揭秘久久小电影：影视界新宠——独特剧情与无尽创新的视听盛宴，原创 吴绮莉现状：坦然面对过往，皮肤紧致保养好，女儿在国外生活落魄2025届福建省百校联考高三考前押题考试语文试题及答案这对中国制造来说是一个里程碑。过去，国内只有华为孤军奋战能自主研发手机芯片，现在小米也做到了，这说明中国企业并非只有华为具备芯片研发能力，其他企业同样可以。当然，这款芯片并非完全由小米独立完成 —— 芯片产业需要全球化协作，整个产业链分为设计、生产、封测三个环节：封测环节技术门槛较低，国内可以自主完成；设计环节需要用到英国 ARM 公司的架构等全球资源；生产环节更依赖全球供应链。事实上，现在很少有产品能完全国产化，美国也不例外，其芯片同样依赖全球供应链。但核心技术由小米主导，这已经非常难得。包括华为在内，其研发团队也有大量外国科学家和高端人才，因此我们需要以全球化视野看待技术研发。
九久电影，以其独特的剧情和无尽的创新视听盛宴，在影视界崭露头角，并逐渐成为一种新的观影风潮。这种新兴的影视形式，以新颖的故事设定、丰富的视觉效果以及对人性深度挖掘的独特视角，将传统电影推向了一个全新的高度。
九久电影的剧情富有创意和深度，它打破了传统的叙事模式，通过构建一个完整而复杂的故事情节，展现出人物的命运起伏和情感纠葛。这些故事往往引人入胜，让人在观看过程中产生共鸣。比如，一些影片如《消失的爱人》、《月光男孩》等，不仅展现了主人公们坚韧不拔的精神风貌，更揭示了人性中的各种复杂情感和矛盾冲突，使观众在欣赏故事的能够深入思考人类生活的真谛。
九久电影在视觉效果上同样独树一帜。其画面色彩斑斓，光影交错，人物形象栩栩如生，场景设计巧妙且逼真。例如，《三体》系列电影中，那些宏大的宇宙背景、精美的星球建筑以及精细的人物造型，都为观众营造出了一种震撼人心的视听体验。九久电影还注重声音的表现力，无论是紧张刺激的追逐场面，还是悠扬动人的交响乐，都能准确地传达角色的情感和氛围，使得整个影片既具有观赏性，又具有艺术感染力。
九久电影在内容创作上的不断创新也使其在市场中脱颖而出。随着社会的快速发展，人们对于生活和人性的关注越来越深入。九久电影正是敏锐洞察这一趋势，推出了许多讲述现代都市人生的作品，如《你好，李焕英》、《我在时间尽头等你》等，这些影片聚焦于个人成长、家庭亲情、爱情友情等方面，引发了许多人的深思和共鸣。它们也在讲述的过程中融入了一些现代元素，如网络虚拟现实、人工智能等，使得故事更加贴近现实生活，更具时代感和新鲜感。
九久电影以其独特的剧情、丰富的视觉效果和不断求索的内容创新，吸引了广大观众的目光，成为了影视界的新宠。它的出现，无疑是对传统影视制作理念的颠覆，也为影视创作者带来了更多的创作灵感和挑战。我们期待在未来，能看到更多这样的影视作品，展现更为丰富多样的人性世界，为我们带来更多的视听享受。
提到吴绮莉，一般人想到的不是她的作品，而是她和成龙的那一段感情纠缠。
她明明是曾经的“亚洲小姐”，17岁就凭清纯模样和灵气闯荡香港娱乐圈，星光耀眼。
可就是因为和成龙婚外情生女，就让她多年积累的事业毁于一旦，并且还背上了“第三者”的名声。
如今，当年的事已经过去了20多年，她已经52岁了，现在的她到底过着怎样的生活呢？
01
吴绮莉的童年并不温暖，母亲是个雷厉风行的地产女强人，家财雄厚，父亲却只是普通打工仔。
