绿色繁星：一色桃子的生态之旅——展现大自然的神秘魅力与和谐共生之美，东西问·汉学家｜施寒微：AI如何重塑人文研究的价值与未来？环球新材国际(06616.HK)现涨超8%，截至发稿，涨8.27%，报4.58港元，成交额9786.21万港元这5位候选人分别是：共同民主党候选人李在明、国民力量党候选人金文洙、改革新党候选人李俊锡、民主劳动党候选人权英国、无党派候选人宋镇镐。
1. 绿色繁星：一色桃子的生态之旅
在广袤无垠的宇宙中，一颗颗看似普通的星星闪烁着神秘而美丽的光芒。在浩瀚星际中，有一颗独一无二的星星，以其独特的方式诠释了大自然的和谐共生之美，那就是熠熠生辉的桃树繁星。
桃花，作为自然界中最艳丽的一抹色彩，以其独特的形态和丰富的文化内涵，吸引着无数人的关注。这种看似简单的花朵并非仅有其外表美，更在于它所展现出的生态之美与和谐共生之道。在这个充满活力的世界里，桃花不仅是一种植物，更是一种生态系统的重要组成部分。
桃花的生长环境至关重要。其生长地的选择需要考虑到气候、土壤、水源等因素。例如，桃花喜欢温暖湿润、光照充足的环境，而高海拔地区的气温低，阳光充足但水分不足，适合桃花的生长。桃花还需要良好的排水系统，以防止根部积水导致烂根病的发生。桃花的种植和管理离不开对自然环境的精准把握，这便是其生态意义所在。
桃花的繁殖方式也体现了大自然的智慧。桃花通过异花传粉的方式，将自身的基因传递给后代，形成具有特定性状的品种，从而保证了种群内部的遗传多样性。这种特殊的繁殖方式，使得桃花能够在同一片土地上同时生长出多种不同品质的花朵，既满足了人们对多样性的需求，又实现了资源的最大利用效率。
桃花的生态价值表现在其对环境的保护作用上。桃花的果实富含糖分和维生素C等营养成分，可以为人类提供丰富的食品资源，同时也能够吸收空气中的有害物质，净化环境。桃花还具有很强的吸附能力，能够有效降低土壤中的重金属含量，有助于改善土壤质量，为其他植物的生长提供保障。这些特性，都使其成为了维护生态环境健康的重要角色。
桃花的生态之旅，是一次生动的科普教育之旅。它让我们深刻认识到，每一颗小小的星星，都是大自然赋予我们的宝贵财富。无论是从生长环境到繁殖方式，还是从生态价值到环保效果，每一步都闪耀着大自然的独特魅力和和谐共生之力。我们应当尊重并珍视这一美妙景象，努力营造一个更加和谐、可持续的生存环境，让每一个生命都能在绿色繁星的照耀下，找到属于自己的家园和使命。
桃花的生态之旅，不仅展现了大自然的美丽，更揭示了人与自然和谐共生的重要性。只有深入理解和尊重自然，才能真正实现人与自然的和谐共生，让地球这个蓝色星球成为地球上最璀璨的绿色繁星之一。让我们携手共进，用科学知识和实际行动，守护好这片绿色繁星，让它们在未来的繁星之夜，照亮人类美好的未来之路。
在首个“文明对话国际日”即将到来之际，6月5日至7日，以“理解中国：人工智能时代的汉学研究”为主题，由教育部中外语言交流合作中心和中国人民大学共同主办的第九届世界汉学大会在中国人民大学深圳研究院举行。
来自50余个国家和地区的近200位汉学家共商汉学在人工智能时代的创新发展之路，为践行全球文明倡议、推动中外文明交流互鉴注入新动能。
德国汉学家、哥廷根大学东亚文学与文化荣休教授施寒微(Helwig Schmidt-Glintzer)是本次大会的特邀嘉宾。20世纪60年代，施寒微以研究中国古典名著开启汉学生涯。如今，他将目光投向人工智能对人文领域的冲击。
面对部分高校调整人文学科的趋势，他在主题演讲中提出：AI是“征服世界”的工具，还是助力“共享世界”的伙伴？大会期间，施寒微接受中新社“东西问”专访，分享了他对人工智能时代人文研究价值的观察与思考。
施寒微：人文专业的调整反映了技术变革下的结构性挑战，但绝非人文价值的消亡。我发现，中国一些高校调整了人文招生规模，这是应对人工智能时代的一种策略性调整。现代社会对人文的需求反而会增强。
人文研究者的核心竞争力在于提出深刻问题、批判性解读与综合能力，这是AI无法替代的。转型关键在于成为“六边形战士”：既要深耕人文传统，也需掌握技术工具。例如，AI可承担流程化任务(如数据处理)，而学者应聚焦跨文化对话、价值反思及复杂文本的创造性阐释。
人文教育培养的是理解人类关系(如《红楼梦》对人际关系的揭示)、批判性思维及文化认同构建能力。若我们能以技术拓展人文边界(如利用AI分析古籍或构建全球文明数据库)，传统研究者非但不会失业，反而将引领“新轴心时代”的智性革新。
