记录生活点滴：一周的内心独白与感悟——从周记到成长足迹：探索生活的深度与宽度，活态传承徽派古建筑：“鹿鸣堂”和“博观楼” 在上海高校重生行家小课堂 | 载人飞行任务中，为什么需要逃逸系统？截至目前，傅亮先生未持有茂硕电源股票，为茂硕电源控股股东济南产发科技集团有限公司党总支委员、董事、总经理。
我选择了“记录生活点滴：一周的内心独白与感悟——从周记到成长足迹：探索生活的深度与宽度”这个题目来探讨这一主题。在这个繁忙、快节奏的时代，许多人往往将大部分时间都花费在工作和生活琐事上，很少有时间和精力去深入思考和记录自己的生活点滴。这份看似微不足道的记录，却能反映出我们生命中的种种变化，包括我们的思想、情感、认知以及对未来的期望等。在这个过程中，我们可以从周记开始，逐渐探寻并记录下生活的深度与宽度。
周记是一种自我反思的工具。通过每周写下一天的经历、感受和想法，我们可以更清晰地了解自己在这一周里的行为模式、价值观和态度。这种自我观察可以帮助我们发现自身的优点和缺点，理解自己的心理需求和情绪状态，并为日后的决策提供依据。例如，如果我们在工作中经常遇到压力和挫折，那么通过写下来的压力日记，我们会明白这些困难并非无法克服，而是我们需要调整自己的心态和方法，如通过冥想、锻炼等方式来缓解压力；如果我们在生活中遇到了一些重要的决定或人际关系问题，那么写下来的心理日记则会让我们审视自己的动机、判断和沟通技巧，从而更好地处理这些问题。
周记也能够帮助我们记录生活的宽度。它不仅包括日常生活中的琐碎小事，如吃饭、睡觉、学习等，还包括个人的成长经历、社会交往、社区参与、文化体验等多元化的领域。通过每周的周记，我们可以完整地回顾并分析这一周所经历的各种活动，从中挖掘出有价值的信息和启示，如我们在某个领域的专业技能、人际交往能力、团队协作精神等，从而丰富了我们的知识结构和人生经验。例如，如果我们一周参加了几次志愿者服务，那么这些服务经历不仅可以提升我们的社会责任感，还可以拓宽我们的视野，认识到社会责任的重要性；如果我们一周阅读了几本书，那么这些书籍的内容和观点可能会启发我们对于生活的思考和选择，从而引领我们走向更广阔的人生道路。
周记也是我们对过去一周的总结和展望。通过对一周的生活片段进行整理和归纳，我们可以看到自己在过去的一周中的进步和成长，这既是对过去的肯定，也是对未来新的期待和憧憬。比如，在周记中我们可以记录下我们在本周完成的任务或挑战，以及在这些任务和挑战中的收获和困惑；我们可以展望未来一周的目标和计划，包括学习的新知识、参加的活动、想要解决的问题等，以期在未来的时间里实现自我价值和成长。
“记录生活点滴：一周的内心独白与感悟——从周记到成长足迹：探索生活的深度与宽度”这一主题告诉我们，周记不仅仅是一种生活记录的方式，更是我们深入探究自身、拓展视野、追求成长的重要途径。只有通过定期记录和反思生活的点滴，我们才能更好地理解和体验生活，同时也能更好地把握生活的机会，开拓人生的广度和深度。让我们拿起手中的笔，用周记记录下这一周的内心独白和感悟，从周记中探索生活的深度与宽度，迎接属于自己的美好未来！
上海6月8日电(记者 陈静)记者8日获悉，历经三年营造，两栋粉墙黛瓦、四水归堂的徽派传统建筑——重新亮相世间，分别以“鹿鸣堂”和“博观楼”之名在上海大学宝山校区泮池边重生。这两栋建筑的移植和复建，在校园中营造了宜人的文化交流空间。
“鹿鸣堂”和“博观楼”在上海大学重生。(闻道园)
“学校将保护好、研究好、活化利用好两栋徽派建筑，让它们融入校园，让它们真正在校园‘活’起来，‘传’下去。”上海大学党委书记成旦红对记者表示，两栋徽派建筑为学校提供了独一无二的中华优秀传统文化传承与创新实践场域，是中华文脉在校园的一次重新“激活”，是时代青年与传统文化的“双向奔赴”。
这两栋徽派建筑由闻道园创始人王卫无偿捐赠，中国侨商会常务副会长陈家泉捐资完成复建。上海大学授牌闻道园为上海大学古建筑研究中心、上海大学文博教学研究基地，授牌“鹿鸣堂”“博观楼”为“中国非遗传承创新实践基地”。
