控制躁动不安的魔咒：深层剖析天天躁夜夜躁狠根——探寻心理根源与自我调节策略，两岸作家共话文化传承智谋为骨人设铸魂轻喜点睛：古偶剧如何在权谋棋盘上书写浪漫？8.18-8.22 线上 9:30-12:00
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《内心的恶魔与理智的觉醒：揭示躁动不安背后的心理根源及其自我调节策略》
躁动、焦虑、烦躁，这些词语常常被描述为生活中的常态。当我们面对这些情绪时，是否意识到这是我们内心深处所隐藏的恶魔，或者只是表面现象的反映？理解这些情绪的源头和自我调节策略，对于应对躁动不安至关重要。
躁动不安是一种普遍的情绪体验，它在一定程度上反映了个体对环境、人际关系或内心需求的过度关注和追求，可能导致失眠、焦虑、抑郁等严重后果。这种情绪之所以成为“魔咒”，不仅源于其强烈的情感反应，还与其内在的心理结构密切相关。
躁动不安可能源于个体的性格特点。例如，有些人天生就具有敏感的心灵，容易感知周围世界的变化，导致他们过度担心、紧张和不安。这种性格特征可能会使他们在面临压力、不确定性或者挑战时，产生过度的焦虑反应，进而引发躁动不安。一些人可能存在过度自我期待、完美主义、执着于完美标准的人格特质，这也会让他们在面对挫折或失败时产生过高的期望值，从而引发躁动和焦虑。
躁动不安也可能源于个体的认知偏差和思维模式。当我们面对压力、恐惧或不确定性时，往往倾向于把自己的感觉放大，将负面情绪转化为现实威胁。例如，一个人如果认为自己是社会上的“边缘人”，就会更容易感到孤独、自卑和无助，进而引发躁动。这种认知偏差可能会让个体陷入消极情绪的循环中，无法找到解决困境的方法，从而进一步加剧躁动不安的程度。
如何识别并战胜内心的恶魔，释放出平息躁动不安的力量呢？以下是几个关键的自我调节策略：
1. 深度正念练习：通过观察自己的呼吸节奏、身体感受以及当下的状态，培养自我意识，逐渐接受并接纳自己的情感反应。通过冥想、瑜伽或其他深思熟虑的活动，帮助我们理解和管理愤怒、焦虑、沮丧等负面情绪。
2. 适度的运动：运动可以释放内啡肽和多巴胺，这些物质能够提升我们的快乐感和幸福感，有助于缓解压力和焦虑。无论是散步、跑步、游泳还是其他你喜欢的有氧运动，都能有效降低心率，提高大脑的工作效率，让人在日常生活中保持积极的心态。
3. 自我关爱：确保充足而高质量的睡眠对恢复身心平衡至关重要。建立规律的作息习惯，避免熬夜、过度使用电子设备和吃刺激性食物，这些都可能导致我们在晚上难以入睡，影响第二天的精神状态。
4. 理解自我价值：了解自己的优点和长处，并设定合理的目标和期望，避免过度强调完美主义带来的压力。在实现目标的过程中，注重过程而非结果，学会接受失败和挫折，这样可以帮助我们更好地应对生活的压力和不确定性。
5. 寻求专业支持：如果以上的策略都无法解决问题，寻求专业的心理咨询师或精神科医生的帮助是非常明智的选择。他们可以通过专业的评估和治疗，帮助我们理解潜藏在内心深处的困扰，指导我们建立健康的心理调适策略，从而有效地控制和管理躁动不安。
控制躁动不安并不是一件简单的事情，它需要我们在日常生活中从多个角度进行深入探索，了解自身的心理根源，同时采用有效的自我调节策略来应对这些情绪。只有当我们在内心建立起强大的自我驱动力，才能真正摆脱躁动不安的魔咒，迎接内心的平静与自由。让我们一起探索内心的魔咒，以更理性、更全面的方式掌控自己的情绪，构建更加健康、和谐的生活方式。
本文转自【人民日报海外版】；
台湾作家代表向中国现代文学馆捐赠手稿和著作。
李 鹏摄
“上世纪80年代以来，两岸文化交往与合作缔造了一段段佳话。文学是恒常的，作家会凭作品被后人记住。无论在何种情形下，人们对优秀文学、理想世界的追寻都会继续存在。”台湾知名作家杨渡说。
第二届海峡两岸中华文化峰会文学论坛近日在中国现代文学馆举办，80余位两岸作家、学者、文化界人士等聚焦“传灯与星火”主题展开交流。
中国作协党组成员、书记处书记胡邦胜致辞表示，两岸文学的同频共振、双向互动，促进了彼此的相互借鉴、共同成长，两岸对于中国古代文学、现当代文学的研讨交流也日益密切，共同推动中国文学研究的纵深发展。
