婷婷色五月丁香：神秘花卉绽放的色彩与魅力解读，股票行情快报：通源石油（300164）6月4日主力资金净买入830.64万元六必居三字是严嵩题写的？不可能您在做出投资决策之前，请仔细阅读基金合同、基金招募说明书和基金产品资料概要等产品法律文件和本风险揭示书，充分认识基金的风险收益特征和产品特性，认真考虑基金存在的各项风险因素，并根据自身的投资目的、投资期限、投资经验、资产状况等因素充分考虑自身的风险承受能力，在了解产品情况及销售适当性意见的基础上，理性判断并谨慎做出投资决策。根据有关法律法规，银华基金管理股份有限公司做出如下风险揭示：
《婷婷色五月丁香：神秘花卉绽放的色彩与魅力解读》
在五月的盛夏，丁香树的花朵犹如繁星点点、万紫千红，犹如一簇簇璀璨夺目的星星，镶嵌在这片翠绿的土地上。这个被称为“婷婷色”的花卉，以其独特的色彩和独特的魅力，吸引了无数人的目光。
丁香花的颜色主要分为白色、粉色、紫色、淡黄色等，每一种颜色都有其独特的韵味和风情。白色的丁香花清纯而纯洁，如同白玉般的纯净，象征着纯洁和高雅；粉色的丁香花则清新而浪漫，如同少女般羞涩，寓意着青春和爱情；紫色的丁香花则是高贵且神秘，如同紫罗兰般深邃，象征着智慧和财富；淡黄色的丁香花则清新自然，如同晨露般清爽，寓意着希望和活力。
丁香花的花瓣呈圆形或椭圆形，大小不一，形状各异，有的花瓣向外卷曲，有的花瓣向内弯曲，有的花瓣紧闭，形成了各种美丽的姿态。这种花瓣的特点使得丁香花在开花时呈现出极富层次感的画面，从远处看，宛如一丛丛五彩斑斓的海洋；近处看，则仿佛是一幅精美的画卷。
丁香花的花朵在生长过程中，会经历各种变化，从初开的花蕾到盛开的花朵，再到凋谢的残叶，每一刻都充满了生命的力量和活力。花开时节，丁香花散发出浓郁的香气，吸引蜜蜂前来采蜜，同时也为周围环境增添了一抹勃勃生机。当丁香花逐渐凋谢时，花瓣被风吹散，只剩下一些暗红色的茎干，这也是它的生命周期的一部分，象征着生命的循环和结束。
除了其美丽的外貌和独特的生活习性，丁香花还具有丰富的文化内涵。在中国古代文学中，丁香花常常被描绘成爱情的象征，因为它的花色娇艳，香气浓郁，常常是诗人笔下表达爱情的意象。比如杜甫的诗句“迟日江山丽，春风花草香”，其中就描述了春天的丁香花开满城，空气中弥漫着花香，预示着美好的未来。而在现代诗歌中，丁香花也常用来象征爱情和友情，如林徽因的诗作“你是那令我心醉的丁香”。
丁香花以其独特的色彩和魅力，成为了五月的主角，她的美丽不仅仅在于其花朵的形态和色彩，更在于她所蕴含的文化内涵和人生哲理。她象征着纯洁、浪漫、智慧、激情和生命力，使人们对美好生活的向往和追求更加深入。在这个充满生机的五月，让我们一起欣赏丁香花的独特之美，感受她带来的那份神秘的魅力。
证券之星消息，截至2025年6月4日收盘，通源石油(300164)报收于4.14元，上涨0.98%，换手率5.68%，成交量33.14万手，成交额1.36亿元。
6月4日的资金流向数据方面，主力资金净流入830.64万元，占总成交额6.09%，游资资金净流出143.18万元，占总成交额1.05%，散户资金净流出687.46万元，占总成交额5.04%。
近5日资金流向一览见下表：
近5日融资融券数据一览见下表：
该股主要指标及行业内排名如下：
通源石油2025年一季报显示，公司主营收入2.58亿元，同比上升13.21%；归母净利润78.27万元，同比下降80.38%；扣非净利润16.19万元，同比下降76.45%；负债率26.65%，投资收益35.48万元，财务费用94.19万元，毛利率22.53%。通源石油（300164）主营业务：为石油、天然气勘探与开发提供技术支持和技术服务。
