风华未逝：欧美老妇Z0ZOZ0ZOZ的跨越岁月交响曲，美团，释放3大信号六必居三字是严嵩题写的？不可能发车仪式上，旗乌兰牧骑呈现了精彩纷呈的演出，相关负责人介绍了渡 · 阴山越野自驾游的情况，身着民族服饰的乌兰牧骑演员，手持哈达为渡 · 阴山队员代表敬酒壮行，这一杯杯美酒，承载着杭锦后旗人民的热情与期待，也点燃了越野爱好者们对此次旅程的向往。
生物钟的敲击声在欧洲的老年社区中回荡，如诗如画，引人入胜。这就是一位名叫Z0ZOZ0ZOZ的女性，一位跨越年龄界限、记录下时代变迁的传奇人物。
Z0ZOZ0ZOZ出生于1935年的德国，她的生活和工作地点均位于柏林的郊区。从小，她就被家庭环境中的艺术气息所熏陶，父亲是一位画家，母亲则是音乐家。他们鼓励她投身于音乐创作，并且在家中设立了私人录音室，供她录制自己的歌曲。尽管她并未正式接受过音乐教育，但她对音乐有着深厚的热爱和天赋，这为她后来的事业打下了坚实的基础。
从年轻时开始，Z0ZOZ0ZOZ就以其独特的声音和深情的嗓音在歌坛崭露头角。她的歌曲涵盖了多种风格，既有摇滚乐和流行歌曲，也有古典音乐和爵士乐的元素。她的每一首作品都充满了情感和个人故事，让人们在聆听中感受到生活的酸甜苦辣，感受到了人性的美好与复杂。
Z0ZOZ0ZOZ的作品不仅仅局限于音乐领域，她还涉足电影制作和舞台剧表演。她曾在《音乐之声》等多部音乐剧中担任主角，凭借其出色的表演技巧和深情的演绎赢得了观众的喜爱。她在音乐创作方面的贡献也得到了广泛的认可，多次获得国际音乐大奖，如金唱片奖、格莱美奖等。
Z0ZOZ0ZOZ的生活并不总是一帆风顺。她的一生经历了许多磨难和挑战。在二战期间，她曾被迫离开德国，流亡到法国和美国，这也让她面临了心理上的困境和身体的健康问题。无论生活如何变故，她始终坚守着对音乐的热情和对生活的热爱。她用歌声述说着人生的喜怒哀乐，传递出生命的真谛和力量。
在过去的几十年里，Z0ZOZ0ZOZ的作品和演艺事业都在不断地发展和创新，她的音乐、电影和舞台剧作品不仅深受全球观众喜爱，而且也在不断的被人们赋予新的意义和价值。她的作品既是对过去时代的致敬，也是对未来的启示，它告诉我们，即使经历风雨，只要有热爱和执着，生命的价值和意义就能在时间的长河中永恒流传。
Z0ZOZ0ZOZ以她的才华和坚韧不拔的精神，为我们展示了一位跨越时空、充满生命力的老妇形象。她的生活是一部史诗般的交响曲，每一个章节都充满了感人至深的故事和深刻的哲理，展现了人类生活的多样性和丰富性。让我们向这位伟大的艺术家表示敬仰和赞美，愿她的故事永远鼓舞我们，激励我们在人生的道路上砥砺前行，不断超越自我，绽放生命的光彩。
美团又有大动作。
5月26日，美团发布2025年第一季度财报：营收866亿元(人民币)，同比增长18%。
面对行业友商发起的“内卷式”竞争，这一季财报无疑是一针强心剂。
美团正全力打响基本盘守卫战。一向低调的创始人王兴，在当晚的财报电话会上表明了决心：美团将采取一切必要措施来赢得这场竞争。
除了内修基本功，在这场硬仗中，海外业务也成为美团重要的战略支点。
其中有两个值得关注的信息，一是继中国香港、沙特市场后，美团旗下国际业务Keeta已宣布将落子巴西；二是美团无人机Keeta Drone拿下迪拜地区的首张商业运营资质证书。
美团出海，究竟意味着什么？
美团的全球化战略不仅关乎企业自身的增长突围，也展现了中国头部民营企业的大格局与大担当。
作 者：明瑞
来 源：正和岛（ID：zhenghedao）
一、美团，干了两件大事
美团全球化是一场“蓄谋已久”的阳谋。
在2017年的一场行业活动上，美团CEO王兴提出了著名的“互联网下半场”的概念，即“上天、入地、全球化”。
其中，“上天”指高科技行业；“入地”指创业者不光要接地气，还要扎进去，更深层次去B端创造更多的价值；“全球化”是中国必须做的事情，需要更长的耐心、更大的投入、更好的协同。