“中华文脉的延续，既需要守护传统的‘传灯者’，也需要点亮未来的‘燃灯人’。”胡邦胜说，期待两岸作家协力同心，以文字承载希望，用故事传递光明，背靠坚实的中华文学传统，面向中华民族的美好未来，以更加开阔的视野、更有创意的思想，创作出更多优秀作品，为守望民族精神、传承文明星火作出更大的文学贡献。
故宫博物院文化传播研究所所长祝勇说，今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年和北京故宫博物院建院100周年。北京故宫博物院和台北故宫博物院互为补充，共同讲述着中华民族的经历，宣示中华文明的博大精深。同为炎黄子孙，两岸作家应加强交流、对话与合作，续写两岸文化传承的辉煌篇章，创造中华民族更加美好的未来。
论坛上，两岸作家围绕“中华文脉的文学传承与创新”展开深入探讨。他们纷纷表示，文学创作既要珍惜和活用传统文化，也要结合现代文明与心智，通过创新形式和内容，使传统文化更具时代价值。文学的传承不仅是对经典的继承，更是对当下生活的深刻反思与创新性表达。在创作实践中，应关注土地、历史、人物等元素，通过具体的文学作品展现文化的深度与广度。
台湾作家代表陈义芝、舒国治、绿蒂、林黛嫚、郑如晴、朱振藩、吴佩芳向中国现代文学馆捐赠了相关手稿和著作。论坛结束后，与会者还漫步中国现代文学馆，参观了馆内常设展、书房展及新时代文学成就展。
本次文学论坛由中国作协主办，北京市文联、北京作协协办，中国现代文学馆承办。
近期，《折腰》以“家族世仇下的先婚后爱”引爆荧屏，《韶华若锦》凭借“冷面战神与戏精王妃”的设定同样引发追剧热潮，一股融合权谋智斗与浪漫叙事的浪潮正在席卷古装偶像剧赛道。
这类热播剧集打破了传统古装偶像剧“权谋作背景，恋爱当主线”的固有模式，古偶剧女主不再被动等待拯救，而是在权谋棋局中运筹帷幄；爱情不再是依附的甜宠幻想，而是智识碰撞下的灵魂共振。这种转变不仅是创作技法的迭代，更折射出影视工业对观众审美升级的创新回应：当Z世代观众不再满足于悬浮的甜宠幻想，古偶剧开始在智性博弈、主体平等与喜剧美学中寻找新的叙事可能。
智谋为骨：极致智力博弈与复杂人性呈现
德塔文《2024-2025年度剧集市场白皮书》显示，18-23岁观众占比持续增长且最为坚挺，凸显了以Z世代为主的年轻群体对剧集市场的核心影响力。他们作为互联网原住民，在信息碎片化与多元文化碰撞的成长语境中追求独特的个性表达，期待突破传统的内容革新。他们已识破了传统古偶剧“权谋工具化”的软肋——朝堂争斗、家族倾轧往往作为男女主恋爱的华丽布景，情节逻辑漏洞频出，角色智识水平集体“降维”。这种“恋爱脑主导、权谋线虚化”的模式，本质上是将复杂的社会关系简化为情感游戏，导致叙事张力单薄。
而古风权谋赛道的竞争力源于对智力博弈的极致呈现及对复杂人性的细腻呈现。历史生存法则与现代职场逻辑的隐喻性映射，满足了当代观众对“高密度智性快感”的需求。
腾讯视频热播的《折腰》以三国叙事框架为智谋博弈提供了历史逻辑支撑。该剧聚焦三国乱世背景下的家族世仇与政治联姻，女主小乔与男主魏劭从敌对猜忌走向携手共治。
小乔祖父曾因阵前撤兵致魏氏祖孙被害，十四年后魏劭率军剑指焉州，两人由此展开了背负家族使命与天下百姓命运的一轮又一轮博弈。小乔在辛都以身入局口出“毒妇”狂言，帮助魏劭重新得到民心；又暗中以书信指挥大乔、比彘夫妇拿下博崖重镇，竖起乔氏大旗。魏劭推倒象征着对亲人之思的百姓墙，假意将十四年的恩怨一笔勾销以赢得声望，又实打实为百姓谋福利使永宁渠十四年后得以重新运转。《折腰》在双方往来交错的博弈情节中，构建起令观众欲罢不能的叙事模型。
《九重紫》讲述重生女主窦昭利凭借《昭世录》的预知能力与智谋精密布局，与心机深沉的男主宋墨在冰冷试探与相互利用中，逐渐走向惺惺相惜的故事。剧中权谋叙事张力拉满：窦昭作为重生世家嫡女，将预知能力转化为谋略利器，从后宅中与继母周旋到与身负血仇的宋墨联手拆解朝堂阴谋。男女主最终在智谋的相互较量与认同中并肩执棋，共赴山河。