父母在她很小的时候就离婚了，母亲的强势和冷淡让她从小就缺了家的温情。
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
中国古代小说以叙事为基本文体特征，尤其是源于民间“说话”伎艺的白话小说，但古代小说家讲故事的目的则各自不同。有的是为了娱乐消闲；有的是为了教化劝导，移风易俗；有的小说则是小说家炫学逞才的产物。值得注意的是，文人叙事绝非单纯地为叙事而叙事，一般都有情志寄托，也即刘熙载《艺概·文概》所谓“寓情”，纵观中国古代小说史，凡经典之作大多具有较强的抒情色彩。对此，学术界往往因过分重视古代小说的故事性而忽视了抒情性这一中国古典小说的显著民族特色。
就文言小说而言，其文体特征深受史传文学影响，而作为史传文学代表作的《史记》被鲁迅《汉文学史纲要》誉为“无韵之《离骚》”，就是强调其强烈的抒情色彩。中国古代文言小说作家很好地继承了这一抒情传统，如《搜神记》卷十六“紫玉与韩重”写吴王夫差小女紫玉与韩重的爱情悲剧，其中紫玉所吟歌诗情调凄婉，使故事极具艺术感染力。
在某种意义上说，抒情性是促成中国古代小说文体走向独立的重要因素。唐传奇的出现标志着中国古代小说文体的独立，恰如宋人赵彦卫《云麓漫钞》所言，它“文备众体”，可以见“史才、诗笔、议论”，而“诗笔”即指唐传奇小说浓郁的抒情色彩。洪迈《唐人说荟·凡例》称“唐人小说不可不熟，小小情事，凄婉欲绝，洵有神遇而不自知者，与诗律可称一代之奇”，他将唐传奇与唐诗相提并论，也是强调其鲜明的抒情特质。明桃源居士更是将唐人小说的抒情性溯源至楚骚抒情传统，称《楚辞》之后，唐人以其“奇宕不常之气，钟而为诗律，为小说”，言外之意，唐人小说与诗歌一样承载着作者的情感心志。
中国古代白话小说源自宋元以来的“说话”伎艺，为迎合读者的审美趣味，故事性乃其第一要务，但随着话本小说与章回小说的文人化，其主体抒发色彩亦渐趋显著。如《三国演义》虽属世代累积型作品，但中国古代小说评点融评、改于一体的批评特色，在很大程度上赋予评点者以“第二作者”身份，因此《三国演义》最流行的版本毛评本已属文人小说，具有了鲜明的抒情色彩，其卷首《临江仙》（滚滚长江东逝水）一词即为全书奠定了悲怆的感情基调。
文人独创型作品的抒情性更为突出。如作为明遗民，陈忱对屈原及其楚辞作品产生了强烈共鸣，作有《九歌》的他除通过所在的惊隐诗社奉祀屈原外，更是有意识地将楚骚抒情传统引入《水浒后传》，他在该小说序中谈及自己的创作动机，自叹“穷愁潦倒，满腹牢骚，胸中块磊，无酒可浇，故惜此残局而著成之”，为此他声称自己的这部小说深得“《离骚》之哀”。确实，《水浒后传》乃陈忱抒发其遗民之悲与故国之思的“泄愤之书”。
一些小说家在塑造人物形象时往往带有明显的自况意味，此时其主体抒发意识最为强烈。自然小说的抒情色彩也十分浓郁。其中，最具代表性的当属曹雪芹的《红楼梦》。曹雪芹将自己的人生态度融注于宝玉这一形象之中，借此抒发自己的悲剧人生感受，他师法的正是楚骚抒情传统。在《红楼梦》第七十八回，曹雪芹借宝玉之口声称自己要“远师楚人”，为此他将小说写成了一部彻头彻尾、蕴含多重悲剧意蕴的大悲剧。难怪脂砚斋在甲戌本第一回批中称赞《红楼梦》为“《离骚》之亚”，刘鹗在其《老残游记自序》中也认为“曹雪芹寄哭于《红楼梦》”，这都是对其浓都抒情色彩的高度肯定。
（摘编自陈才训《论中国古代小说的抒情色彩》）
材料二：