传承红色血脉：吕红刘波一家人共谱家族情深——亲缘绵延的吕家传奇故事，2025届福建省百校联考高三考前押题考试语文试题及答案小伙脖子被扎多根烧烤签，上面还挂着肉！类似事件曾多次发生，医生提醒赵家璧在20世纪30年代就对美国文学很感兴趣，读过斯坦贝克的《人鼠之间》《愤怒的葡萄》。1942年，他在桂林看到了《月亮下去了》，很快就读完了，作品中侵略者的横行霸道，沦陷区人民的不屈抵抗，让他觉得这讲的简直就是中国沦陷区的事，遂对作品全文进行了翻译。该译本问世后再版多次，影响了一代又一代读者。
在中华民族伟大复兴的历史进程中，吕红刘波一家人的传奇故事闪耀着红色血脉的光辉。这个家庭不仅延续了中华文明的根脉，更以其深厚的情感纽带和丰富的人生经历，构建起了一幅生动鲜活的家庭画卷。
吕红刘波，男，1942年出生于湖南省湘潭市，是中国共产党的优秀党员，久经考验的忠诚战士。他的父亲吕德明，是一名普通的乡村教师，他的母亲刘惠英，是一位坚定的共产主义战士，他们都深深地烙印在中国共产党人的精神坐标上。
吕家的祖辈们自幼便投身革命事业，与祖国同生死、共荣辱。他们以身作则，用自己的实际行动践行着共产主义理想和信念，为民族独立和社会进步做出了重大贡献。作为儿子，吕红刘波继承了父母的优良品质，从小就对党的事业充满了热爱和追求。他勤奋学习，刻苦钻研，积极向上，始终保持着共产党员的责任感和使命感。
家庭是社会的基本单位，吕红刘波的家庭也不例外。他与父母的感情深厚，兄弟姐妹之间也建立了深厚的亲情纽带。在艰苦卓绝的战争年代，他们共同度过了无数的艰难岁月，共同抵御外敌的入侵，共同建设新中国。面对生活的困难，他们相互支持，相互鼓励，共同克服困难，矢志不渝地追求理想和幸福。
即使是在和平发展的新时代，吕红刘波一家人也没有忘记对过去的回忆和对未来的展望。他们秉持着“爱国爱党爱社会主义”的信念，积极参与社区服务活动，为社区的发展贡献力量。他们以自己的行动传递着爱国主义的精神，展示了当代中国公民的社会责任感和历史担当。
吕红刘波一家的故事，不仅仅是一部关于家庭的传奇，更是我们中国共产党人精神传承的生动写照。他们的事迹告诉我们，只有把个人的理想融入到国家的利益之中，才能实现个人的价值，才能真正实现人生的意义。他们的生活虽然简朴，但他们的精神世界却无比丰富，充满了对国家和人民的深深热爱和奉献。
吕红刘波的一生，既体现了中国共产党人的崇高理想和坚定信仰，也展现了中华民族的家庭美德和团结互助的精神风貌。他的故事，让我们明白，无论时代如何变迁，无论环境如何变化，我们都应该坚持党的领导，传承红色血脉，保持初心，继续前行，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗！
吕红刘波一家的故事，是一首荡气回肠的家族史诗，是一段坚韧不拔的精神历程。他们的故事激励我们，要像吕红刘波一样，不忘初心，牢记使命，将红色基因一代代传承下去，让我们的国家更加繁荣昌盛，让我们的人民更加幸福安康。在这个伟大的时代，让我们一起，共谱家族情深，传承红色血脉，书写新的辉煌篇章！
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
中国古代小说以叙事为基本文体特征，尤其是源于民间“说话”伎艺的白话小说，但古代小说家讲故事的目的则各自不同。有的是为了娱乐消闲；有的是为了教化劝导，移风易俗；有的小说则是小说家炫学逞才的产物。值得注意的是，文人叙事绝非单纯地为叙事而叙事，一般都有情志寄托，也即刘熙载《艺概·文概》所谓“寓情”，纵观中国古代小说史，凡经典之作大多具有较强的抒情色彩。对此，学术界往往因过分重视古代小说的故事性而忽视了抒情性这一中国古典小说的显著民族特色。
