揭秘九一制片厂黄版：历史风云背后的珍贵文化遗产再现新时代的挑战，问题又是如何产生的？，关键时刻的反省，未来又能否赢得胜利？
高调揭幕《揭秘九一制片厂黄版：历史风云背后的珍贵文化遗产再现》
中国电影工业的瑰宝——九一制片厂，这座位于北京郊区的工业老厂，曾承载着新中国电影事业的辉煌历程和历史风云。随着岁月的流逝和社会的发展变化，这片曾经辉煌的历史印记如今在人们的视野中变得愈发神秘与鲜为人知。
作为我国最早的电影制作单位之一，九一制片厂自1946年成立以来，在战火纷飞的年代，为中国电影事业发展做出了巨大的贡献。其独特的历史地位和丰富的历史积淀使得九一制片厂成为了一座宝贵的文化遗产，其中尤以黄版电影尤为引人注目。
黄版电影是九一制片厂最为著名的艺术作品之一，它由著名的导演张艺谋、陈凯歌等执导，通过独特的艺术手法和深刻的内涵，展现出了那个特殊年代的历史风貌和民族精神。这些影片以其精良的制作工艺、深沉的主题思想和鲜明的艺术特色，成为了中国电影史上的经典之作，对世界电影文化产生了深远的影响。
黄版电影中的画面细节丰富、色彩斑斓，既有真实的场景描绘，又有抽象的象征意义。例如，《英雄儿女》中的王成同志，通过他坚定的眼神和英勇的形象，深刻反映了当时中国人民面对战争威胁时的坚韧不拔和无私奉献精神；《红高粱家族》中的高密东北乡，通过对当地风土人情的描绘，展现了那个时代农民们的勤劳朴实和善良勇敢的品质，为观众呈现了一个丰富多彩的农村生活画卷。
除了视觉效果的卓越外，黄版电影的语言表达也极具魅力。无论是剧本的精心策划，还是演员的精湛演技，都充满了浓厚的时代气息和人文关怀。其中，张艺谋的作品以其强烈的视觉冲击力和深刻的社会反思主题，展现了中华民族的英勇与智慧，被誉为“中国的第一部史诗电影”。
尽管九一制片厂有着深厚的历史底蕴和丰富的文化遗产，但随着时间的推移和社会的进步，这座昔日的工业老厂却面临着严重的生存危机。由于缺乏有效的保护措施和合理的开发策略，许多珍贵的历史资料和艺术品遭受了不同程度的损毁和流失，甚至部分建筑已经面目全非，失去了原有的风貌和功能。
对于九一制片厂的保护和传承，已成为刻不容缓的任务。相关部门应该加大对九一制片厂的投入和保护力度，一方面要加强对黄版电影等重要历史资源的收集和整理工作，尽可能地恢复和重现历史原貌；另一方面，也要加强现代科技手段的应用，利用数字技术对九一制片厂进行数字化修复和复原，使原本静态的历史记录转化为生动的影像资料，让更多的人有机会亲身体验这一珍贵的文化遗产的魅力。
政府还应推动文化产业的发展，鼓励和支持九一制片厂以外的其他电影制片厂和其他文化艺术机构参与到保护和传承工作中来，共同守护这个重要的文化瑰宝，使其在新的时代背景下焕发出新的生机和活力。
《揭秘九一制片厂黄版：历史风云背后的珍贵文化遗产再现》是一部全面而深入的介绍九一制片厂及黄版电影历史的文献，旨在让广大读者对中国电影工业的发展历程有一个更直观的了解，并从中汲取到关于国家民族精神和历史记忆的重要启示。让我们一起期待，九一制片厂在未来能继续见证并引领中国电影产业的繁荣发展，用全新的视角和方式，再次唤醒我们心中的那份历史情怀和文化记忆。
随着毕赣的《狂野时代》在戛纳国际电影节落听，一个值得讨论的问题浮出水面。中国文艺有世界性吗？到底谁说了算？
今天的文章，来自陈丹青的节目《离题而谈丨第二季》，他从木心《文学回忆录》的中国古代戏曲章节出发，延展出对所谓“世界性”的分析，挖掘其背后的话语权归属。
讲述 | 陈丹青
来源 | 《文学回忆录》的回忆
这一课木心谈中国戏曲，下一课谈中国小说，为什么我喜欢，就是他知根知底的语气，说出自家人的爱。有自家人的爱，就有知根知底的嘲笑，知根知底的怨气。我所谓怨气，是指什么呢？问题还可以挖下去。
01.
西方性
所谓“世界性”，其实是指西方性。具体地说，是非西方人面对西方时，出现了世界性，西方那边有这一说吗？
但是发现世界、征服世界、世界公民、世界革命、全世界无产阶级，全世界传播文化，全世界做生意，包括世界性艺术，什么地球村、地球是平的，等等等等，倒是西方人弄出来的。
《隔壁房间》
这样一套世界性观念、世界性话语，大概是从殖民时代开始吧，历经工业革命、世界大战，直到所谓全球化，关于世界性的争论，没有断过，一直困扰我们，同时塑造我们。
例子蛮多的。比方那位写了《东方学》的萨义德，书写东方和西方的双向维度，所谓“东方”其实是西方的视角，所谓“西方”，当然是东方的视角，然后双方的种种误解、曲解、一厢情愿，都出来了。
诺贝尔文学奖得主奈保尔和帕慕克，一个是印度人，一个是土耳其人，他们的作品处处牵涉东西方维度，尤其是奈保尔，摆脱不了的情结，是对自己族裔的怨气，又爱又恨。英文“love and hater”，也说的是这个意思。