身心,缓解工作压力。但是,这种饮料往往伴随着苦涩的味道,这是因为其中含有咖啡因或其他刺激性物质,这些物质能够刺激中枢神经系统,让人产生兴奋和提神的效果,但同时也可能对身体造成一定的负担。
无论桌面上的味道如何,我们都应该感激这份工作带给我们的美好体验。无论是酸甜苦辣,还是其他各种滋味,都是我们在生活中必不可少的一部分。它们让我们懂得珍惜和感恩,也让我们明白了责任和担当。这也启示我们,在工作之余,也应该注重自己的身心健康,保持良好的生活习惯和饮食习惯,让每一刻都充满快乐和活力。
“体验非凡:办公桌上的酸甜苦辣——办公室员工的日常感受与品味探索”这一主题,反映了现代办公室工作的复杂性和多样性。它以生动而独特的视角,讲述了每一个办公室员工在工作中的酸甜苦辣,揭示了他们在工作中的喜怒哀乐,以及他们在工作之余的生活态度和追求。通过对这份生活化的体验的深入挖掘,我们可以更好地理解并热爱我们所从事的工作,从而更加积极地投入到工作中去,实现自我价值和人生意义。
说到京城的老字号,不能不提到六必居。因为据说它有近600年的历史,“创业于明嘉靖九年(1530)”;和“六必居”连在一起的,还有明朝奸相严嵩。已故当代学者王永斌先生在《北京的商业街和老字号》中,是这样介绍六必居的:“前门外粮食店街的六必居酱园是全国驰名的老字号。人们都传说,其店堂内悬挂的‘六必居’牌匾是明朝时严嵩所写。”——传说归传说。严嵩题匾的事是真的吗?
《北京中轴线文化游典》丛书之一的《商街》中,有这样一段文字:
已故民俗专家叶祖孚曾著文《揭开六必居之谜》。他说,1965年的一天下午,人民日报社原社长、北京市委书记处书记邓拓曾到六必居支店六珍号,通过六必居酱园原经理山西人贺永昌,借走了六必居陈年老账和大量房契进行考证。史料证明,六必居不是创业于明嘉靖九年(1530),而是创业于康熙十九年(1728)到五十九年这四十年间。账上记载这家最早的店名是“源升号”,直到清乾隆六年(1741),账本上才第一次出现“六必居”的字号。既然它创业于清初,就不可能由明代首辅严嵩题字了。
《商街》里还有一段文字说,中国国家博物馆研究员宋兆麟先生也通过搜集大量文书、契约等证物,提出六必居确实是创建于明朝中叶——然而笔者注意到:宋兆麟先生所得到的契约文书,都是1922年以后补办的;清以前的店铺及文书档案,庚子事变时(1900)“尽被火焚”。
说严嵩为店铺题匾,当是商家为提高身价所做的噱头。而诸多材料之所以把六必居的历史提前到明朝中叶,说到底,不过是为了“就和”严嵩,好让他能给六必居题上匾额。
严嵩是怎么给六必居题的匾额呢?据王永斌先生引述的传说,严嵩没做官之前,常来六必居喝酒,掌柜的跟他熟了,就让他给店里写了块牌匾。还有一个说法是,严嵩爱喝六必居的酒,做了官以后,常派人来六必居买酒。店掌柜想借严嵩提高身价,就托严府仆人想办法让严嵩为店铺题个牌匾。仆人就去求严嵩夫人,严夫人知道严嵩不可能为一个店铺题匾,于是就在严嵩面前反复写“六必居”三字。严嵩看夫人写得不好,就写了个样子让夫人照着练。于是,“六必居”三个字就这样得到了——王永斌先生说的这两个传说反倒证明了一个事实:六必居当初是造酒的。如果说“六必居之所以长存至今,就是因为它制作的酱菜好吃”,那“创建于明朝”之说就不攻自破了。
六必居的前身,是位于前门粮食店街的“源升号”。康熙十九年(1680),山西临汾西杜村人赵存仁、赵存义、赵存礼兄弟三人来到北京,开办了“源升号”酿酒作坊。他们以“掐头去尾取中段”的摘酒工艺酿造的“二锅头”,以酒质纯净、口感平和、香气醇厚赢得了市场。“六必”,是他们总结的酿造好酒的六个必要条件,即:黍稻必齐,麯蘖必时,湛炽必洁,水泉必香,陶器必良,火齐必得。黍稻是用来造酒的粮食,质量必须要好;用来发酵的麯蘖(qū niè)必须正确,好麯才能出好酒;水泉必香要求的是水质要好;陶器必良是对造酒器皿的要求;湛炽必洁是要求造酒过程中的操作要避免污染;火齐必得是对蒸馏火候的掌控要适当。也就是说:六必当初的问世,与腌制酱菜并无关联。
如今,赵氏三兄弟的塑像安放在前门源升号博物馆内;“六必”的内容,也写在博物馆的墙上。来这里了解一下“二锅头”产生的历史,您就会得出结论:“六必居”原来跟严嵩并不搭界。
来源:北京号
作者:宗春启
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记者:李丹
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