徽派古建筑“鹿鸣堂”“博观楼”揭牌。(闻道园)
鹿鸣堂，名出《诗经》“呦呦鹿鸣，食野之苹，我有嘉宾，鼓瑟吹笙”。诗章反映了宴会中的欢乐、礼乐与教化，校园中的这座传统厅堂将成为学术研讨、名家讲座等活动的雅集空间。据介绍，鹿鸣堂原为安徽佛岭官厅，始建于清咸丰辛亥年(1851)，占地114平方米，是典型的三开间两进式小型家庙。鹿鸣堂的木构架具有“肥梁瘦柱”形态特征，展现了徽派厅堂典型的美学意趣。
博观楼，名出南朝文学理论家刘勰的著作《文心雕龙》，原为浙江富阳雕花楼，始建于民国初年(1912)，占地183平方米，内有天井，主体部分为两层楼房，三间两弄，厢房进深较小，是典型的三合院住宅。
据了解，坐落在上海宝山罗店镇的闻道园，被业界誉为“古建筑异地保护的典范”。这里伫立着数十座古色古香的徽州老宅、古桥、古亭、戏台。20多年前，王卫与朋友在安徽乡间游历，黛瓦、粉壁、马头墙的徽派古民居建筑之美深深吸引着他们。可是当时在安徽的一些农村，修复一幢稍有规模的古宅所需费用，凭当地人的年收入，根本无力承受。日久天长，一些古宅或受潮霉烂，或坍塌废弃。不少精美木雕被住户丢弃。王卫将这些当地人眼中的“废物”，当做宝贝，一件不落地运回上海；或者按原貌维修重建，或者进行防腐、防蛀处理后暂时保存起来，等待日后逐一恢复原貌。
“文化遗产的保护不应是博物馆里的静态陈列，而应是活态传承的创新实践。”王卫说，“有人住”最符合房子居住的原意，也是保护老宅最好方法。他认为，拥有百年校史的上海大学与古建筑“历久弥新”的气质不谋而合。“上海大学在文化遗产数字化保护、建筑遗产活化利用等领域的前沿探索，让我们看到古建筑技艺与学术研究的同频共振。这也是两幢百年古宅之幸。”王卫表示，闻道园愿与上海大学携手，将这两幢建筑打造成一座没有围墙的传统文化基因库。
中国科学院院士、上海大学校长刘昌胜表示，“古建筑进高校”为学校创造了弘扬中华优秀传统文化、推动古建筑保护与研究的新契机，拓展了文化育人的新平台。他希望进一步深化“政校企”三方合作，协同探索育人新模式，构筑合作新生态，实现高校与产业发展共生共长；进一步用好“徽派古建筑”平台资源，协同打造传统文化研究、传承、创新高地。(完)
当火箭在点火升空时，如果发生故障，航天员的生命安全将面临巨大威胁。那么，如何在紧急情况下保障航天员的生命呢？答案就是被誉为航天员“生命之塔”的载人发射逃逸系统。
为什么需要逃逸系统？
载人航天，人命关天。中国载人航天工程全线始终坚持质量第一、安全至上，始终把确保航天员安全摆在首要位置。发射逃逸系统用于在发射台上或飞行过程中，火箭发生爆炸或故障时将返回舱内的航天员带到安全区域，是载人航天飞行中的重要人员安全保障设施。
为什么要开展
逃逸系统飞行试验？
为验证逃逸系统总体方案的可行性和设计的各项性能指标是否满足要求，往往需要单独针对逃逸系统开展飞行试验。
逃逸系统飞行试验一般分为两类，一是零高度逃逸试验，待发段逃逸初始距地面高度低、飞行时间短、飞行时序极其紧凑，为满足返回着陆时安全可靠开伞的条件要求，逃逸塔应满足一定的性能条件并进行验证；二是最大动压逃逸试验，运载火箭上升段需保证飞船逃逸能力和逃逸后落区满足条件，因此需要验证逃逸弹道及控制可行性，综合考虑逃逸环境条件恶劣情况和试验验证充分性。
我国载人发射逃逸系统曾开展了哪些飞行试验？
零高度逃逸试验
“零高度”指的是初始高度、速度均为零。1998年，我国成功实施了首次且唯一一次零高度逃逸飞行试验。此次试验模拟了运载火箭在发射台上出现故障时，神舟飞船的零高度逃逸救生飞行。
▲神舟飞船零高度逃逸飞行试验（起飞、工作、分离、开伞）
在零高度逃逸飞行试验中，试验船返回舱从逃逸飞行器中正常分离，返回舱弹伞舱盖、开引导伞、开减速伞、开主伞等动作均正常，验证了运载火箭系统总体方案设计的正确性和飞船应急救生系统的工作能力。