九色晚霞下，老女人的岁月传奇：揭秘91丨九色丨老女人背后的神秘故事与独特的魅力，原创 雍正王朝：手握十万精兵的年羹尧，为什么会被几个侍卫轻易拿下？6月5日是芒种，芒种为什么要送花神？最近，来自俄罗斯卫星社的报道引起了人们的关注，伊朗国际问题专家曼德加尔在讨论俄罗斯国内民用设施遭袭击的事件时 pointed out，西方国家对此行为的选择性无视，尤其是乌克兰军队对俄罗斯境内民用目标的攻击，显示了西方对俄罗斯的挑衅意图。曼德加尔认为，这一举动的目的是为了制造更多的借口，从而使冲突的合法化持续下去，甚至试图将俄罗斯拖入一场漫长的战争之中。他提到，欧洲的这一计划潜藏着极大的风险。
某日，阳光洒落在金黄的稻田上，一片辉煌，犹如金色海洋中的锦缎。在这片自然画卷中，一道绚丽多彩的色彩深深吸引着人们的目光——那就是九色晚霞。九色晚霞，顾名思义，是由天边的一抹夕阳、一抹橙红、一抹金黄、一抹紫红和一抹淡蓝组成的一种独特的天文现象，它在大自然的画卷上留下了永恒的印记。
那晚霞下的画面无疑是美丽而壮丽的。天空如同被精心调制的油画，由浅蓝色过渡到橙红色，再逐渐转变成金黄色和紫红色。这些色彩交织在一起，仿佛在描绘一幅流动的立体画卷，让人眼花缭乱。当夕阳西下，余晖洒在大地上，将这片田野染成了五彩斑斓的宝石，形成了一幅无比生动的画卷。此时的九色晚霞，就像一位老人，虽然年事已高，但却充满了生命力和活力，他的光芒如同璀璨的钻石，照亮了整个世界。
在这座充满诗意的城市中，有一位名叫王芳的老女人，她生活在这个繁华而又宁静的世界里。王芳的一生，如同这九色晚霞一般，充满了独特的故事和魅力。她的生活并非平凡，而是充满了挑战和困难。正是这些磨砺和挫折，让她的生命变得更加丰富多彩。
王芳是一位退休教师，她的工作生涯充满挑战，但也充满了成就感。她在课堂上教书育人，用知识点燃孩子们的梦想。她的教学风格独特，善于激发学生的学习兴趣，引导他们探索科学的奥秘。这种敬业精神，使得她的学生们对她充满了敬仰和尊重。她的生活中也充满了困扰。由于身体原因，她无法继续从事繁重的教学工作，这让她感到失落和痛苦。她并没有因此放弃，反而选择接受自己的命运，用心去诠释自己人生的价值。
王芳的生活并不只是简单地教书育人，她还积极参与社区活动，为社区的发展贡献了自己的力量。她担任过社区志愿者，参与过各种公益活动，如环保宣传活动、老年人关爱活动等，用自己的行动诠释了什么是无私奉献，什么是尽职尽责。她用自己的热情和爱心，感动了周围的人，赢得了大家的信任和支持。
在九色晚霞下，王芳的人生故事像一幅画一样展开。她的生活虽然艰辛，但她的坚韧不拔、乐观向上和对生活的热爱，使她的生命充满了独特的魅力。她的故事告诉我们，无论面临多大的困难和挑战，只要我们有坚定的信念，有积极的态度，有执着的精神，就一定能够找到属于自己的精彩人生，创造出属于自己的传奇故事。
王芳是那个时代的一位老女人，她的生活故事充满了传奇和魅力。她用她的智慧、勇气和爱心，向我们揭示了一个关于生命意义和价值的主题：只有经历过风雨，才能看见彩虹，只有付出努力，才能收获成功。在这个九色晚霞下，王芳的故事为我们树立了榜样，让我们感受到了生命的美好和珍贵，同时也让我们深深地感受到，只要有梦想，有决心，有毅力，就可以活出属于自己的精彩人生。
公元1725年9月，雍正帝发布了一个重磅命令，指令将年羹尧逮捕并押送至北京进行审判。到12月之时，朝廷便为年羹尧列出了92项重大罪名，其中包括大逆不道、欺骗上级、狂妄自大、专断擅权、贪污腐败和侵占公物等罪名，涉及的极刑和立斩的条款更是超过了三十条。这一切无疑为年羹尧的死埋下了深深的伏笔，几乎已无翻盘之路。
尽管雍正帝对于年羹尧的审理过程中，内心充满了忐忑，他深怕成为一个有心狠手辣、无情杀功臣之名的皇帝，最终决定让年羹尧在监禁中了结自己的生命。就这样，这位曾经叱诧风云的将军年羹尧，伴随着名声的败坏和家庭的破碎，走向了人生的终点。在电视剧《雍正王朝》中，李卫所提到的“帝出三江口，嘉湖作战场”并非无的放矢，实际上，那个时刻的年羹尧的确气焰熏天，呈现出“一荣俱荣，一亡俱亡”的气势。
对此，许多人或许会好奇，这位掌握着十万精兵的“西北王”年羹尧，之前还满面威风，怎么转瞬之间竟然会接受束手就擒，毫无反抗之力地被几名侍卫轻松拿下呢？
实际上，雍正帝早已对年羹尧这种权势滔天的态势有所防范。其中，岳钟琪就像是皇帝对年羹尧设立的一颗“沙子”，随时准备取代他的权力。此外，雍正帝还派出了十名权贵子弟组成的内侍卫和亲信九爷胤禟，让他们前往年羹尧的身边，表面看似平息谣言，实际的意图无疑是在于监视年羹尧的动向，当然也不放过胤禟这一关键人物。
