古风勾搭放牛老汉：隐世山居间的悠闲生活与乡野奇遇，杨海蒂：沧海何曾断文脉80幅画卷、19万字述说…安顺本土画家笔下的“老安顺风景”成书自带“沉浸感”尤其是相较于 XT-4、XT6，ACS PRO 也不容易在街头撞鞋。
某年春末夏初，一位名叫贾逸的隐士，在一片广袤而苍凉的山水之间，选择了隐世山居的这一独特生活方式。这里远离尘嚣，云雾缭绕，群山环抱，泉水潺潺，如同一幅宁静而深邃的画面，诉说着岁月静好，世事无常。
贾逸是一位有着丰富人生阅历的人，经历过官场的尔虞我诈，也见证过世态炎凉。他从繁华都市中毅然选择回归自然，将自己的身心投入到这片山水之中。在山林中放牧牛羊，以农耕为生，是他生活中最为简单而惬意的一部分。每日清晨，当第一缕阳光透过密密麻麻的竹叶洒向大地，贾逸就会带着一群牛羊走出家门，来到那片绿意盎然的土地上。他们在这里吃草、嬉戏、打滚，享受着大自然给予他们的宁静和安详。
在这片广袤的山脚下，贾逸的生活并非单调乏味。每天，他都会去附近的溪流边钓鱼，或是在林间采摘新鲜的药材，以此来充实自己的生活。每到夜晚，他就会坐在溪边的石头上，看着天上的繁星点点，聆听山间的虫鸣鸟叫，感受那份宁静和祥和。这种悠闲自得的生活方式，让贾逸深深地沉浸在了其中，仿佛时间在这里静止，所有的烦恼和忧愁都被这份田园生活的美好所取代。
这样的生活并未使贾逸彻底脱离社会，他仍然保持着对世俗社会的关注和思考。他时常会通过观察周围的人和事，理解人情冷暖，观察社会的种种变化。他的眼中充满了对人性的深刻理解和对社会的敏锐洞察力，这些经历让他不仅在山林中找到了内心的平静，也在日常生活中汲取到了丰富的智慧和勇气。
在山居的日子里，贾逸还结识了一些来自各地的志同道合者，他们共同分享生活的酸甜苦辣，探讨人生的真谛。在这个过程中，他们相互鼓励，互相学习，共同进步。他们的交流不仅仅是知识的碰撞，更是心灵的交融，使得贾逸的生活更加丰富多彩。
随着时光的推移，贾逸的生活渐渐陷入了平淡，他在山林中的悠然自在渐渐消逝，取而代之的是对现实世界的担忧和反思。他对山林的热爱逐渐转化为一种责任，他希望用自己的行动影响那些正在寻找精神寄托的人们，让他们也能享受到这种恬淡而宁静的生活。
贾逸决定离开这座山居，走向更广阔的天地。他带着满心的感激和不舍，告别了自己的山居，踏上了返回都市的旅程。他的这次隐世之旅，虽然短暂，却留下了一串深深的痕迹。他用实际行动证明，无论何时何地，只要心中有爱，就能找到属于自己的幸福和安宁。
这就是古风勾搭放牛老汉的生活，它既有闲适的田园生活，又有对社会的深刻洞察，还有对人性的理解和对生活的热爱。他的故事告诉我们，一个人是否能够真正地融入自然，体验到生活的快乐和满足，完全取决于他是否有一颗纯真的内心，以及一颗愿意放下自我，尊重他人，拥抱生活的态度。而这个过程，既需要我们自身的努力和坚持，也需要我们对生活的一种深深理解，以及对人性的深刻洞察。只有这样，我们才能真正做到“隐世山居间，悠闲度余生”，过上那种既充满活力又富有诗意的生活。
李焕才在海南儋州土生土长，写海南岛可谓得风借水，他笔下的文字原汁原味，是从土地中生长出来的，是从大海里捕捞上来的，的确“风华从朴素中出来，腴厚从平淡中出来”。我虽然也写过关于海南的文章，跟他相比，真是惭愧，自己都感觉到那是些没有根的文字，而读他的作品，迎面而来，是岛上浓郁的泥土芳香，扑面而来，是南海浓烈的海洋气息。过客写海南，首先在起跑线上就输给了原住民。