就文言小说而言，其文体特征深受史传文学影响，而作为史传文学代表作的《史记》被鲁迅《汉文学史纲要》誉为“无韵之《离骚》”，就是强调其强烈的抒情色彩。中国古代文言小说作家很好地继承了这一抒情传统，如《搜神记》卷十六“紫玉与韩重”写吴王夫差小女紫玉与韩重的爱情悲剧，其中紫玉所吟歌诗情调凄婉，使故事极具艺术感染力。
在某种意义上说，抒情性是促成中国古代小说文体走向独立的重要因素。唐传奇的出现标志着中国古代小说文体的独立，恰如宋人赵彦卫《云麓漫钞》所言，它“文备众体”，可以见“史才、诗笔、议论”，而“诗笔”即指唐传奇小说浓郁的抒情色彩。洪迈《唐人说荟·凡例》称“唐人小说不可不熟，小小情事，凄婉欲绝，洵有神遇而不自知者，与诗律可称一代之奇”，他将唐传奇与唐诗相提并论，也是强调其鲜明的抒情特质。明桃源居士更是将唐人小说的抒情性溯源至楚骚抒情传统，称《楚辞》之后，唐人以其“奇宕不常之气，钟而为诗律，为小说”，言外之意，唐人小说与诗歌一样承载着作者的情感心志。
中国古代白话小说源自宋元以来的“说话”伎艺，为迎合读者的审美趣味，故事性乃其第一要务，但随着话本小说与章回小说的文人化，其主体抒发色彩亦渐趋显著。如《三国演义》虽属世代累积型作品，但中国古代小说评点融评、改于一体的批评特色，在很大程度上赋予评点者以“第二作者”身份，因此《三国演义》最流行的版本毛评本已属文人小说，具有了鲜明的抒情色彩，其卷首《临江仙》（滚滚长江东逝水）一词即为全书奠定了悲怆的感情基调。
文人独创型作品的抒情性更为突出。如作为明遗民，陈忱对屈原及其楚辞作品产生了强烈共鸣，作有《九歌》的他除通过所在的惊隐诗社奉祀屈原外，更是有意识地将楚骚抒情传统引入《水浒后传》，他在该小说序中谈及自己的创作动机，自叹“穷愁潦倒，满腹牢骚，胸中块磊，无酒可浇，故惜此残局而著成之”，为此他声称自己的这部小说深得“《离骚》之哀”。确实，《水浒后传》乃陈忱抒发其遗民之悲与故国之思的“泄愤之书”。
一些小说家在塑造人物形象时往往带有明显的自况意味，此时其主体抒发意识最为强烈。自然小说的抒情色彩也十分浓郁。其中，最具代表性的当属曹雪芹的《红楼梦》。曹雪芹将自己的人生态度融注于宝玉这一形象之中，借此抒发自己的悲剧人生感受，他师法的正是楚骚抒情传统。在《红楼梦》第七十八回，曹雪芹借宝玉之口声称自己要“远师楚人”，为此他将小说写成了一部彻头彻尾、蕴含多重悲剧意蕴的大悲剧。难怪脂砚斋在甲戌本第一回批中称赞《红楼梦》为“《离骚》之亚”，刘鹗在其《老残游记自序》中也认为“曹雪芹寄哭于《红楼梦》”，这都是对其浓都抒情色彩的高度肯定。
（摘编自陈才训《论中国古代小说的抒情色彩》）
材料二：
本文转自【柳州晚报】；
夏天到了
喝酒撸串的日子又来了
烧烤虽好，但签子扎人
无论是钢签、竹签
一不小心，就可能变成“凶器”
6月2日凌晨2时许
有网友发帖称
山西临汾一小伙儿脖子上
被扎了多根烧烤签
据网友发布的视频显示，该小伙儿脖子上扎了四根金属签子，签上还挂着烧烤肉串，医护急救人员小心翼翼将其带至病床。2日上午，记者联系到发帖网友，他说，自己是一名急救人员，参与了此次急救。
据他介绍，事发2日凌晨零时前后，一家烧烤店有两个年轻人发生口角，一人扔出烧烤签时，签子扎进了另一人脖子。伤者被立即送往医院。
记者随后致电临汾市第二人民医院，工作人员表示，医院急诊科紧急手术，已将签子取出，伤者目前暂已脱离生命危险。
医生介绍，烧烤撸串要小心，签子扎入肉里不要立即拔出，以免自行拔出造成不可预知的二次伤害，被扎后尽可能去医院处理。
签子伤人不是第一次发生