年轻观众拒绝“降智”剧情，更愿意在环环相扣的计谋设计中感受思维碰撞的快感。这些古装剧中权谋线与情感线的深度交织，让故事兼具逻辑密度与情感温度，更能引发年轻观众的共鸣。
人设铸魂：“双强cp”重塑情感棋局
在早期的一些古偶剧中，男性角色掌握绝对话语权，女性角色依赖男性拯救，缺乏独立的人格成长线。这种模式在女性意识觉醒的当下逐渐失效——德塔文发布的数据显示，2024年的观众偏好度证明，女性观众需要更多爱情以外的内容，诸如女性成长、传奇、奋斗的角度。因此，“双强互动”的角色关系更受到女性观众的青睐。
《折腰》塑造了谋略型女主小乔和乱世枭雄魏劭这一对打破传统“英雄救美”依附关系的“双强”CP。小乔在情感与国事上皆能给予魏劭关键支撑，甚至智谋更胜一筹，“装病争主卧”、当面解开九宫锁自证清白是闺阁中的战术，“借魏劭之兵，在博崖插上乔家旗”则是对家族的深谋远虑。而魏劭在“乱世枭雄”外壳下，则包裹着情感上的笨拙与温柔，魏劭从仇恨驱动到学会“折腰”的强烈反差消解了高位者的压迫感，使两人之间的互动充满张力与可信度。最终两人凭夫妻默契化解了家族矛盾，携手还百姓和平安宁。
《柳舟记》更将“双强博弈”玩出“谍中谍”般的层次。腹黑王爷崔行舟与酷飒女寨主柳眠棠，各自拥有双重身份，在“猫鼠游戏”的错位相遇中展开势均力敌的智力与情感对弈。崔行舟救下柳眠棠只为钓出山匪，而失忆的柳眠棠错认他为夫君。柳眠棠失忆不失智，其持家展露的经营智慧与偶尔迸发的侠女本能，不断挑战并最终折服崔行舟的掌控欲。他们之间的关系既像是斗智斗勇的对手，又是一对互相理解、互相依赖的伴侣。
当男女主皆拥有独立意志、智慧光芒与成长轨迹，情感博弈便超越了简单的甜宠发糖，升华为灵魂层面的吸引与共振，这正是当代情感关系的理想投射。
轻喜点睛：调和严肃权谋，对冲情感纠葛
在内卷焦虑成为日常议题的当下，年轻观众对影视内容的需求已从单纯的审美体验，转向兼具“解压娱乐”的情感疗愈。因此，在厚重的权谋背景或复杂的情感纠葛中，恰到好处的轻喜剧元素如同点睛之笔。它不仅能有效缓解紧张氛围，调节叙事节奏，更能通过角色诙谐的互动、机智的吐槽或窘迫的反差萌，强化人物魅力，拉近与观众距离。
《韶华若锦》通过冷面战神江绪与戏精王妃明檀的反差设定制造了丰富的喜剧张力。婚前明檀通过自导自演的屏风倒塌、聘雁飞散等拒婚闹剧，将“戏精”本色展露无遗；婚后的她撒娇卖萌与查案时的冷静机敏无缝切换，让“契约夫妻”的日常妙趣横生。该剧巧妙地将权谋探案与轻喜甜宠的元素进行有机缝合，为古偶注入了丰富的叙事层次。
《柳舟记》巧妙运用反差萌与全员喜剧人的设定，使喜感自然流露。当王爷崔行舟误将登徒子认做匪徒欲行抓捕时，却被警觉的柳眠棠以一壶开水误伤。随后柳眠棠为其涂抹烫伤药的温情场景中，崔行舟无法掩饰的害羞红耳，瞬间引发弹幕调侃“王爷正值爱红温的年纪”。
此外，喜剧演员张弛饰演的镇南侯赵泉也贡献了出圈桥段：当他遭遇手帕堵嘴后竟自行吐掉布团。这一反套路操作引爆话题，#终于有剧把塞嘴的那块布吐出来了# 迅速蹿升为热搜。而李妈妈每次被迫撒谎后必念的“作孽啊”口头禅也为紧张的剧情增添了不少笑料。
总之，轻喜剧元素的创新运用是古偶剧对当代观众情绪价值需求的精准回应——在高压生活语境下，它以幽默调和严肃权谋，以轻松对冲情感纠葛，精准契合了当下年轻网生代追求“解压下饭剧”的需求，让观众在笑声中获得疗愈。
以智谋为骨，在古风权谋中呈现智力博弈与人性解构；人设铸魂，打造具独立思考与成长弧光的双强“对手型”关系，其情感脉络在“智性恋”的交锋中自然生长；以轻喜点睛，用诙谐互动与反差萌缓解氛围，让故事张弛有度。
当这些元素在古偶剧中产生精妙的化学反应，我们见证的不仅是单一爆款的诞生，而是一场基于深度观众洞察的创作觉醒和对观众需求的精准把握。Z世代追求智性快感，女性观众渴望主体表达，年轻群体需要解压娱乐。更重要的是，剧集在创新融合中重新定义了“古偶浪漫”——浪漫不再是悬浮的甜言蜜语，而是两个平等灵魂在智识交锋中的相互吸引，是命运跌宕中的彼此成就。这或许正是当代观众心中，更具分量的浪漫真谛。
— THE END —
作者 |李学樾
主编 | 彭侃
执行主编 | 刘翠翠