女士,请勿勿勿不要无视我们为您提供的免费观看服务!

字里乾坤 发布时间:2025-06-08 00:08:15
摘要: 女士,请勿勿勿不要无视我们为您提供的免费观看服务!,原创 它被称为“酒花”,30年前采摘换零钱,如今又要火爆,抓紧种过一种抽象又游戏的生活,危险吗?这件礼服融入了单肩斜披设计,让穿着者不仅展现希腊女神般的高贵气场,还有东方古典的柔美气息。

女士,请勿勿勿不要无视我们为您提供的免费观看服务!,原创 它被称为“酒花”,30年前采摘换零钱,如今又要火爆,抓紧种过一种抽象又游戏的生活,危险吗?不过这事有点说不通。汪小菲这些年喝个酒打个架都被拍了不少次,要是真在台湾出过车祸,媒体不可能没动静。他妈妈张兰天天在网上抱怨儿子被算计,可从来没提过车祸的事,反而是吴宗宪现在才说出口,总觉得有点怪。

标题:女士请注意!请勿忽视我们的免费观看服务!

正文:

在当今数字化时代,越来越多的女士选择通过网络平台观看电影、电视剧和体育赛事等。在享受这些丰富视听体验的我们也注意到一些女性可能忽视了我们为她们提供的免费观看服务。这种行为不仅不尊重我们的付出,也可能会对我们的品牌形象产生负面影响。

我们应该明确的是,提供免费观影服务是为了满足广大女性观众的需求,并非为了获取额外利润或进行盈利性活动。我们的目标是为用户提供高质量的内容和服务,而不是追求高利润的商业模式。任何无视我们提供的服务的行为,都是一种对我们的尊重和理解,是对我们的承诺和责任的体现。

免费观影服务并非仅仅针对女性观众,而是面向所有有需求的人群。无论你是男性还是女性,只要你有网络设备并愿意支付一定的费用,都可以享受到我们提供的在线电影、电视剧和体育赛事等优质内容。这体现了我们的包容性和开放性,同时也显示了我们的社会责任感和公益精神。

忽视我们的免费观影服务不仅会降低我们的品牌价值和形象,也可能对我们的业务运营造成影响。一方面,如果客户因为免费观影服务而流失到竞争对手处,那么无疑将削弱我们在市场上的竞争力。另一方面,如果我们长期无法满足客户需求,或者由于服务质量问题导致用户投诉增多,也会对我们的企业声誉和品牌形象构成威胁。

我们需要提醒每一位女士,无论是出于何种原因,都应尊重我们的免费观影服务,并积极履行自己的义务。只有这样,我们才能在保护和提升客户满意度的维护和提升自身的品牌价值和形象,实现可持续发展。让我们共同营造一个尊重、包容和友好的网络文化环境,让每一位女士都能享受到高质量的视听娱乐体验。

夏天终于到了,我最喜欢夏天了,因为夏天的时候躺在空调房里吃西瓜别提多惬意了。我夏天的时候喜欢待在家里,毕竟外面太热了,可有很多朋友,夏天的时候最喜欢和几个好朋友蹲地摊,下班以后几个知心好友,喝着啤酒吃着烧烤,也是人生一大快事!

据喜欢喝啤酒的朋友说,工作一天喝点啤酒有助于解乏,虽然这种说法没有科学依据,但是心理上的舒适感还是有的。啤酒,主要以小麦芽和大麦芽为主要原料经过液态糊化和糖化,再经过液态发酵酿制而成的酒精饮料。

很多人都不知道,其实我们现在喝的啤酒大部分都是工业啤酒,在30年前,我国还有一种加入了特殊原料的酿制啤酒,因为价格高受到了工业啤酒的打击,市场份额急剧减少,如今随着大家对啤酒消费升级的认可,这种特殊的原料又能再一次发光发热,以后的市场前景不容忽视,它就是啤酒花!