当然不是凡土著就能写好本土，有关海南的作品海量，大多不过是泛泛之作。要从无数作者中脱颖而出，天分、勤奋都是必需的。我不知道李焕才是先发现了自己的文学天分才开始往这个方向努力，还是先付出了相当的勤劳才终于证得了自己的文学天分。我听说他曾是个出色的医生，并且即将担当重任，为了文学这“人生最高尚的嗜好”，他放弃仕途和公职，开一个小诊所谋生。讲求实用的人，当然不理解甚至要讥笑“务虚”的人，然而，生命需求的获得经常是从放弃物质开始的。哲学家把人的生活分作三个层次：物质生活、精神生活、灵魂生活。对于追求精神生活、灵魂生活的人来说，可以没有权、没有势、没有钱，但他从精神创造中获得的成就感、满足感、幸福感，是庸常之辈、凡夫俗子无法企及的。英国人说，“我们宁失英伦三岛，不愿失去莎士比亚”，英伦三岛还不如一个莎士比亚，可见文人在英国人心目中的地位；毛泽东说，“中国有什么？不就是地大物博、人口众多，还有一部《红楼梦》吗？”地大物博、人口众多、《红楼梦》三者相提并论，可见文学在主席心目中的分量。如此看来，李焕才谋的是长远利、求的是百世名。
“名不显时心不朽”，李焕才一直在朝着心中的目标努力。近日，我读了李焕才在作家出版社出版的长篇小说《岛》，自然还是写的海南，人物故事不尽出于虚也不尽源于实，是虚实相间的创作手法，因而作品既不陷于诞妄也不落于平庸，有其独特的艺术魅力，比一些被吹捧得天花乱坠的“当代力作”更为出色。不过，恕我直言，我还是略有些遗憾和失落，它没有我想象的那么好，也不像他的散文杰作《南海渔家》那样带给我强大的冲击力。并非作品不好，而是未达预期的高度。因为《南海渔家》，我对他的新作品充满期待，或许是期望过高了。对李焕才来说，不存在“写什么”的困惑，只有“怎么写”的问题。对于杰克·伦敦，“我的创作天堂，就是描写我脚下巴掌大的这一块地方”，但这不意味着他的视野和格局被限定于这块“巴掌大的地方”，否则他也不会成为世界级的大作家。
长篇小说《岛》
大海辽阔神秘充满力量，有震撼力的文学艺术作品常常是以大海为背景的，更何况，南海无风三尺浪；每个岛屿都有各种奇闻怪事，而海南，从孤岛到建省，从最大经济特区到国际旅游岛，现在又华丽转身为全球自贸港，她的故事是说不完的，她的精彩需要大手笔描摹。马尔克斯说，“看上去魔幻的东西，恰恰是拉美的现实特征，只要把它表现出来就是”，我认为这话的意思也适用海南。
大变革时代催生大作家，李焕才先前的“小打小闹”为其以后的“大破大立”奠定了基础。九百多年前，在苏东坡的影响下，海南步入“遥从海外数中原”的新时代，儋州人更是得风气之先。“沧海何曾断地脉，白袍端合破天荒。锦衣他日千人看，始信东坡眼力长。”对儋州来说，沧海何曾断文脉；儋州文脉，源远流长。我希望从李焕才下一部作品中看到更为深邃的情感世界，期待着属于他的《老人与海》横空出世，只要他心存高远脚踏实地，不趋时不媚俗不着急——为了不永远被埋没而甘愿忍受暂时被埋没，我相信他是做得到的。
画说安顺
用画卷再现安顺老风景
以“第一人称”讲述安顺老故事
“景”“情”交融下的“画说”
更承载着一份
值得细品的“安顺记忆”和“安顺味道”
“这里”有如今还能见到的安顺府文庙
有最初大龙井的模样
更有诸如梓潼阁胡同这样已消失的风景
“这里”精选了80幅画卷
80篇历史与往事的交织
19万字的述说
其间所流露的真情实感
转化为自带陪伴读者的“沉浸体验感”
在翻阅初始
便开启了一场“老安顺穿越之旅”
画卷中的老安顺