全民协作：实现个人潜能的全新模式——人人搞人人搞不可逆转的趋势，未来你应如何应对？，挑战传统的观点，带来怎样的反思？
小标题：“全民协作：实现个人潜能的新模式——人人搞人人搞”
在当今社会中，我们的生活已从单一、单向的个体行为转变为以群体合作为基础的新型模式。这种新的协同方式，不仅改变了个人与集体之间的互动关系，也极大地提升了个体潜能的发掘和利用能力。在“全民协作”的大背景下，人人参与，人人都搞，无疑是一种崭新的个人潜能实现模式。
要理解“全民协作”的实质含义。它并非仅仅指人们共同完成某项任务，更强调的是每个人都有机会参与到整个项目的规划、实施乃至后期评估过程中来，从而充分发挥各自的优势和潜力。在一个有序且开放的环境里，每个人都能够自主地设定自己的目标，提出创新性的想法，并积极参与到具体的行动中去。这就是“人人搞人人搞”的核心思想所在。
例如，在一个科技公司，每个团队成员都可以根据自己的专长和兴趣进行项目开发或创新工作。他们可以独立设计产品的功能模块，编写代码，调试程序，或者参与到产品原型的设计阶段。团队内部也会定期开展讨论会议，分享各自的见解和思路，共同探讨项目的方向和策略。这种多元化的协作机制不仅可以提高工作效率，还可以激发员工的创新思维和批判性思考能力。
“人人搞人人搞”还倡导一种共享的责任感和归属感。在这种模式下，每个人都承担着共同推动项目发展的重要责任。无论是负责技术开发的工程师，还是负责市场推广的销售人员，每个人都有机会看到并感受到自己所做出的努力带来的成果。这种共享的激励机制有助于增强团队凝聚力，提升团队的工作效率，以及建立良好的企业文化。
实现“全民协作”并非易事。我们需要克服传统工作环境中存在的种种限制和挑战。我们需要打破传统的部门壁垒，鼓励跨部门、跨领域的交流和合作。这样，员工不仅可以了解到其他领域的工作内容和方法，也可以从中借鉴和吸收他人的优秀经验，从而进一步拓展自身的视野和能力。我们需要提供必要的培训和支持，帮助员工掌握所需的技能和知识。这包括提供专业技能培训，开设在线课程，或者组织研讨会和讲座，使员工了解最新的行业趋势和最佳实践。再次，我们需要营造积极的工作氛围，鼓励员工勇于尝试新事物，敢于挑战自我，同时也尊重彼此的不同意见和观点。只有当大家拥有共同的目标和价值观，才能够真正做到“人人搞人人搞”，从而发挥出最大的个人潜能。
“全民协作”是一条通向个人潜能全面发展的新道路。通过人人参与、人人搞人的人才培养模式，我们可以让更多的人充分发挥自身的能力和优势，实现自我价值的最大化。让我们一起投身于这个全新的“全民协作”模式之中，共同开创一个更加繁荣、创新和美好的未来。
6月8日，中国社会科学院考古研究所研究员仝涛在《光明日报》发表《“实证古代‘昆仑’的地理位置——青海黄河源发现秦始皇遣使采药昆仑石刻”》。
6月8日，中国社科院的考古专家发文称，在青海黄河源发现2200年前，秦始皇遣使采药昆仑的石刻。
文章说，青海省玛多县海拔4300米的扎陵湖和鄂陵湖是黄河源区最大的两个淡水湖，近期考古工作者在扎陵湖北岸的田野调查中，发现一处37字秦代摩崖石刻题记。
该石刻镌刻字体为典型的秦小篆，所刻内容为：“皇帝/使五/大夫臣翳/将方士/采藥昆/陯翳以/廿六年三月/己卯車到/此翳□/前□可/一百五十/里。”
大意为：秦始皇廿六年，皇帝派遣五大夫翳率领一些方士，乘车前往昆仑山采摘长生不老药。他们于该年三月己卯日到达此地（黄河源头的扎陵湖畔），再前行约一百五十里（到达此行的终点）。
文章称，石刻内容及其所在地理位置，解决了国人千古争讼的关于“昆仑”“河源”的精确地望问题，记录了秦始皇在统一中国后，遣使向昆仑山寻觅仙药的历史事实，补全了文献记载的缺失……
仝涛，中国社科院考古研究所边疆民族与宗教考古研究室副主任、博士生导师，他主持过的考古发掘项目，曾入选全国十大考古新发现。
多位学者提出质疑
文章迅速引发巨大关注，很多人表示这是非常重大的发现，也有人对真实性提出质疑。
6月8日，北京大学历史学系教授辛德勇发文《高度怀疑乃今人伪刻——石刻造假新高度》。“铭文若如释文所释，敝人高度怀疑乃今人伪刻，这是石刻造假新‘高度’。”
北京语言大学人文学院教授刘宗迪认为，《史记》记载秦始皇26年灭六国，始议帝号，称皇帝。“这块刻石称五大夫26年3月到达河源……秦人出发，最晚当在始皇25年的冬天或者秋天，此时嬴政还没有称皇帝号呢。那么，远在黄河源的五大夫，是如何提前预见到秦始皇称皇帝的？
“秦代方士早不去晚不去，专门挑寒冬天气上路去河源采药，是去采冬虫夏草呢？还是去送死呢？”
学者胡文辉提出，真正的疑点是石刻上看似很普通的动词——“采药”。“‘采药’一词，在现在看起来，自然是古代的词汇，但它实际上并不见于先秦乃至西汉的文献……”
浙江专业人士：
现场看过才有发言权
有消息说，这一石刻早几年就曾被青海师大地理科学学院侯光良教授发现。
据侯光良教授回忆，2020年7月，在扎陵湖北岸距离湖边几百米的凸起岩石上，“看到的东西让我大吃一惊。直接是汉字，而且是篆体，我头一昏，这地方怎么能发现这东西呢。再仔细一看上面有皇字，非常兴奋，连忙拍照记录，回来进行整理研究，并上报相关单位……”
侯光良教授认为，首先这是古代遗物，不存在伪造。其次这个石刻是国家行为，并非个人之力所能完成，字体造诣深厚，非常规范，并有车行到达非常遥远的河源……
但侯光良教授更倾向于认为，石刻是元代或清代的。
玛多，藏语意为“黄河源头”，地处青海省南部。黄河源石刻发现地点扎陵湖，在玛多县西南部42公里，玛多县属高寒草原气候，冬季漫长而严寒，年平均气温-4.1℃，极端日最低温-48.1℃，是青海省极端日气温最低的地方。
昨天，就网上“为旅游开发造了个石刻”的质疑，玛多县当地一位不愿具名的人士告诉记者，像三江源保护区这种核心腹地，是禁止旅游开发的，因此不存在为开发旅游而故意造个石刻。
“秦始皇遣使采药昆仑”石刻，也引起浙江摩崖石刻研究者的关注。昨天一位专业人士告诉记者，要现场看过才有发言权，没有实地看过就下结论太过武断。“如果是当代伪刻，现场很容易看出来。另外，如果是造假，实在想象不出，谁有这么厉害的造假手段？”
有质疑者表示，经过2000多年石刻应该早已风化。这位人士说，浙江嵊州嶀浦潭一块南宋石刻，“看上去和上周新刻的一样，但是它经过了将近800年风雨，一点都没风化。这种石头再过1000年，可能还是这个状态”。