空姐：后入职场的全新魅力——探索幕后辛勤付出的空中服务员故事，香港一银行发生抢劫案：劫匪疑欠赌债犯案，企图盗窃豪宅失手后再劫银行2025届福建省百校联考高三考前押题考试语文试题及答案这种“以量取胜”的评选标准，其实反映的是社会现实。1952年，全国饮料酒(包含白酒、黄酒、葡萄酒、药酒等)总产量为23万吨，人均年占有量仅1.2斤左右，相当于现在众多爱酒人士最多一周的小酌量。在当时“八口菜一口酒”的现实背景下，人们能够喝到白酒已是莫大享受，谁还顾得上品评风味?
《空姐：后入职场的全新魅力——探索幕后辛勤付出的空中服务员故事》
在现代社会，随着科技的发展和生活水平的提高，空姐已经不再仅仅是民航业中的职业标志，更成为了新时代下，新兴的职业领域。这个职业背后的故事远比我们想象的更为复杂和艰辛。其中，空姐作为航空公司中的一份子，他们以其独特的工作方式和不懈的努力，诠释了后入职场的全新魅力，描绘出了一幅幕后的辛勤付出画卷。
让我们来回顾一下空姐的日常工作。他们的工作环境通常在飞行座舱内，面对的是不断变换的航班线路、高度与时间，以及突发的各种紧急情况。为了保证乘客的安全，空姐需要对飞机的各项设备进行全面检查，包括但不限于氧气面罩、灭火器、应急灯等，并确保其处于正常工作状态。他们还需要具备良好的心理素质，应对乘客可能提出的各种疑问和不满，以保持冷静和专业的态度进行处理。
空姐的工作压力巨大，每天都在承受着巨大的身体负荷和心理压力。他们的生活作息并非传统意义上的朝九晚五，而是随时待命，随时应变。早晨5点起床，准备早餐和清洁飞机；上午9点至12点，开始一天的工作流程，包括航班调度、旅客服务、餐饮管理等；下午3点至6点，进行例行维修，如更换发动机叶片、检查轮胎磨损等；晚上7点至9点，进行飞行前检查，包括机载设备检查、天气预报等。
空姐的日常工作并不轻松，但他们始终保持着饱满的热情和无私奉献的精神。他们在繁重的工作之余，不忘充实自己，不断提升自己的专业技能和服务水平。他们定期参加各类培训课程，学习新的航空知识和技术，以适应日益激烈的市场竞争。他们还积极参与公益活动，比如为贫困山区的孩子提供志愿者服务、为社区居民提供免费体检等，以此传播公益精神，传递积极的价值观。
空姐的这种敬业精神不仅体现在工作中，更体现在她们的社会责任上。他们不仅是航空公司的代表，更是社会的一股正能量。他们是旅客出行过程中的陪伴者，用爱心温暖每一位乘客的心田；他们是安全守护者，时刻坚守在航空安全的第一线；他们是城市文化的传播者，通过志愿服务传递着城市的温度和魅力。他们用自己的行动，展现出了对工作的热爱，对生活的热情，对社会责任的担当，这种坚韧不拔的精神，正是空姐成为后入职场的新魅力的关键所在。
空姐是一种后入职场的职业，他们以身作则，用自己的实际行动展现了职业道德和责任意识，展示了后入职场的全新魅力。他们的故事告诉我们，只要我们怀揣对工作、对生活的热爱，有坚韧不拔的精神，就一定能够在平凡的岗位上创造出不平凡的人生价值。无论是在繁忙的飞行环境中，还是在忙碌的生活缝隙里，我们都应该向空姐们学习，以他们的精神为榜样，努力实现自我价值，创造属于我们的美好未来。
【环球网报道】据香港文汇网4日报道，香港沙田置富第一城商场恒生银行分行2日下午被人劫走逾38万港元，嫌疑人在案发后潜逃至内地，香港警方随后通报内地公安部门协助缉拿。3日中午，香港警方收到内地公安部门通知，已在深圳将嫌疑人截获，当晚约21时30分将嫌疑人移交给香港警方。
报道称，49岁仇姓男子，报称无业，疑欠赌债走投无路犯案。调查发现，疑犯于2日下午14时，曾潜入将军澳清水湾道一幢独立屋（独立式洋房）企图盗窃，但被住宅内家佣发现，嫌疑人见状逃走，屋内未造成损失。当天下午17时，嫌疑人再涉嫌到沙田第一城打劫银行。
