风间由美：探索黑人女性视角下的日本文化魅力：字幕放映中的精彩旅程，回看80年代“纯文学”，谁是文学性的守望者？数据公布，美元指数跳水，黄金、原油直线拉升！欧洲央行：黄金已取代欧元成为全球第二大储备资产成熟的荔枝总要离开枝头，当季的学子终将奔赴山海。
关于名为“风间由美：探索黑人女性视角下的日本文化魅力”的字幕放映，我们不妨以一场精彩的日本文化之旅为背景，通过一个黑人的视角，来探究这个国家深藏不露的文化魅力。
电影的主人公风间由美是一位来自美国的黑人女子，她在一次偶然的机会下被邀请到日本进行为期一周的研究项目。风间在东京的一家名为“千本馆”的历史博物馆中度过了这段充满挑战与机遇的时光。在这个博物馆里，她不仅看到了传统日本文化的瑰宝，更深入了解了这个国家黑人社区的独特之处，以及他们在日本社会中所扮演的角色。
风间从博物馆内陈列的各种展品开始，讲述着日本传统文化的魅力所在。如“茶道”，这是日本传统文化的核心之一，其仪式严谨而庄重，体现出日本人对于生活的尊重和对自然的敬畏。风间跟随讲解员的脚步，通过观察茶具、听闻茶道的行云流水，感受到其中蕴含的哲学智慧和人生哲理。这种对细节的深入挖掘，让观众仿佛穿越时空，身临其境地感受到了日本文化的精神内涵。
风间进入了日本黑人社区的日常生活。在走访街头巷尾时，她遇到了不同肤色、不同信仰的黑人们，他们分享着各自的生活故事和文化习俗。风间亲眼目睹到了日本黑人在日常生活中如何坚持自己的文化特色，即使面对外界的误解和歧视，也始终坚持自我，坚守信念。这让她深深感慨，无论身处何处，只要有对文化的热爱和执着追求，就能够找到属于自己的独特力量。
在这次旅程中，风间还深入探讨了日本黑人的生活状况和社会地位问题。她了解到，尽管在日本社会中，黑人社区的地位相对较低，但他们在艺术、教育、科技等领域同样具有巨大的潜力和创造力。例如，在音乐界，黑人歌手们以其独特的嗓音和创新的演绎方式，赢得了无数歌迷的喜爱；在艺术领域，许多日本画家和设计师的作品融合了东方文化和西方元素，展现了日本人对于生活审美的独特见解。
“风间由美：探索黑人女性视角下的日本文化魅力”是一部以黑人女性为主角的纪录片，通过她的视角，让我们深入了解了日本传统文化的魅力及其在现代社会中的传承与发展。这部影片不仅展示了日本多元化的文化面貌，更揭示了黑人女性在这个全球化时代中的独特身份和价值。它提醒我们，每个民族都有其独特的历史、文化和发展轨迹，每一个人都有权利理解和接纳不同的文化，并从中汲取灵感，创造出属于自己的独特文明。正如风间由美所说：“只有了解自己，才能真正理解他人。”我们应当珍视并传承这样的文化魅力，同时也应该鼓励和支持更多的人去探索和理解各种不同的文化，以促进世界文化的多样性和包容性。
1990年代以降，在消费主义等多重社会思潮的挑战下，文学似乎面临着边缘处境。比如说，学者王晓明的“六分天下”说提醒我们网络文学对传统文学的挑战。而当下人工智能正在重塑人类的认知方式，“文学何为”更成为一个重要的命题。我们需要重新思考：如何守护文学对抗异化的力量？文学如何在当代社会重建诗性功能？可资借鉴的是，在中国现当代文学研究中，吴晓东教授以其独特的学术实践呈现“文学的诗性之灯”。作为学术自选集，《立场与方式》一书既是对上世纪80年代“纯文学”命题的当代回应，也记录着一位学者在时代浪潮中守护文学尊严的精神轨迹。
需要指出的是，吴晓东的“文学性”概念并非1980年代“纯文学”的复刻，而是一种历史化的审美机制。在《通向一种具有开放性的“文学性”》等篇章中，吴晓东将“纯文学”视为具有历史阶段性的概念——在1980年代新启蒙主义语境下，这个概念通过强调文学的自律性对抗工具论，其反叛姿态确实打开过西方现代主义的接受视域。但随着历史语境的变迁，“纯文学”逐渐暴露出过于封闭的局限性。“文学性”的提出，正是为了突破这种封闭性：在吴晓东看来，文学性不是悬置于历史之外的审美乌托邦，而是成为主体状态与社会语境的交汇点。
如何突破？我想，本书的论述至少有三点值得重视。
首先，意味深长的是吴晓东对文学性的“总体性”诗学重构。吴晓东拒绝将文学性简化为形式主义的修辞游戏，而是将其置于“总体性”历史语境中，赋予其动态开放的审美维度。在《“总体性诗学”与否定性史诗》一文中，他通过对诗人欧阳江河《移山》的解读，揭示了文学性如何通过文本细读显现本雅明意义上的审美灵韵。这种总体性视野在《从“生命史学”到“大文学史观”》中进一步展开。在对学者钱理群学术史的梳理中，我们可以看到一种具有鲜明特色的治学理路：文学研究需突破学科壁垒，将生命经验、社会结构与审美形式熔铸为有机整体。
