国货新锐，粗犷硬朗！震撼尺度的在线视频探索：国产又粗又大，强韧有力，爽翻全场！，新华全媒头条｜携手建设远离贫困、共同繁荣的美好世界——习近平主席贺信为上合组织国家减贫和可持续发展注入强劲动力六必居三字是严嵩题写的？不可能当然，我们不能指望一款产品就能改变整个行业的走向。但小米这次意外出圈，确实给手机行业带来了一点不同的声音。如果未来有更多品牌愿意把贴膜、手机壳、GaN 充电器、散热器这些「理所当然」的配件重新放回盒内，让消费者买手机不再买半成品；或者在减配的同时降价，将配件选择权还给用户，那小米也算是给手机行业指出了一个「拨乱反正」、值得全行业共同学习的道路。
《国货新锐：粗犷硬朗与震撼尺度在线视频探索》
在国内互联网的海洋中，国货品牌犹如繁星般闪烁在夜空，它们以独特的创意、精湛的产品技艺和无尽的创新精神，赢得了消费者的喜爱和尊重。其中，一款名为“国产又粗又大，强韧有力，爽翻全场”的在线视频，以其独特的风格和大胆的挑战性吸引了广大观众的目光，成为了国货新锐的代表之一。
该视频以其独特的视觉效果和强烈的表现力，将人们带入了一个全新的在线世界，展现了国产产品的粗犷硬朗和强大韧性。画面中，主人公穿着一身破旧的工装，手持粗糙的工具，在一片广阔的荒野中奋力前行，展现出一种坚韧不拔的精神风貌。他的每一个动作都充满了力量感和力度，仿佛能感受到他的身体在土壤中的每一次挤压和扭曲。这种充满力量和刚毅的画面，无疑是对国产产品品质和实力最好的赞美。
该视频也展示了国产产品在设计和制造上的独特之处。无论是那些线条粗犷的户外装备，还是那些耐用耐磨的家电产品，无不透露出一股硬朗的气息。这些产品的设计都具有极高的原创性和实用性，充分体现了中国工匠们对细节的精雕细琢和对质量的严格把控。每一款产品在使用过程中都会经历无数次的磨砺和考验，从而展现出其强大的适应性和持久性，这也是国产产品能够在激烈的市场竞争中保持活力的重要原因。
“国产又粗又大，强韧有力，爽翻全场”的在线视频还采用了极具震撼力的镜头语言，使观看者仿佛置身于真实的野外场景之中，感受到了那种惊心动魄的大气磅礴。通过镜头的切换和场景的变化，观众不仅可以看到主人公在艰苦环境中所面临的各种困难和挑战，更能看到他如何凭借自己的智慧和勇气，克服重重困难，最终取得成功。这种视觉冲击力和心理冲击力，无疑给观众留下了深刻的印象，使得人们对国产产品产生了强烈的认同感和归属感。
“国产又粗又大，强韧有力，爽翻全场”的在线视频以其独特的风格和大胆的挑战性，成功地展现出了国产品牌的实力和魅力，成为了国货新锐的一股重要的力量。它不仅展示了国产产品的粗犷硬朗和强大韧性，更揭示了国产企业在设计和制造上的独特优势和高品质追求，为国内消费者提供了新的视觉体验和购物选择，也为国产品牌的全球化发展开辟了一条崭新的道路。让我们期待更多这样的在线视频作品，让更多的国产产品能在国际市场上赢得一席之地，展示出中国的硬核力量和大国形象。
（配本社同题文字稿）
这是2024年11月5日在第七届进博会国家展上拍摄的伊朗馆。新华社记者 杜潇逸 摄
2024年4月，西北农林科技大学教授张东（右）在吉尔吉斯斯坦与当地果农交流苹果种植技术。新华社发
这是2024年4月29日拍摄的由中国东方电气集团有限公司总承包的乌兹别克斯坦撒马尔罕220兆瓦交流光伏项目。新华社发（中国东方电气集团供图）
