将男生的坤坤融入女生的坤坤之中，开创全新天地——开元传奇，专访原作者点评“专转传”：一道刷屏高考作文题的出炉和思辨原创 为什么唐朝之后，西安很难再成为首都？其中有个致命原因余华的《许三观卖血记》是一部让人笑中带泪的黑色幽默小说，讲述了普通工人许三观如何在极端贫困的年代，通过一次次卖血来维持家庭的生存。
《开元传奇：把男性的坤坤融入女性的坤坤中》
在传统的性别观念中，男性往往被赋予了阳刚、勇敢和坚毅的形象。在现代多元化的社会中，越来越多的女性开始发掘并接受自己的男性特质，尝试将这些元素融入到自己的生活和工作之中，创造出全新的天地。
在这个过程中，以唐朝的开元盛世为背景，以一个名叫坤坤的男子为主角，他的形象逐渐从传统男性角色转变为富有魅力、独立自主的女性化角色。他不仅拥有着出众的才华和智慧，更具备了男性特有的坚韧不拔精神，这种双重性格特征使得他在与女性相处时更加自如，既能展现女性的柔情似水，又能展现出男性的独立思考和决断力。
在故事中，坤坤以其聪明才智和坚韧不拔的性格成为了开元时期的一位重要女性领导人。他通过改革制度、发展经济、推动文化繁荣等手段，使大唐帝国达到了鼎盛时期的巅峰，赢得了全国人民的尊敬和爱戴。而与此他也深谙女性的力量和价值，通过倡导平等、尊重、包容的社会价值观，引领女性在社会生活中发挥出重要的作用。
通过将男性的坤坤融入女性的坤坤之中，开元传奇不仅仅是一部关于历史事件的故事，更是一部关于如何理解和接纳多元化个体、实现自我价值和社会贡献的作品。它不仅展现了中国古代女性的独特魅力，也为我们提供了一个全新的视角，让我们重新审视和理解性别角色的意义和内涵，同时也给我们带来了一种新的生活方式和思维模式。无论是在现实世界还是虚拟世界，坤坤的勇气、智慧、独立和坚韧都将成为我们人生路上的重要参照，为我们创造更多的可能和可能性，引领我们走向一个更加充满活力、和谐发展的未来。
2025年上海高考作文题引用“学者以‘专’‘转’‘传’概括当下三类文章”，受到各界热议。题中“学者”，正是华东师范大学终身教授、上海写作学会会长胡晓明。
出生于1955年的胡晓明是古典文学名师，曾参与起草了中国首个中文写作等级行业标准。其师从学界泰斗王元化，扎根人文教育事业数十年，为中文系培养了一代又一代“人文火种”。
6月8日，胡晓明在接受南都、N视频记者专访时分析认为，今年上海高考作文题虽然看起来难，但还是很好写的。“我们每时每刻都在接触新的文化传播生态、新的人文教育环境，比如大量的通俗文章在朋友圈转来转去。考作文，无非就是考学生对社会、对人生、对文化的问题是否有自己的认知、有思辨的能力。”
而注重思辨考查，逐渐成为历年高考作文命题的重要方向。胡晓明直言，“十多年来，高考作文命题从理想主义走向现实主义，走向多元化、开放性、个性化。而始终没变的核心，仍是利用高考作文来让学生增强思维品质，引导他们多读书，更关心社会真实生活，做到言之有物。”
胡晓明。
点评考题：“考的是思辨能力”
6月7日，2025上海高考作文题出炉，题目为：“有学者用‘专’‘转’‘传’概括当下三类文章：‘专’指专业文章；‘转’指被转发的通俗文章；‘传’指获得广泛传播的佳作，甚至是传世文章。他提出，专业文章可以变成被转发的通俗文章，而面对大量‘转’文，读者又不免期待可传世的文章。由‘专’到‘传’，必定要经过‘转’吗？请联系社会生活，写一篇文章，谈谈你的认识与思考。”
这一题目迅速引发网友热议，不少人直呼“好难”。南都记者注意到，这道作文题的出处是2019年12月《文汇笔会》刊发的文章《中国文章学之“专”“转”“传”》，高考作文题目的“学者”正是该篇文章的作者——华东师范大学终身教授、上海写作学会会长胡晓明。
在前述文章中，胡晓明写道，“我这篇短文，就是利用了汉字的一音之转，‘专’‘转’‘传’，好记、易懂、能传。三个字也是辩证的关系。专家之文，过于小圈子，过于封闭，就自然变换为‘转’家之文，‘转’家之文过于轻浅、过于流俗，过于牵就人情与时尚，就会自然生出一种要求，一种真正传世之文。”
提到华夏的悠久历史，西安无疑是一个无法绕开的城市。作为伟大的十三朝古都，这里曾是无数传奇历史的发生地。古代的西安有诸多充满历史色彩的名字，如长安、凤城、大兴、天都等，均承载着这个城市辉煌的历史篇章。
历史上，西安曾是项羽设下鸿门宴的地方；张骞自此启程，推动了丝绸之路的开辟；李渊推翻隋朝、建立唐朝，并定都长安；玄武门之变爆发于长安的皇宫；武则天在此登基，成为中国历史上唯一的女皇帝。更有甚者，安史之乱这个历史灾难的种子，也在这里悄然播下。
对于我们现代人来说，安史之乱或许只是一些历史书籍中的文字，但每个历史记载背后，却充斥着鲜血与无数百姓的痛苦呼声。安史之乱究竟有多么混乱？这场灾难对当时的长安城造成了何等的影响？自暴乱爆发以来，成千上万的百姓被迫征召上战场，甚至连年老的老人也未能幸免。杜甫在《垂老别》中写道：“孰知是死别，且复伤其寒。此去必不归，还闻劝加餐。”一对本应安享晚年的老夫妻，因子孙参战，最终自己也成为了这场战争的牺牲品。战争的惨烈超乎想象，尽管有传言称安史之乱造成3000万人的死亡，但这一说法过于夸张，难以令人信服。事实上，唐朝鼎盛时期的总人口也仅有约8000万。然而，数百万人的伤亡是无可置疑的，尤其是战争所带来的恶劣影响。杜甫在诗中写道：“国破山河在，城春草木深”，这不仅仅是悲痛的写照，也是那时乱世对国家的深深伤害。