另外，嫌疑人任职文员的34岁黎姓女友，在案发后很快与男友会合，全程陪同他潜逃至内地，她于3日下午自内地回港后，被警方以涉嫌协助罪犯拘捕。男姓嫌疑人涉嫌抢劫和企图盗窃被扣查。
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
中国古代小说以叙事为基本文体特征，尤其是源于民间“说话”伎艺的白话小说，但古代小说家讲故事的目的则各自不同。有的是为了娱乐消闲；有的是为了教化劝导，移风易俗；有的小说则是小说家炫学逞才的产物。值得注意的是，文人叙事绝非单纯地为叙事而叙事，一般都有情志寄托，也即刘熙载《艺概·文概》所谓“寓情”，纵观中国古代小说史，凡经典之作大多具有较强的抒情色彩。对此，学术界往往因过分重视古代小说的故事性而忽视了抒情性这一中国古典小说的显著民族特色。
就文言小说而言，其文体特征深受史传文学影响，而作为史传文学代表作的《史记》被鲁迅《汉文学史纲要》誉为“无韵之《离骚》”，就是强调其强烈的抒情色彩。中国古代文言小说作家很好地继承了这一抒情传统，如《搜神记》卷十六“紫玉与韩重”写吴王夫差小女紫玉与韩重的爱情悲剧，其中紫玉所吟歌诗情调凄婉，使故事极具艺术感染力。
在某种意义上说，抒情性是促成中国古代小说文体走向独立的重要因素。唐传奇的出现标志着中国古代小说文体的独立，恰如宋人赵彦卫《云麓漫钞》所言，它“文备众体”，可以见“史才、诗笔、议论”，而“诗笔”即指唐传奇小说浓郁的抒情色彩。洪迈《唐人说荟·凡例》称“唐人小说不可不熟，小小情事，凄婉欲绝，洵有神遇而不自知者，与诗律可称一代之奇”，他将唐传奇与唐诗相提并论，也是强调其鲜明的抒情特质。明桃源居士更是将唐人小说的抒情性溯源至楚骚抒情传统，称《楚辞》之后，唐人以其“奇宕不常之气，钟而为诗律，为小说”，言外之意，唐人小说与诗歌一样承载着作者的情感心志。
中国古代白话小说源自宋元以来的“说话”伎艺，为迎合读者的审美趣味，故事性乃其第一要务，但随着话本小说与章回小说的文人化，其主体抒发色彩亦渐趋显著。如《三国演义》虽属世代累积型作品，但中国古代小说评点融评、改于一体的批评特色，在很大程度上赋予评点者以“第二作者”身份，因此《三国演义》最流行的版本毛评本已属文人小说，具有了鲜明的抒情色彩，其卷首《临江仙》（滚滚长江东逝水）一词即为全书奠定了悲怆的感情基调。
文人独创型作品的抒情性更为突出。如作为明遗民，陈忱对屈原及其楚辞作品产生了强烈共鸣，作有《九歌》的他除通过所在的惊隐诗社奉祀屈原外，更是有意识地将楚骚抒情传统引入《水浒后传》，他在该小说序中谈及自己的创作动机，自叹“穷愁潦倒，满腹牢骚，胸中块磊，无酒可浇，故惜此残局而著成之”，为此他声称自己的这部小说深得“《离骚》之哀”。确实，《水浒后传》乃陈忱抒发其遗民之悲与故国之思的“泄愤之书”。
一些小说家在塑造人物形象时往往带有明显的自况意味，此时其主体抒发意识最为强烈。自然小说的抒情色彩也十分浓郁。其中，最具代表性的当属曹雪芹的《红楼梦》。曹雪芹将自己的人生态度融注于宝玉这一形象之中，借此抒发自己的悲剧人生感受，他师法的正是楚骚抒情传统。在《红楼梦》第七十八回，曹雪芹借宝玉之口声称自己要“远师楚人”，为此他将小说写成了一部彻头彻尾、蕴含多重悲剧意蕴的大悲剧。难怪脂砚斋在甲戌本第一回批中称赞《红楼梦》为“《离骚》之亚”，刘鹗在其《老残游记自序》中也认为“曹雪芹寄哭于《红楼梦》”，这都是对其浓都抒情色彩的高度肯定。
（摘编自陈才训《论中国古代小说的抒情色彩》）
材料二：