萌白酱旗袍：半开襟与全开襟的混搭风情：解锁独特风格与优雅品味，满洲里3岁女童被虐待致死案将二审，被判无期的生父提出上诉6月5日是芒种，芒种为什么要送花神？周五（5月40日），印度公布一季度GDP同比增速。
《萌白酱旗袍：半开襟与全开襟的混搭风情》
中国风的旗袍以其独特的魅力和精致的设计，一直是中国女性不可或缺的传统着装之一。在众多的旗袍款式中，有一种独具特色的风格——萌白酱旗袍，它既保留了传统旗袍的传统韵味，又融入了现代都市女性的创新元素，让人在穿着时感受到一种别样的趣味与优雅。
萌白酱旗袍的名称来源于其颜色的巧妙搭配，上半身采用黑色为主色调，下摆则以白色为主色，宛如一颗白色的种子在深邃的蓝色海洋中扎根生长。这种色彩的结合使得整个旗袍既有传统的东方韵味，又有现代时尚感，仿佛是水墨画中的点睛之笔，让原本沉稳的黑底增添了几分灵动和活力。黑色代表了庄重、神秘和尊贵，而白色则代表着纯洁、纯真和典雅，两者完美地融合在一起，创造出一幅充满神秘气息的视觉画面。
除了色彩的搭配，萌白酱旗袍的结构设计也十分独特。通常情况下，旗袍的前襟都是敞开式的，这种设计使整个服装线条流畅且饱满，既显出了旗袍本身的柔美，又增添了流动性和立体感。而在某些特定场合或者特殊的设计方案中，设计师可能会将前襟设计成半开或是全开的样式，这种变化不仅丰富了旗袍的层次感，同时也增强了其可塑性，使不同身材的女性都能够找到最适合自己的穿法。例如，对于身材娇小的女性来说，半开襟可以让她们露出更宽大的肩膀和胸膛，显得更加曲线迷人；而对于身形丰满的女性来说，全开襟则可以展示出更多肌肤的轮廓，使她们看起来更加端庄大气。
萌白酱旗袍还常常使用半透明或薄纱材质进行装饰，这些质地轻盈的面料既可以增加旗袍的浪漫氛围，也可以为女性带来一种朦胧的魅力，仿佛是水面上的一片飘逸的云彩，给人留下无限遐想的空间。这种设计手法也使得旗袍更加符合当下社会对女性形象的新期待，通过展现女性的独立、智慧和优雅，传达出一种全新的审美观念。
萌白酱旗袍是一种集传统与现代、开放与保守、女性与男性的多元于一体的服饰风格。它的独特之处在于，既继承了中国传统旗袍的文化底蕴，又展现了当代女性的独特个性和审美追求。无论是色彩搭配，还是结构设计，抑或是装饰材质，萌白酱旗袍都在诉说着一个属于女性的故事，诠释着一种独特的韵味和优雅品味。无论你是喜欢传统中式旗袍的端庄大气，还是偏爱现代简约的潮流风范，抑或是追求低调内敛的知性气质，萌白酱旗袍都能给你提供一个全新的选择，让你在行走于都市街头时，既能展现出自信与美丽，又能体现出独特的个人魅力和时尚态度。
新京报讯（记者刘思维）内蒙古满洲里3岁女童被生父及女友虐待致死案有了新进展。一审被判无期徒刑的女童父亲田某龙提出上诉。6月3日晚，新京报记者从被害女童生母处获悉，该案将于6月6日上午在呼伦贝尔市中级人民法院二审开庭。
新京报此前报道，2024年12月6日，该案一审宣判，田某龙被判无期徒刑，其女友文某桃被判死刑。
宣判后，被害女童母亲李婷婷不服判决，向检察院提出抗诉，请求判田某龙死刑。
2024年12月12日，呼伦尔贝市检察院出具的抗诉请求答复书显示，该院认为对二被告人“定性准确、适用法律得当，量刑适当”，决定不提出抗诉。
李婷婷告诉新京报记者，3日下午，她接到法院电话通知，田某龙上诉，文某桃未上诉。李婷婷表示，她将作为被害人家属出席庭审。