啤酒花是桑科葎草属攀援草本植物,它整个植株都覆盖有绒毛和倒钩刺,看起来不容易接近。

啤酒花比较特殊的地方就是它的花穗,啤酒花的花穗并不是一层,它的苞片呈覆瓦状排列,一层铺盖一层,感觉有点想洋蓟,也很像小灯笼,看起来特别可爱。

啤酒花原产于亚洲、美洲和欧洲地区,目前在中国的四川、新疆等地广为分布,全国多地皆可种植。啤酒花的名字很直白,完全可以诠释它的主要作用,那就是酿制啤酒,不过需要注意,每一株啤酒花都有性别,只有雌花序才可以用于酿制啤酒。

一开始的时候,啤酒花并没有用于酿酒,人们只是把它当成观赏植物种植,直到人们发现了啤酒花的防腐作用,此后啤酒花才被用于酿制啤酒。

从16世纪开始,啤酒花被广泛用于酿制啤酒,目前啤酒花也是国外酿制啤酒的主要原料。我国30-40年前也有很多啤酒厂坚持酿制啤酒,主要原料里面就有啤酒花,当时很多人经常会采摘啤酒花用来换零钱。

啤酒花是天然植物,也因为是酿制啤酒的天然原料,所以用酿制工艺制作的啤酒无疑增加了成本,零售终端的价格也比工业啤酒贵一些。

很多工业啤酒厂正是抓住了这点,极力压低工业啤酒的价格,导致酿制啤酒的市场份额急剧减少,啤酒花种植也面临严重危机。

目前,市面上绝大部分啤酒都没有采用啤酒花酿制,这就是我们所说的工业啤酒。以前因为成本高,酿制啤酒不被接受被市场打压,如今随着消费升级,人们已经开始接受酿制啤酒了,啤酒花种植也得到了一线生机。

我国啤酒花因为多年被打压,如今不论在种植规模、品质上与国外啤酒花还有很大差距。国外很多国家一直坚持酿制啤酒,只有出口的啤酒才使用工业啤酒,所以国外多年的发展,啤酒花种植已经处于一个难以追赶的高度。我们本地的啤酒花想要和国外的啤酒花竞争,也存在很多难题。

啤酒花的主要用途是酿制啤酒,目前可以说国内啤酒也处于一个转型期,酿制啤酒得到很多人的认可,以后工业啤酒的份额一定会减少,啤酒花应该会有一个不错的利润,种植前景还是不错的。

其实除了酿制啤酒,啤酒花还有其它用途,比如作为药物提取物、用于园林观赏等等,只不过相对于酿制啤酒,这些用途很难走量,目前也处于研究初期。

你见过啤酒花吗?你喝过酿制啤酒吗?你觉得啤酒花的市场潜力大不大?一起交流讨论一下吧!

我猜不少小说家都被问过这样一个问题:你故事里写的是不是自己?

当一个作者打算开启一次虚构,总要思考如何选择合适的人称及视角,以适配不同的情节与表达需要,在小说集《挺什么》中,似乎不存在这一步骤。作者统一使用第一人称进行叙事,而不同篇目中的“我”存在形象与处境的相似性,读完整本书后,所有的“我”汇聚为一个抽象的“我”,这个“我”又和作者本人危险地联结在一起。

我之所以使用“危险”这个词,是因为传统叙事下作者总是要将自己和笔下人物区别开,否则就显得不专业,但鉴于赵挺在《上海动物园》中已经写道:“作为一个写作者,我从来没有考虑过‘伟大的文学性’。”他主动弥合了自身与小说人物的差异,将自己定义为“伪作家”,作为读者,我们只好停止在这个问题上打转,直接进入这本书建构的故事宇宙中来。

在这个宇宙中,你随处可以发现游荡者,他们身上具有强烈的无目的性,常常以一种漫不经心的态度面对具体的生活,并对更遥远的世界充满兴趣。比如在《复活节岛计划》中,人物就自述“我是一名‘神秘世界地区研究者’,专门研究世界上各种稀奇古怪的地方,唯一不了解的就是我家周围两公里。”如果这个世界上存在所谓的人生之道,其含义大概是要扎根于现实,设置清晰的目标和人生计划,并为此不断努力,最后通向一种可以为世俗判断的成功或失败,但《挺什么》将这些都消解掉,“生活”变形了,在赵挺笔下呈现出一种模糊性和荒诞意味。

《赤地旅行》中,主人公“我”和朋友贝壳虽然有出发的动作,但却在较短时间内密集经历意外事件,从房子着火亲人去世,到遭遇拖车司机敲诈,再遇到跳楼自杀者、持刀抢劫者,这些情节好似随机发生,打破了读者对世界秩序性的预期,我们由此可以明白这个故事宇宙是超现实的。对于这些可能带有“苦难”色彩的事件,人物竟然在谈论流星雨,讨论如何写好一个关于人鱼的故事。言语和当下拉出遥远的距离,这是一种让人着迷的叙事,好似降下透明玻璃罩,让我们得以与沉重和严肃短暂隔离,放肆一把,轻盈一刻。