2024年4月17日，在巴基斯坦东部旁遮普省珀格尔地区一处农田，当地农业技术人员操作从中国引进的油菜籽收割机。新华社发（艾哈迈德·卡迈勒摄）
说到京城的老字号，不能不提到六必居。因为据说它有近600年的历史，“创业于明嘉靖九年（1530）”；和“六必居”连在一起的，还有明朝奸相严嵩。已故当代学者王永斌先生在《北京的商业街和老字号》中，是这样介绍六必居的：“前门外粮食店街的六必居酱园是全国驰名的老字号。人们都传说，其店堂内悬挂的‘六必居’牌匾是明朝时严嵩所写。”——传说归传说。严嵩题匾的事是真的吗？
《北京中轴线文化游典》丛书之一的《商街》中，有这样一段文字：
已故民俗专家叶祖孚曾著文《揭开六必居之谜》。他说，1965年的一天下午，人民日报社原社长、北京市委书记处书记邓拓曾到六必居支店六珍号，通过六必居酱园原经理山西人贺永昌，借走了六必居陈年老账和大量房契进行考证。史料证明，六必居不是创业于明嘉靖九年（1530），而是创业于康熙十九年（1728）到五十九年这四十年间。账上记载这家最早的店名是“源升号”，直到清乾隆六年（1741），账本上才第一次出现“六必居”的字号。既然它创业于清初，就不可能由明代首辅严嵩题字了。
《商街》里还有一段文字说，中国国家博物馆研究员宋兆麟先生也通过搜集大量文书、契约等证物，提出六必居确实是创建于明朝中叶——然而笔者注意到：宋兆麟先生所得到的契约文书，都是1922年以后补办的；清以前的店铺及文书档案，庚子事变时（1900）“尽被火焚”。
说严嵩为店铺题匾，当是商家为提高身价所做的噱头。而诸多材料之所以把六必居的历史提前到明朝中叶，说到底，不过是为了“就和”严嵩，好让他能给六必居题上匾额。
严嵩是怎么给六必居题的匾额呢？据王永斌先生引述的传说，严嵩没做官之前，常来六必居喝酒，掌柜的跟他熟了，就让他给店里写了块牌匾。还有一个说法是，严嵩爱喝六必居的酒，做了官以后，常派人来六必居买酒。店掌柜想借严嵩提高身价，就托严府仆人想办法让严嵩为店铺题个牌匾。仆人就去求严嵩夫人，严夫人知道严嵩不可能为一个店铺题匾，于是就在严嵩面前反复写“六必居”三字。严嵩看夫人写得不好，就写了个样子让夫人照着练。于是，“六必居”三个字就这样得到了——王永斌先生说的这两个传说反倒证明了一个事实：六必居当初是造酒的。如果说“六必居之所以长存至今，就是因为它制作的酱菜好吃”，那“创建于明朝”之说就不攻自破了。
六必居的前身，是位于前门粮食店街的“源升号”。康熙十九年（1680），山西临汾西杜村人赵存仁、赵存义、赵存礼兄弟三人来到北京，开办了“源升号”酿酒作坊。他们以“掐头去尾取中段”的摘酒工艺酿造的“二锅头”，以酒质纯净、口感平和、香气醇厚赢得了市场。“六必”，是他们总结的酿造好酒的六个必要条件，即：黍稻必齐，麯蘖必时，湛炽必洁，水泉必香，陶器必良，火齐必得。黍稻是用来造酒的粮食，质量必须要好；用来发酵的麯蘖（qū niè）必须正确，好麯才能出好酒；水泉必香要求的是水质要好；陶器必良是对造酒器皿的要求；湛炽必洁是要求造酒过程中的操作要避免污染；火齐必得是对蒸馏火候的掌控要适当。也就是说：六必当初的问世，与腌制酱菜并无关联。
如今，赵氏三兄弟的塑像安放在前门源升号博物馆内；“六必”的内容，也写在博物馆的墙上。来这里了解一下“二锅头”产生的历史，您就会得出结论：“六必居”原来跟严嵩并不搭界。
来源：北京号
作者：宗春启