6月5日是芒种，芒种有送花神习俗，也叫祭花神。关于芒种送花神风俗，很多古籍中可以找到记载，其中最有名的一幕送花神场景出现在名著《红楼梦》中，只要你稍微了解红楼梦，应该知道林黛玉葬花的这一幕吧。那么到底芒种为什么要送花神？芒种送花神是怎么来的？下面一起来了解一下吧。
芒种为什么要送花神
芒种时节送花神是一种古老的民间祭祀习俗。人们认为，芒种已过，百花开始凋零，花神退位，故民间多在芒种日举行祭祀花神的仪式，饯送花神归位，同时表达对花神的感激之情，盼望来年再次相会。人们要设案供物，焚香祭祀，来为花神饯行。
在明、清曾流行着芒种送花神的习俗。据介绍，在明清时期，农历二月二花朝节上要迎花神，而到芒种时，已经是农历五月，这个时期已经过了花开时期，群芳摇落，百花凋零，花神退位，人世间便要隆重地为花神饯行，以示感恩花神给人类带来的美。于是，民间有了与迎花神对应的节日送花神。
南朝梁代崔灵思《三礼义宗》三“仲夏之月”说：“五月芒种为节者，言时可以种有芒之谷，故以芒种为名，芒种节举行祭饯花神之会。”因为芒种节交近农历五月间，故又称“芒种五月节”。《金瓶梅》第五十二回：“吴月娘因交金莲：‘你看看历头，几时是壬子日？’金莲看了说道：‘二十三是壬子日，交芒种五月节。’”
根据古老的说法，芒种节过后，群芳摇落，花神退位，人世间便要隆重地为她饯行，以示感激。《红楼梦》第二十七回，非常生动地描写了这个为花神饯行的场面，具有很浓郁的民俗意味。
“至次日乃四月二十六日，原来这日未时交芒种节。尚古风俗：凡交芒种节这日，都要摆设各种礼物，祭饯花神，言芒种一过，便是夏日了，众花皆卸，花神退位，须要饯行。然闺中更兴这件风俗，所以大观园中之人都早起来了。”
如何为花神饯行呢？
现代人已经少有人知了，但号称“百科全书”的《红楼梦》，却给我们提供了形象的资料：
“那些女孩子们，或用花瓣柳枝编成轿马的，或用绫锦纱罗叠成千旄旌幢的，都用彩线系了。每一棵树上，每一枝花上，都系了这些物事。满园里绣带飘飘，花枝招展，更兼这些人打扮得桃羞杏让，燕妒莺惭，一时也道不荆”此段话中的“干旄旌幢’须解释一下：干，盾牌也;旄、旌、幢，都是古代的旗子，旄是旗杆顶端缀有旄牛尾的旗，旌与旄相似但另有五彩折羽装饰，幢之形似伞，从中可看出，大户人家在芒种节为花神饯行的富丽场面。
而多愁善感的林黛玉，面对花谢花飞，不禁顾影自怜，感慨良多，便有葬花之举，还吟出一首令人心碎的葬花词来：“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘香榭，落絮轻沾扑绣帘。闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处，手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去。……未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。性本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”
大观园中的女孩儿们为花神饯行，首先是把自己打扮得漂漂亮亮的，其次是为花神准备好上路的交通工具(“轿马”)，以及庄严而堂皇的仪仗(“干旄旌幢”)。从这里，可以看出古人对大自然的一种亲近感，表现出对生态的敏感和重视，很值得现代人深思。
花神是谁？
花神是中国民间信仰的百花之神。据《淮南子》所言，统领群花，司天和以长百卉的花神。十二月花神是根据社会风俗与岁时花信的自然规律，按每年十二个月冠以花名而成的。