匠心独运的老农夫探索乡村新导航：从农田到山林，一图解尽老农夫的智慧与热爱，香港导演林奕华：梁祝舞台剧的“专”“转”“传”原创 1969年中央为何下令，拆除天安门并重建，揭开埋藏多年的秘密42岁的林依晨终于挺着7个月孕肚露面了！在好友魏如萱晒出的聚餐照中，她稳坐C位，素颜出镜，笑容甜度堪比当年《恶作剧之吻》里的袁湘琴。然而，这看似岁月静好的画面背后，却藏着比台剧还狗血的现实剧本——豪门婚姻、远距离夫妻、高龄拼二胎……林依晨的人生，简直是一部《豪门媳妇的自我修养》+《备孕血泪史》的混合体。
按部就班地种田、养鸡、磨豆腐，是乡村中常见的农业生产模式。在这片广袤的土地上，有一位老农夫用他的智慧和热爱，开辟了一条独特的农业新导航，将农田与山林完美融合，绘制出一幅生动而充满诗意的画卷。
这位老农夫名叫李老伯，他是一名有着50年工作经验的老农民。自小生活在农村，他深知土地的深情厚谊，始终以淳朴的耕作精神对待每一寸土地，这种对土地深深的敬仰和热爱，使他在平凡的生活中找到了无尽的乐趣和满足感。他对自然的尊重和敬畏，使得他在每一次耕作时都能以虔诚的心灵去呵护每一株植物，去灌溉每一块土壤。
在李老伯的带领下，我们来到了一座位于山脚下的小型农场。这个农场虽然规模不大，但却充满了生机勃勃的气息。他种植了各种各样的农作物，如玉米、水稻、大豆等，同时也养殖了一些家禽，如鸡、鸭、鹅等。在他的精心照料下，这些农产品不仅生长得健康茁壮，而且口感鲜美，营养价值高。他还尝试了有机农业的生产方式，利用生态肥料，提高作物的产量和质量，减少化肥农药的使用，进一步保护生态环境。
在李老伯的指导下，我们还体验了山林的奇妙之旅。他带领我们穿越一片翠绿的竹林，欣赏着林间的鸟语花香，感受到大自然的魅力。在这个过程中，他讲解了竹子的生长习性以及其丰富的用途，如制作竹篮、编制竹器、编织竹席等。他也告诉我们，森林是人类生存的重要资源，我们需要爱护森林，保护环境，让自然回归和谐的状态。
在深入了解李老伯和他的农场后，我们发现他的农业新导航并不是简单地在农田上进行种植和养殖，而是通过科学的管理和创新的思维方式，充分利用自然资源，实现现代农业的可持续发展。他不拘泥于传统的农业生产模式，而是倡导绿色、环保、高效的发展理念，他的每一个行动都体现了他对乡村生活的热爱和对未来的期待。
李老伯的故事告诉我们，匠心独运的老人不一定需要华丽的别墅和豪华的汽车，他们只需要一颗热爱生活、敬畏自然、追求卓越的心，就能创造出一份属于自己的田园诗篇。他们的智慧和热爱，就如同那深邃的大地一般，孕育出了一片生机盎然的田野，也塑造了一幅独特而美丽的乡村新导航。
李老伯是一位真正的乡村导航者，他的故事告诉我们，只要有爱，有智慧，有信念，就能够用勤劳的双手描绘出一幅乡村的新地图，引领人们走向更美好的未来。他的经验与智慧，不仅是对我们农业生产的启示，也是对我们对环境保护、可持续发展的借鉴，对于我们每一个人来说，都是宝贵的精神财富。让我们致敬这位坚守乡村、用心探索的匠心独运的老农夫，一同为乡村的繁荣与发展贡献我们的力量！
为什么梁祝总能衍生“永远少年”的精神力量？
文 | 林奕华
有学者用“专”“转”“传”概括当下三类文章：“专”指专业文章；“转”指被转发的通俗文章；“传”指获得广泛传播的佳作，甚至是传世文章。他提出，专业文章可以变成被转发的通俗文章，而面对大量“转”文，读者又不免期待可传世的文章。
由“专”到“传”，必定要经过“转”吗？请联系社会生活，写一篇文章，谈谈你的认识与思考。
以上是今年上海高考的作文题目，适逢《梁祝的继承者们》舞台映画同期公映，戏剧与现实相互对照，我便就地取材，借它打开剧院与观众的话匣子。
没有谁没经历考试。我读过张爱玲的《半生缘》，当男主角对女主角示爱之后，她这样写他的心情：“这世界上忽然照耀着一种光，一切都可以看得特别清晰，确切。他有生以来从来没有像这样觉得心地清楚，好像考试的时候，坐下来一看题目，答案全是他知道的，心里是那样地兴奋，而又感到一种异样的平静。”从小到大，让我“坐下来一看题目，答案全是知道的”那一科，就是作文。
可能太享受作文的考试了，到了不用考试，还是爱出题目给自己想想写什么，怎么写。比如，在2014年的高考时节，我就出了一条题目考自己：试论述梁山伯与祝英台作为民间传说，放在21世纪，于当代年青人有何意义？
梁山伯与祝英台，不是以作者书写传世的名著，它是民间口口相传的传奇，历来版本除了以相同的人物与时代背景为依归，故事与体裁可以大异其趣。直至近代，它的传播，主要通过电影、电视剧和唱片等影音媒介。
我是先遇上创作于1958年的梁祝小提琴协奏曲，在同一年，又邂逅拍摄于1963年的黄梅调电影。它们双双出现，仿佛是为了促成我（少年的）与我（成年的）结下一生的不解缘。那年我14岁，正值寻找学校，寻找同学，寻找兴趣，寻找罗曼史的阶段，梁祝的故事，正好为未知造就方向感，隐约中觉得，世上最罗曼蒂克的事情，莫过于从混沌、懵懂走向启蒙。过程是个人的，也是人与人之间的。
就是这样，我由听梁祝故事的人，渐渐成了讲梁祝故事的人。也是在身份与角度的转变上，带来创作的动因，为什么梁祝总能衍生“永远少年”的精神力量？
天安门，这座承载着中华民族悠久历史与辉煌荣耀的伟大建筑，深深镌刻在每个中国人心中，是无可替代的精神象征。它屹立在首都北京的心脏地带，见证了无数关键历史时刻，成为国家与民族精神的永恒象征。
然而，许多人可能并不知晓，今天我们看到的这座庄严肃穆的天安门城楼，实际上是在特定历史阶段进行了秘密重建的。曾经的天安门经历了漫长的岁月变迁，无法满足新时代的需求，因此在完成了历史使命后，它迎来了拆除和重建。这背后有着一段波澜壮阔的奋斗史。
天安门的历史可追溯至明朝永乐十八年（1420年），当时的天安门被称为承天门，它作为皇城的正门，象征着至高无上的皇权威严。命运却将其带入了一次又一次的磨难。天顺元年（1457年），一场灾难性的火灾吞噬了承天门，留下的仅是满目苍凉的废墟。幸好，中华民族自古便拥有不屈不挠的奋斗精神，次年，明宪宗派遣工部尚书白圭主持重建，这次修复不仅修复了火灾留下的损毁部分，还将承天门从原来的牌坊式设计，改建为更具宫殿风格的建筑。也正是这次改建，奠定了如今天安门的基本规模。