随着年羹尧的强硬手段收买了这些随侍的心，雍正帝意识到必须采取更强硬的措施，因此他挑选了性格刚烈的孙嘉诚秘密前往西北。年羹尧在杀掉孙嘉诚后，终于触动了雍正帝的底线，皇帝对此愤怒不已，遂直接派遣其贴身侍卫图里琛带着旨意前去抓捕，以此实施“釜底抽薪”的计划，令年羹尧完全猝不及防，致使岳钟琪与内侍卫们迅速合力，将西北军权掌握在手中，年羹尧的权力被迅速架空。
通过一系列周密的布防，雍正帝成功令年羹尧沦为了一只失去了锋利牙齿的老虎。尽管皇帝对年羹尧的行为表现出了一种善意的劝告，但年羹尧却依旧执迷不悟、肆意妄为，误以为自己在西北一手遮天，殊不知他所谓的势力其实就如同一盘散沙，缺乏绝对的忠诚，也绝不会为了他而选择背叛朝廷。
6月5日是芒种，芒种有送花神习俗，也叫祭花神。关于芒种送花神风俗，很多古籍中可以找到记载，其中最有名的一幕送花神场景出现在名著《红楼梦》中，只要你稍微了解红楼梦，应该知道林黛玉葬花的这一幕吧。那么到底芒种为什么要送花神？芒种送花神是怎么来的？下面一起来了解一下吧。
芒种为什么要送花神
芒种时节送花神是一种古老的民间祭祀习俗。人们认为，芒种已过，百花开始凋零，花神退位，故民间多在芒种日举行祭祀花神的仪式，饯送花神归位，同时表达对花神的感激之情，盼望来年再次相会。人们要设案供物，焚香祭祀，来为花神饯行。
在明、清曾流行着芒种送花神的习俗。据介绍，在明清时期，农历二月二花朝节上要迎花神，而到芒种时，已经是农历五月，这个时期已经过了花开时期，群芳摇落，百花凋零，花神退位，人世间便要隆重地为花神饯行，以示感恩花神给人类带来的美。于是，民间有了与迎花神对应的节日送花神。
南朝梁代崔灵思《三礼义宗》三“仲夏之月”说：“五月芒种为节者，言时可以种有芒之谷，故以芒种为名，芒种节举行祭饯花神之会。”因为芒种节交近农历五月间，故又称“芒种五月节”。《金瓶梅》第五十二回：“吴月娘因交金莲：‘你看看历头，几时是壬子日？’金莲看了说道：‘二十三是壬子日，交芒种五月节。’”
根据古老的说法，芒种节过后，群芳摇落，花神退位，人世间便要隆重地为她饯行，以示感激。《红楼梦》第二十七回，非常生动地描写了这个为花神饯行的场面，具有很浓郁的民俗意味。
“至次日乃四月二十六日，原来这日未时交芒种节。尚古风俗：凡交芒种节这日，都要摆设各种礼物，祭饯花神，言芒种一过，便是夏日了，众花皆卸，花神退位，须要饯行。然闺中更兴这件风俗，所以大观园中之人都早起来了。”
如何为花神饯行呢？
现代人已经少有人知了，但号称“百科全书”的《红楼梦》，却给我们提供了形象的资料：
“那些女孩子们，或用花瓣柳枝编成轿马的，或用绫锦纱罗叠成千旄旌幢的，都用彩线系了。每一棵树上，每一枝花上，都系了这些物事。满园里绣带飘飘，花枝招展，更兼这些人打扮得桃羞杏让，燕妒莺惭，一时也道不荆”此段话中的“干旄旌幢’须解释一下：干，盾牌也;旄、旌、幢，都是古代的旗子，旄是旗杆顶端缀有旄牛尾的旗，旌与旄相似但另有五彩折羽装饰，幢之形似伞，从中可看出，大户人家在芒种节为花神饯行的富丽场面。
而多愁善感的林黛玉，面对花谢花飞，不禁顾影自怜，感慨良多，便有葬花之举，还吟出一首令人心碎的葬花词来：“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘香榭，落絮轻沾扑绣帘。闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处，手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去。……未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。性本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”
大观园中的女孩儿们为花神饯行，首先是把自己打扮得漂漂亮亮的，其次是为花神准备好上路的交通工具(“轿马”)，以及庄严而堂皇的仪仗(“干旄旌幢”)。从这里，可以看出古人对大自然的一种亲近感，表现出对生态的敏感和重视，很值得现代人深思。
花神是谁？
花神是中国民间信仰的百花之神。据《淮南子》所言，统领群花，司天和以长百卉的花神。十二月花神是根据社会风俗与岁时花信的自然规律，按每年十二个月冠以花名而成的。