探索神秘掌控欲望:探索けんじゃたいむMANA原神——揭开迷雾的控制之门高调亮相的事件,背后隐藏着怎样的意义?,刻画社会的问题,如何带来变革的契机?
中国神话题材类小说《けんじゃたいむMANA原神》是日本游戏公司miHoYo开发的开放世界冒险角色扮演游戏,于2021年3月30日在PlayStation 5、Switch以及iOS和Android平台上发行。在这部作品中,主角甘雨与她的伙伴们跨越了广阔的异世界,深入地探索了神秘的掌控欲望。作为这部游戏中一个具有重要意义的主题,本文将探讨这个主题如何在游戏中的描绘和揭示中,为玩家提供一种关于控制欲望的本质思考方式,并揭示其背后深层次的哲学意义。
从游戏的世界观角度来看,“失控欲望”的核心概念并不局限于具体的控制力或权力层面,而是指人类对于自身意志和行动能力的无限追求和渴望。在这个充满魔幻元素的东方幻想世界里,存在着各种力量和生物,这些力量和生物拥有各自的特性,如魔法、能量、生物形态等。由于环境变化、资源限制等原因,这些力量和生物之间的平衡往往被打破,导致一些力量逐渐失去控制,形成了一种失控的局面。
当这种失控现象发生时,人类开始感到焦虑和恐惧。他们试图通过各种手段来恢复秩序和平衡,包括寻找可以用来掌控的力量和生物、进行自我改造、甚至对他人施加影响来实现目标。在甘雨一行人身上,这种失控欲望的表现形式便是不断地寻找并使用各种控制手段去对抗敌人,甚至不惜牺牲同伴的生命以求胜利。这种行为看似疯狂和不可理喻,但在实际操作中却展示了人类面对困难时的本能反应和心理机制。
与此游戏中的甘雨和其他角色也并非纯粹的被动执行者,他们的每一次行动和决策都受到自己的意志和欲望的影响,这使得他们在面对控制欲望时,既需要保持理性判断,又必须学会自我驱动和自我激励。例如,在一次战斗中,甘雨为了保护队友而选择了牺牲自己,她的这一决定体现了她在面临失控欲望时的道德抉择与自我关怀,同时也展现了她作为一个角色所具备的勇气和决心。
游戏中的设定也为探究失控欲望提供了丰富的背景信息和象征意义。比如,游戏中的“龙族”、“精灵”等种族,虽然拥有强大的力量和力量,但却无法完全掌控自己,这暗示着人类在寻求控制欲望的过程中,可能面临着一种无法克服的心理困境——对未知世界的恐惧和对自己力量的限制。
《けんじゃたいむMANA原神》通过对主人公甘雨及其伙伴们在面对失控欲望过程中的挣扎与选择,展现了人性深处的矛盾与冲突,揭示了控制欲望的本质和社会性内涵。这种复杂的叙事手法不仅让游戏故事更加引人入胜,也为理解人类生活中的普遍情感和行为模式提供了重要的参考和启示。它通过鲜明的人物塑造和丰富的情节设置,对控制欲望这一主题进行了深度挖掘和拓展,引导玩家在体验游戏的重新审视和反思自身的内心世界。
今年的第十届中国戏剧奖·梅花表演奖(第32届中国戏剧梅花奖)让浙江省金华市武义县再次出圈:武义籍青年演员陈丽俐成功“摘梅”,山区县武义至此实现四出“梅花奖”。
截至目前,武义籍婺剧演员中还有6人获浙江戏剧奖·金桂表演奖、4人获上海白玉兰戏剧表演艺术奖,一级演员11人、二级演员30余人,金华各县(市、区)的剧团几乎都有大量的武义人身影……
演出现场。(武义县官方)
婺剧是浙江的第二大剧种、国家级非物质文化遗产代表性项目,俗称“金华戏”,是高腔、昆腔、乱弹、徽戏、滩簧、时调六种声腔的合班,其历史可以追溯到500年前的明朝中叶,被誉为“京剧的祖宗、徽戏的正宗、南戏的活化石”。
1991年起,武义开办戏曲专业,历经第二职校戏曲班八婺艺苑、兰香艺校,最后整合成如今的武义县职业技术学校(以下简称“武义职校”),原武义县婺剧团还是浙江第一个受邀出国演出的县级剧团。
今年80岁的徐松成在20世纪80年代任武义婺剧团团长。“从前练功场地有限,演员身上常常摔得青一块紫一块。即便白天有演出,清晨或晚上大家还要抽时间练功。”他说,一个好演员还要有铁一般的纪律:不随便到老乡家吃饭、空闲时不凑一块儿打牌、演出结束后把场地打扫干净等等,这些是剧团的规矩。
据悉,武义婺剧团还注重提高演员的文化水平。以前的演员辗转在不同的村子演戏,很难坐在教室学习。徐松成就把课本带在身边,每到一处就请当地老师来剧团上课。他相信,多读书有助于演员把人物演得更好。
为了让演员再上个台阶,徐松成还把演员往金华市、浙江省剧团送,开阔视野,把音乐组送进上海音乐学院培训,自己也带剧团去上海演出。
截至目前,武义职校为社会输送了700多名戏曲人才,江西鄱阳县赣剧团、浙江中月婺剧团、建德市宿江演艺公司等8个院团与其签订人才培养协议。今年,浙江婺剧艺术研究院武义分院成立,双方承诺共同培养戏曲人才,为更多观众送去好戏。(完)