资金流向名词解释：指通过价格变化反推资金流向。股价处于上升状态时主动性买单形成的成交额是推动股价上涨的力量，这部分成交额被定义为资金流入，股价处于下跌状态时主动性卖单产生的的成交额是推动股价下跌的力量，这部分成交额被定义为资金流出。当天两者的差额即是当天两种力量相抵之后剩下的推动股价上升的净力。通过逐笔交易单成交金额计算主力资金流向、游资资金流向和散户资金流向。
注：主力资金为特大单成交，游资为大单成交，散户为中小单成交
说到京城的老字号，不能不提到六必居。因为据说它有近600年的历史，“创业于明嘉靖九年（1530）”；和“六必居”连在一起的，还有明朝奸相严嵩。已故当代学者王永斌先生在《北京的商业街和老字号》中，是这样介绍六必居的：“前门外粮食店街的六必居酱园是全国驰名的老字号。人们都传说，其店堂内悬挂的‘六必居’牌匾是明朝时严嵩所写。”——传说归传说。严嵩题匾的事是真的吗？
《北京中轴线文化游典》丛书之一的《商街》中，有这样一段文字：
已故民俗专家叶祖孚曾著文《揭开六必居之谜》。他说，1965年的一天下午，人民日报社原社长、北京市委书记处书记邓拓曾到六必居支店六珍号，通过六必居酱园原经理山西人贺永昌，借走了六必居陈年老账和大量房契进行考证。史料证明，六必居不是创业于明嘉靖九年（1530），而是创业于康熙十九年（1728）到五十九年这四十年间。账上记载这家最早的店名是“源升号”，直到清乾隆六年（1741），账本上才第一次出现“六必居”的字号。既然它创业于清初，就不可能由明代首辅严嵩题字了。
《商街》里还有一段文字说，中国国家博物馆研究员宋兆麟先生也通过搜集大量文书、契约等证物，提出六必居确实是创建于明朝中叶——然而笔者注意到：宋兆麟先生所得到的契约文书，都是1922年以后补办的；清以前的店铺及文书档案，庚子事变时（1900）“尽被火焚”。
说严嵩为店铺题匾，当是商家为提高身价所做的噱头。而诸多材料之所以把六必居的历史提前到明朝中叶，说到底，不过是为了“就和”严嵩，好让他能给六必居题上匾额。
严嵩是怎么给六必居题的匾额呢？据王永斌先生引述的传说，严嵩没做官之前，常来六必居喝酒，掌柜的跟他熟了，就让他给店里写了块牌匾。还有一个说法是，严嵩爱喝六必居的酒，做了官以后，常派人来六必居买酒。店掌柜想借严嵩提高身价，就托严府仆人想办法让严嵩为店铺题个牌匾。仆人就去求严嵩夫人，严夫人知道严嵩不可能为一个店铺题匾，于是就在严嵩面前反复写“六必居”三字。严嵩看夫人写得不好，就写了个样子让夫人照着练。于是，“六必居”三个字就这样得到了——王永斌先生说的这两个传说反倒证明了一个事实：六必居当初是造酒的。如果说“六必居之所以长存至今，就是因为它制作的酱菜好吃”，那“创建于明朝”之说就不攻自破了。
六必居的前身，是位于前门粮食店街的“源升号”。康熙十九年（1680），山西临汾西杜村人赵存仁、赵存义、赵存礼兄弟三人来到北京，开办了“源升号”酿酒作坊。他们以“掐头去尾取中段”的摘酒工艺酿造的“二锅头”，以酒质纯净、口感平和、香气醇厚赢得了市场。“六必”，是他们总结的酿造好酒的六个必要条件，即：黍稻必齐，麯蘖必时，湛炽必洁，水泉必香，陶器必良，火齐必得。黍稻是用来造酒的粮食，质量必须要好；用来发酵的麯蘖（qū niè）必须正确，好麯才能出好酒；水泉必香要求的是水质要好；陶器必良是对造酒器皿的要求；湛炽必洁是要求造酒过程中的操作要避免污染；火齐必得是对蒸馏火候的掌控要适当。也就是说：六必当初的问世，与腌制酱菜并无关联。
如今，赵氏三兄弟的塑像安放在前门源升号博物馆内；“六必”的内容，也写在博物馆的墙上。来这里了解一下“二锅头”产生的历史，您就会得出结论：“六必居”原来跟严嵩并不搭界。
来源：北京号
作者：宗春启