赵挺/著,上海文艺出版社

本书中的人物,实际上带有忧伤的底色。在心理学领域,有一种被命名为“解离”的状态,进入这种状态的人会感到自己与身体或周围环境产生一种不真实的分离感,仿佛自己只是一个旁观者,对应到文学叙事里,很接近加缪的《局外人》。这篇小说有一个十分经典的开头:“今天,妈妈死了。也许是昨天,我不知道。”主人公默尔索似乎对亲人之死表现得无动于衷,死亡事件未曾激起他强烈的情感反应,从基本人性来讲,这显得荒谬,而在《挺什么》中,我嗅到了相似的气息。在《海啸面馆》中,面对奶奶的离世,“那一天深夜,我从沿海公路回来,开心地吃了一只汉堡,之后继续和奶奶告别。我们守夜的时候,除了靠着对奶奶的爱和悲伤以外,还靠着几副扑克牌。”在丧葬中,“我”所观察到的是虔诚的大嬷嬷在念诵中传来呼噜声,而两天过后,妈妈就重新坐上了麻将桌。

这是一种难得的不回避,作者将这些描写出来,并非为了做道德批判,而是在呈现一种生活的原生态。《海啸面馆》中的“我”,在絮语中建构自己与奶奶的情感联结,这份联结毫无伪饰成分,“我”在守夜的庄严时刻去押注赌球,但这不影响“我”想到,“要是奶奶还活着,我就会拿着押赢的钱,穿过幽长的弄堂,排很长的队去给她买最爱的豆酥糖……”由此我们得以拆开人物的轻描淡写,在这份戏谑中窥见真情。“解离”状态通常出现在一个人遭遇重大创伤事件的当下与之后,属于一种自动触发的心理保护机制——请注意,这意味着这个人已经体验过强烈的情感震动了。假如带着这个设想来看《挺什么》中的主人公们,会发现他们不是对现实无动于衷,更不是情感冷漠,只是选择了一种更适合的方式来应对。人物的情感压缩为一条细小的水流,叙述的方式有很多,可以沉郁顿挫,也可以举重若轻,赵挺是后者。

忧伤而孤独的人们,头上笼罩着的是什么?《挺什么》中频频出现突然消失的人:《荒芜太平洋》中不再接听电话的老枪,《青年旅馆》中不再回来的冠明哥……他者的出现和消失显得逻辑不明,映射着主人公内心的虚无感,又让现实世界和幻想世界勾连起来,叙事变得更加可疑。不仅如此,在《挺什么》中同样频频出现对危机的暗示,有时候是小行星袭击地球,有时候是外星人来袭。似乎在他的故事宇宙中,人类常常笼罩在某个未知和庞大的威胁中,又因其太过庞大,显得无从抵抗,甚至无人在意——这些超现实的背景下,赵挺所描写的还是真实世界的芸芸众生,他们不完美,甚至不善良。在未名的阴云下,人们依然在生动地活着,而他们正是作者深切体验过外部世界的变化,始终关心着普通人生存境遇时,设下的锚点。

作为读者的我很喜欢《朋克大佛》的叙事形式,贝塔星人与“我”进行了几轮问答,问题是荒谬的,而回答更是牛头不对马嘴,到了故事最后,甚至“我”的被带走和讲述内容毫无关联,这看上去离我们很远,实际上生活中的突变正是如此降临的。故事最后,贝塔星人说“你们分死活,我们不这么分。”这句话直指一个问题:如果世界是荒谬的,命运如此无常,人和人之间甚至无法有效沟通,那么究竟用什么界定我们对生命的真正参与?我想答案就在谜面上,就是讲述。

在《挺什么》中,不存在人物的强动机、强欲望,也取消掉发生、发展、高潮和结局的基本叙事结构,人物游荡着,每一天的无聊正是意义本身。如果说其中有什么是最重要的,我猜是吃饭。吃,贯穿了整本小说集,故事中的人物总对吃饭保持着认真态度,小笼包、馄饨、海鲜面以及更多其它食物,它们无需高端,但不可缺少,这就像我们小时候看TVB最耳熟的那句台词一样:“做人呐,最重要的就是开心,你饿不饿啊,不如我煮碗面给你吃啊!”

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作者: 字里乾坤 本文地址: https://m.dc5y.com/article/943342.html 发布于 (2025-06-08 00:08:15)
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