按下妻子的头和深喉，一刹那间的内心风暴与情感震撼，不再是“跑龙套小兵”！乐高星战75428战斗机器人霸气登场！东西问·汉学家｜施寒微：AI如何重塑人文研究的价值与未来？在"非进士不入翰林，非翰林不入内阁"的明代官场，海瑞的仕途起点便注定与众不同。嘉靖二十八年，当同窗们头顶进士光环踏入翰林院时，这位三十六岁的举人正背着行囊前往福建南平担任儒学教谕。这个从九品的芝麻官职，本是科举失意者的收容所，却成为海瑞践行理想的试验田。
标题：按下妻子的头与深喉，瞬间的情感风暴与心灵震颤
在现实生活中，对妻子的深深爱意和温柔呵护常常隐藏在日常琐碎中，那种深埋心底的细腻情感与内心的强烈冲动，如同暗涌的波涛般翻滚。当按下妻子的头和深喉咙，那一刻的内心风暴与情感震撼便如烟花一般绚丽而强烈。
这种瞬间的行动，源于内心深处的情感牵动和对妻子深深的依赖。每一个细微的动作都传递着对她的尊重、理解和关爱，无论是在家庭聚餐时的一句问候，还是在忙碌工作日的一个拥抱，都能感受到那份源自内心的温暖和情感回馈。这不仅是一种亲密的表达方式，更是一种深深的承诺和责任，象征着对妻子生命和生活的承诺与守护。
与此按下妻子的头和深喉咙也伴随着一种深沉的震撼。那种触碰的瞬间，仿佛触动了内心最柔软的角落，引发了一股强烈的冲击感和情感共鸣。它唤醒了人们对亲情的珍视，对家庭的责任和奉献，甚至是对爱情的向往和追求。那一刻的感受，让人们感受到了生命的真谛和价值，体验到了爱的力量和力量。
按下妻子的头和深喉咙，是情感的一种宣泄，也是内心的一次觉醒。它让我们看到了对生活、对妻子的独特理解，体验到深沉的感情和无尽的关怀。这样的时刻，充满了感动、感激和敬仰，让人深刻地认识到，爱并不是简单的付出，更是无私的付出和无声的呵护，是一种无声的表达和永恒的陪伴。
还记得每年乐高《星球大战》圣诞倒数日历里，那个总是躲在某一天门后、默默登场的战斗机器人吗？
对，就是那个“到了该我出场的时候”的经典小兵。
这次，它终于不再只是个跑龙套的小小人仔，而是正式以大号模型身份华丽登场——而且还带上了它的老搭档：STAP 单兵空中平台！
套装信息
这套乐高星球大战新品 75428，不光是体型升级版的战斗机器人，细节也进行了全面进化。
既能拼搭，又能帅气展示，简直是为星战老粉量身打造的收藏佳作。
是不是也觉得，这位“曾经的日历常客”，现在终于值得你给它一个正式展示位了？
本体战斗机器人采用了全新的拼搭方式，虽然不是机械组结构，但通过巧妙使用球形零件，实现了惊人的多关节可动。
你甚至可以还原出《星战》迷熟悉的“我不是很聪明”的招牌搞笑姿势。
不过，想要摆出帅气的姿态，还得花点心思调角度，毕竟这货关节是真的多。
优点：
多关节设计，可动性强。
头部为印刷件，非贴纸，好评！
爆能枪可手持/背负，自由搭配拍照姿势。
槽点：
灰色关节件略显突兀，跟沙黄色主色调不太搭，有点像穿错袜子的感觉。
这套最吸睛的部分之一，当然是经典的 STAP 飞行器！
还记得《星战前传》中战斗机器人飞骑 STAP 的画面吗？这次乐高也原汁原味地还原了它。
你可以让战斗机器人骑上 STAP，只需要稍微调整下手把的位置——虽然操作略微复杂，但最终效果帅得掉渣！
小细节值得一提：
作为乐高星战展示系列的新成员，“三件套”标配一个不少：
另外还有隐藏的配件收纳区，可插备用爆能枪和机械臂——这波操作，真的是“粉丝才懂的浪漫”。
定价 139.99 美元，的确不算便宜。但放到“乐高星战展示模型”这个定位里来看，它其实挺合理的。
如果你是：
那么这套完全值得一入！
但如果你更注重玩法和互动性，比如喜欢《义军崛起》或《曼达洛人》那种可动载具+人物组合，那它可能就没那么适合你了。
这是一座给星战老粉准备的“战斗机器人纪念像”。
小时候总是很同情他们在战场上一次次被砍成零件，现在终于有机会给他们立个堂堂正正的“战功展台”了！
如果你暂时不打算入手，也可以利用手头的零件自己 MOC ！在酷玩潮公众号评论区回复“星战”，即可领取这个 205 pcs 的 A 翼机，自己做起来吧！
在首个“文明对话国际日”即将到来之际，6月5日至7日，以“理解中国：人工智能时代的汉学研究”为主题，由教育部中外语言交流合作中心和中国人民大学共同主办的第九届世界汉学大会在中国人民大学深圳研究院举行。
来自50余个国家和地区的近200位汉学家共商汉学在人工智能时代的创新发展之路，为践行全球文明倡议、推动中外文明交流互鉴注入新动能。
德国汉学家、哥廷根大学东亚文学与文化荣休教授施寒微(Helwig Schmidt-Glintzer)是本次大会的特邀嘉宾。20世纪60年代，施寒微以研究中国古典名著开启汉学生涯。如今，他将目光投向人工智能对人文领域的冲击。
面对部分高校调整人文学科的趋势，他在主题演讲中提出：AI是“征服世界”的工具，还是助力“共享世界”的伙伴？大会期间，施寒微接受中新社“东西问”专访，分享了他对人工智能时代人文研究价值的观察与思考。