2025年6月6日，第九届世界汉学大会在广东深圳开幕，著名汉学家施寒微参加平行会议并发表题为《征服世界还是共享世界：人工智能的核心命脉何在》的演讲。记者 陈楚红 摄
施寒微：AI生成选题多基于现有数据模式，而人文研究的核心优势在于提出颠覆性命题——例如追问现代化进程中文明身份的重构，或“轴心时代”伦理如何回应AI引发的全球性危机。
在我看来，人文研究者的核心竞争力在于“问题意识”与“综合批判力”。AI可基于数据生成选题，但无法触及“轴心时代”的终极关怀——如第一个“轴心时代”的道德敏感度(约翰·托尔佩理论)或第三个“轴心时代”所需的全球公民意识。研究者需追问如“和谐社会的传统如何应对AI伦理危机”等融合历史与未来的命题。
此外，当AI承担流程化任务(如文献梳理)，学者应转向整合不同国家和地区专家学者的观点，构建跨文明对话。人文研究可参照“双螺旋结构”，以传统文化复杂性约束技术霸权，以AI增强跨文明理解能力，例如通过机器翻译时，学者需主导价值选择。
AI对《红楼梦》的速读可能提供表面隐喻，却难触及清代史学家章学诚所称的“恕”，即设身处地为他人着想——这种基于文化浸润的共情能力，需长期文本精读与生命体验。
中国学生通过《红楼梦》学习人际关系解读，其价值在于文本与读者生活的互动生成意义。汉语涉及的多地方言、历史语境及未言之意(如庄子“能止”的哲学)，要求学者在创造性诠释中激活传统。
AI翻译虽便捷，却可能消解语言多样性。因此，文本分析能力非但未被淘汰，反而因AI的“浅层化”风险更显珍贵——它要求学者以德国社会学家哈特穆特·罗萨(Hartmut Rosa)所说的“共鸣敏感度”，深耕语言细节，重视倾听和旁听，掌握适时停止的能力，将技术工具转化为深化人文洞察的桥梁。
2025年6月6日，第九届世界汉学大会在广东深圳开幕，著名汉学家施寒微(右)倾听嘉宾提问。记者 陈楚红 摄
施寒微：章学诚提出的“恕”是建立信任与文明的基础，需基于个人命运与文化归属感。当前，AI可模拟基础情感反馈，但无法实践德国哲学家哈贝马斯(Jürgen Habermas)要求的“敏锐相互换位思考”，即在话语中权衡所有受影响者的利益并自我调整。
AI可作为增强工具辅助文化体验(如实时翻译学术讲座)，但真实理解仍依赖“精读”训练。而精读《论语》需结合自身社会关系，实践“仁”。这是目前机器尚未抵达的领域。
施寒微：借助科技建设更包容的世界，不是对AI进行简单数据输入，而是以文明互鉴重塑技术哲学。从不同文明中寻求智慧，转化为AI的伦理架构。
具体来说，可以通过辩证训练，将《浮士德》《庄子》等多元经典纳入机器“集体记忆”，提升文化互补性，培育多维价值判断。此外，通过建立冲突预防机制，比如借鉴澶渊之盟的和解智慧，训练AI模拟文化冲突的谈判路径，使机器成为“第三个轴心时代”的伦理伙伴。
施寒微：“第三个轴心时代”的思想主要集中在技术对人类认知和精神世界的重塑。在这种情况下，人文研究更有探讨价值。在人生意义层面，如有学生阅读《红楼梦》是为“理解人类本身”，其生命困惑无法被AI答案消解。在文明存续层面，“轴心时代”的伦理遗产(孔子、苏格拉底等人的理论)需人类在技术狂潮中主动抉择——例如用章学诚所提到的“恕”，平衡AI效率逻辑。在批判自由层面，AI论文依赖既有数据，而人类可挑战传统，甚至质疑AI自身(如哈贝马斯反对“技术代理冲突”)。
2025年4月29日，“2025梦想天堂：AI机器人酷玩乐园”在浙江杭州开园。小朋友体验与“苏东坡”时空对话。记者 吴君毅 摄
汉学研究的本质是“理解转型中的中华文明”，其反思性、批判性与创造性，使人类在技术革命中保有定义自身价值的主动权。如今伴随着技术的进步，AI也能写论文，恰证明人文教育更需聚焦提问的勇气与共情的深度。唯此，人类才能在机器时代守护“人之为人”的尊严。(完)
施寒微。 记者 陈楚红 摄
施寒微(Helwig Schmidt-Glintzer)，德国汉学家、德国哥廷根大学东亚文学与文化荣休教授。截至2023年底担任德国图宾根中国中心主任、资深教授。其著述颇丰，专著多达几十部，涉及中国思想、宗教、历史、文学、语言等诸多方面。
环球新材国际(06616.HK)现涨超8%，截至发稿，涨8.27%，报4.58港元，成交额9786.21万港元。
投行对该股的评级以买入为主，近90天内共有3家投行给出买入评级，近90天的目标均价为6.06港元。丽奥资产管理最新一份研报给予环球新材国际买入评级，目标价5.73港元。
机构评级详情见下表：
环球新材国际港股市值50.42亿港元，在化学制品行业中排名第5。主要指标见下表：