香港，是美团出海的第一站。
2023年5月，美团在中国香港上线了名为Keeta的外卖平台。在王兴看来，香港从文化、语言到金融设施等基础环境都与内地有相似之处，适合作为境外业务的首发地，为未来进军国际作准备。
出海第一站美团就大获全胜，仅10个月，Keeta就在香港外卖市场的市场份额已达44%，目前已成为香港最大的外卖平台。
以此为起点，美团加快了出海步伐，将出海重心转向中东市场，沙特阿拉伯为首个落地国家。
去年9月，Keeta在沙特小城阿尔卡吉小范围上线，随后10月正式在沙特首都利雅得上线，并迅速拓区开城，目前已覆盖了沙特所有百万人口以上城市。
说到京城的老字号，不能不提到六必居。因为据说它有近600年的历史，“创业于明嘉靖九年（1530）”；和“六必居”连在一起的，还有明朝奸相严嵩。已故当代学者王永斌先生在《北京的商业街和老字号》中，是这样介绍六必居的：“前门外粮食店街的六必居酱园是全国驰名的老字号。人们都传说，其店堂内悬挂的‘六必居’牌匾是明朝时严嵩所写。”——传说归传说。严嵩题匾的事是真的吗？
《北京中轴线文化游典》丛书之一的《商街》中，有这样一段文字：
已故民俗专家叶祖孚曾著文《揭开六必居之谜》。他说，1965年的一天下午，人民日报社原社长、北京市委书记处书记邓拓曾到六必居支店六珍号，通过六必居酱园原经理山西人贺永昌，借走了六必居陈年老账和大量房契进行考证。史料证明，六必居不是创业于明嘉靖九年（1530），而是创业于康熙十九年（1728）到五十九年这四十年间。账上记载这家最早的店名是“源升号”，直到清乾隆六年（1741），账本上才第一次出现“六必居”的字号。既然它创业于清初，就不可能由明代首辅严嵩题字了。
《商街》里还有一段文字说，中国国家博物馆研究员宋兆麟先生也通过搜集大量文书、契约等证物，提出六必居确实是创建于明朝中叶——然而笔者注意到：宋兆麟先生所得到的契约文书，都是1922年以后补办的；清以前的店铺及文书档案，庚子事变时（1900）“尽被火焚”。
说严嵩为店铺题匾，当是商家为提高身价所做的噱头。而诸多材料之所以把六必居的历史提前到明朝中叶，说到底，不过是为了“就和”严嵩，好让他能给六必居题上匾额。
严嵩是怎么给六必居题的匾额呢？据王永斌先生引述的传说，严嵩没做官之前，常来六必居喝酒，掌柜的跟他熟了，就让他给店里写了块牌匾。还有一个说法是，严嵩爱喝六必居的酒，做了官以后，常派人来六必居买酒。店掌柜想借严嵩提高身价，就托严府仆人想办法让严嵩为店铺题个牌匾。仆人就去求严嵩夫人，严夫人知道严嵩不可能为一个店铺题匾，于是就在严嵩面前反复写“六必居”三字。严嵩看夫人写得不好，就写了个样子让夫人照着练。于是，“六必居”三个字就这样得到了——王永斌先生说的这两个传说反倒证明了一个事实：六必居当初是造酒的。如果说“六必居之所以长存至今，就是因为它制作的酱菜好吃”，那“创建于明朝”之说就不攻自破了。
六必居的前身，是位于前门粮食店街的“源升号”。康熙十九年（1680），山西临汾西杜村人赵存仁、赵存义、赵存礼兄弟三人来到北京，开办了“源升号”酿酒作坊。他们以“掐头去尾取中段”的摘酒工艺酿造的“二锅头”，以酒质纯净、口感平和、香气醇厚赢得了市场。“六必”，是他们总结的酿造好酒的六个必要条件，即：黍稻必齐，麯蘖必时，湛炽必洁，水泉必香，陶器必良，火齐必得。黍稻是用来造酒的粮食，质量必须要好；用来发酵的麯蘖（qū niè）必须正确，好麯才能出好酒；水泉必香要求的是水质要好；陶器必良是对造酒器皿的要求；湛炽必洁是要求造酒过程中的操作要避免污染；火齐必得是对蒸馏火候的掌控要适当。也就是说：六必当初的问世，与腌制酱菜并无关联。
如今，赵氏三兄弟的塑像安放在前门源升号博物馆内；“六必”的内容，也写在博物馆的墙上。来这里了解一下“二锅头”产生的历史，您就会得出结论：“六必居”原来跟严嵩并不搭界。
来源：北京号
作者：宗春启