施寒微：人文专业的调整反映了技术变革下的结构性挑战，但绝非人文价值的消亡。我发现，中国一些高校调整了人文招生规模，这是应对人工智能时代的一种策略性调整。现代社会对人文的需求反而会增强。
人文研究者的核心竞争力在于提出深刻问题、批判性解读与综合能力，这是AI无法替代的。转型关键在于成为“六边形战士”：既要深耕人文传统，也需掌握技术工具。例如，AI可承担流程化任务(如数据处理)，而学者应聚焦跨文化对话、价值反思及复杂文本的创造性阐释。
人文教育培养的是理解人类关系(如《红楼梦》对人际关系的揭示)、批判性思维及文化认同构建能力。若我们能以技术拓展人文边界(如利用AI分析古籍或构建全球文明数据库)，传统研究者非但不会失业，反而将引领“新轴心时代”的智性革新。
2025年6月6日，第九届世界汉学大会在广东深圳开幕，著名汉学家施寒微参加平行会议并发表题为《征服世界还是共享世界：人工智能的核心命脉何在》的演讲。记者 陈楚红 摄
施寒微：AI生成选题多基于现有数据模式，而人文研究的核心优势在于提出颠覆性命题——例如追问现代化进程中文明身份的重构，或“轴心时代”伦理如何回应AI引发的全球性危机。
在我看来，人文研究者的核心竞争力在于“问题意识”与“综合批判力”。AI可基于数据生成选题，但无法触及“轴心时代”的终极关怀——如第一个“轴心时代”的道德敏感度(约翰·托尔佩理论)或第三个“轴心时代”所需的全球公民意识。研究者需追问如“和谐社会的传统如何应对AI伦理危机”等融合历史与未来的命题。
此外，当AI承担流程化任务(如文献梳理)，学者应转向整合不同国家和地区专家学者的观点，构建跨文明对话。人文研究可参照“双螺旋结构”，以传统文化复杂性约束技术霸权，以AI增强跨文明理解能力，例如通过机器翻译时，学者需主导价值选择。
AI对《红楼梦》的速读可能提供表面隐喻，却难触及清代史学家章学诚所称的“恕”，即设身处地为他人着想——这种基于文化浸润的共情能力，需长期文本精读与生命体验。
中国学生通过《红楼梦》学习人际关系解读，其价值在于文本与读者生活的互动生成意义。汉语涉及的多地方言、历史语境及未言之意(如庄子“能止”的哲学)，要求学者在创造性诠释中激活传统。
AI翻译虽便捷，却可能消解语言多样性。因此，文本分析能力非但未被淘汰，反而因AI的“浅层化”风险更显珍贵——它要求学者以德国社会学家哈特穆特·罗萨(Hartmut Rosa)所说的“共鸣敏感度”，深耕语言细节，重视倾听和旁听，掌握适时停止的能力，将技术工具转化为深化人文洞察的桥梁。
2025年6月6日，第九届世界汉学大会在广东深圳开幕，著名汉学家施寒微(右)倾听嘉宾提问。记者 陈楚红 摄
施寒微：章学诚提出的“恕”是建立信任与文明的基础，需基于个人命运与文化归属感。当前，AI可模拟基础情感反馈，但无法实践德国哲学家哈贝马斯(Jürgen Habermas)要求的“敏锐相互换位思考”，即在话语中权衡所有受影响者的利益并自我调整。
AI可作为增强工具辅助文化体验(如实时翻译学术讲座)，但真实理解仍依赖“精读”训练。而精读《论语》需结合自身社会关系，实践“仁”。这是目前机器尚未抵达的领域。
施寒微：借助科技建设更包容的世界，不是对AI进行简单数据输入，而是以文明互鉴重塑技术哲学。从不同文明中寻求智慧，转化为AI的伦理架构。
具体来说，可以通过辩证训练，将《浮士德》《庄子》等多元经典纳入机器“集体记忆”，提升文化互补性，培育多维价值判断。此外，通过建立冲突预防机制，比如借鉴澶渊之盟的和解智慧，训练AI模拟文化冲突的谈判路径，使机器成为“第三个轴心时代”的伦理伙伴。
施寒微：“第三个轴心时代”的思想主要集中在技术对人类认知和精神世界的重塑。在这种情况下，人文研究更有探讨价值。在人生意义层面，如有学生阅读《红楼梦》是为“理解人类本身”，其生命困惑无法被AI答案消解。在文明存续层面，“轴心时代”的伦理遗产(孔子、苏格拉底等人的理论)需人类在技术狂潮中主动抉择——例如用章学诚所提到的“恕”，平衡AI效率逻辑。在批判自由层面，AI论文依赖既有数据，而人类可挑战传统，甚至质疑AI自身(如哈贝马斯反对“技术代理冲突”)。
2025年4月29日，“2025梦想天堂：AI机器人酷玩乐园”在浙江杭州开园。小朋友体验与“苏东坡”时空对话。记者 吴君毅 摄
汉学研究的本质是“理解转型中的中华文明”，其反思性、批判性与创造性，使人类在技术革命中保有定义自身价值的主动权。如今伴随着技术的进步，AI也能写论文，恰证明人文教育更需聚焦提问的勇气与共情的深度。唯此，人类才能在机器时代守护“人之为人”的尊严。(完)
施寒微。 记者 陈楚红 摄
施寒微(Helwig Schmidt-Glintzer)，德国汉学家、德国哥廷根大学东亚文学与文化荣休教授。截至2023年底担任德国图宾根中国中心主任、资深教授。其著述颇丰，专著多达几十部，涉及中国思想、宗教、历史、文学、语言等诸多方面。