需要强调的是，如评论家吴丹鸿所提醒的那样，与一些社会史视野下强调“总体性”的学者有所不同，吴晓东更强调的是“文学”如何生成“总体性”。在吴晓东看来，文学性并非外在于历史，而是历史总体性得以显现的重要机制。因此，他认为，“社会史视野可能要进一步关注文学性和文学形式的潜能，关注文学所蕴藏的单纯的社会史材料无法呈现的内涵。如文学中的主体性、抒情性、社会无意识、政治的审美化等等。”可以看到，吴晓东的辩证思考既延续了社会史视野对“历史肌理”的关注，又更为强调文学性的位置，为文学研究的合法性提供了本体论层面的论证。
其次，面对文学研究的史学化浪潮，吴晓东以“文学性”探索学科主体性。在吴晓东看来，文学研究所要关注的历史，是一种“内化于文本中的或者文学形式中的历史”。如果将历史的视野带入文学研究中，仅仅提供了“一个外在于文学的历史解释”，那并非一种理想的历史和文学的关系。从而，吴晓东提倡在文本内外建立审美与历史的辩证关系。这既区别于1980年代对文学主体性的过度张扬，也不同于传统反映论式的在“文学/现实”之间进行机械的对应。换言之，他拒绝将文学视为历史学与社会学的注脚，而是强调文学折射社会总体的特殊功能。
再次，在这部充满文学温度的著作中，我们依稀可闻1980年代启蒙精神的当代回响。也就是说，吴晓东对文学性的守望，也意味着赓续那“未完的启蒙”。值得指出的是，这种启蒙不是抽象的高蹈观念，而是对“新启蒙”的创造性转化。如在阐释左翼文学时，既挖掘其现实关怀的当代意义，又需警惕其教条化的一面。这种辩证立场使启蒙精神摆脱了教条化的枷锁，在肉身化的过程中获得更为丰富的向度。如本书所指出的那样，启蒙精神既需要在“上升的想象”中完成现代性反思，又需要以“怀疑的智慧”穿透历史的迷雾。
由此，我们可以看到吴晓东的治学实践也为我们示范着知识分子何为。在《做一个有创造力的自为学者》中，他提出学者应兼具“问题意识”与“诗性智慧”，这种立场使其研究既保持学术严谨性，又具有温润的品格。概言之，他的研究通过释放文学性激活人文精神，借助学术史反思重塑知识生产范式，运用总体性视野重建文学与世界的对话关系。在今天，这种治学实践既是对1980年代理想主义的回应，亦能为当代的文学青年提供诗意栖居之所。
在这个文学研究日益技术化、理论化的时代，《立场与方式》以卓尔不群的方式坚守着文学研究的诗意维度。在诸多篇目中，我们可以看到吴晓东以敏锐的世纪诗心，在重返历史的过程中实践审美的解放，可谓意趣多多。进一步说，这种学术实践不仅为中国当代文学研究提供了方法论的示范，更重要的是其中所蕴含的精神品格——那些对美的信仰，对真的追求，对形而上的永恒追问，都具有深沉的意义。当“人的文学”遭遇人工智能的诘问时，这样的守望显得尤为珍贵。
6月11日晚间，受美国CPI数据公布影响，美元指数跳水，黄金、原油直线拉升。截至发稿，美元指数报98.87，跌0.23%，纽约金主连报3361.6美元/盎司，涨0.54%，布伦特原油连续报68.01美元/桶，涨1.7%。
消息面上，交易员加大对美联储9月开始降息的预期，基本预计今年将降息两次。此前数据显示，美国5月CPI环比增长0.1%、核心CPI环比增长0.1%，均低于预期。
此外，6月11日，欧洲央行称，受创纪录的购买量和金价飙升的推动，黄金已超越欧元，成为全球央行第二大储备资产。
欧洲央行：黄金已取代欧元
成为全球第二大储备资产
欧洲央行当地时间6月11日发布题为《欧元的国际地位》的年度报告。报告指出，2024年美元在世界各国外汇储备中占比46%，比前一年小幅下降。报告称，黄金在各国外汇储备中的占比明显上升，达到20%，超过欧元成为全球第二大储备资产。
报告称，这显示出各国央行倾向于使外汇储备多元化，并力求规避地缘政治风险。报告还称，欧元在各国外汇储备、国际贸易结算和全球债券市场等多项指标综合评估中总体占比19%，与前一年持平，为世界第二大货币。
金价去年上涨了30%，这是黄金在全球外汇储备中所占比重飙升的原因之一。今年以来，金价又上涨了27%，一度创下3500美元/盎司的历史新高。
欧洲央行表示，各国央行持续以创纪录的速度增持黄金。报告指出，2024年各国央行购入逾1000吨黄金，为2010年代年均购金量的两倍。
全球央行持有的黄金储备正接近二战后布雷顿森林体系时期的历史高位。在1971年之前，全球汇率均与美元挂钩，而美元又可按固定汇率兑换为黄金。
根据欧洲央行的最新数据，全球央行的黄金储备曾在上世纪60年代中期达到3.8万吨的峰值，如今在2024年再次攀升至3.6万吨。
报告称：“全球央行目前持有的黄金几乎与1965年时持有的水平相当。”