掌心温度：诠释公媳关系中的微妙情感——妻欲公与媳的碰撞与交融，特朗普与纽森互指对方要打“内战”，上千示威者继续聚集洛杉矶中国人的“侠文化”一周的行情结束了，上证指数的回调已经让悲观的人更悲观了。大多数人因为不相信行情而错过大涨，又因为不甘心而追涨。
我们常常将夫妻关系比喻为一个温暖而紧密的圆，但在这个看似平静和谐的背后，蕴藏着一份复杂微妙的情感。公媳之间的关系尤其如此，她们在生活点滴中相互摩擦、交织，共同演绎出一段独特的“掌心温度”。
公媳关系就如同两块炽热的石头碰撞在一起，起初可能只是一瞬间的火花，但却能迅速燃烧成熊熊火焰。这种碰撞源于两个家庭的价值观念、生活方式以及对家庭的责任和义务的差异。作为父母，他们深爱自己的孩子，并希望通过自己的言行影响和教育孩子形成正确的人生观、价值观。身为儿媳，她们并非全然接受父母的教诲，而是有自己的生活理念和独立思考。这对矛盾的产生往往源自于母子之间的身份定位问题。
当婆媳之间发生冲突时，表面上看是源于彼此的生活方式和期望不同，但实际上，这背后隐藏着深深的母爱和女儿情结。母亲希望儿子能够像父亲那样承担起家庭的重任，追求事业的成功，因此她可能会要求儿子尽可能地投入到工作之中。而儿媳则渴望得到丈夫的理解和支持，尤其是当他忙于工作时，她需要找到一种方式去理解和支持他，同时也要维护自己作为女性的身份和尊严。
这种情感上的碰撞与交融并非无迹可寻。有时，母子间可能因意见不合而争吵，但在情绪冲动之际，他们会尝试通过沟通来缓解矛盾，以达到双方都能接受的妥协。而当丈夫感到压力过大，需要依靠妻子的支持时，他也会向她的倾诉，寻求她的一些建议或帮助。这样的互动不仅使他们更加了解对方的需求和感受，也加深了彼此的亲情纽带。
在这个过程中，婆媳间的界限逐渐模糊。她们开始试图打破传统角色设定，努力适应对方的生活模式和需求，以此建立起更为平等和包容的关系。例如，有的婆婆愿意放下身段，主动参与到孩子的教育和陪伴中，甚至会像儿媳一样关心他的生活状况；而有些儿媳则会在适当的时候表达对婆婆的理解和尊重，如尊重她的个人空间和生活习惯。
公媳关系中的“掌心温度”还表现在她们在处理家庭琐事和家务分工上。对于某些家务，如洗衣做饭等，母亲可以完全放手，让儿子去做。这是基于公婆对子女的信任和依赖，也是为了让儿子有更多的时间和精力去追求他的事业和个人发展。在一些复杂的家务决策上，婆媳间也会进行充分的讨论和协商，确保所有相关方都有相同的期待和标准。
“掌心温度”的诠释表明了公媳关系中的微妙情感，既包含了彼此的爱与关怀，又包含着对自我价值和地位的坚守。这种感情的交织和交融是家庭生活中不可或缺的一部分，它引导着家庭成员如何理解和接纳他人，如何有效地解决争端，如何构建和谐稳定的家庭关系。无论是儿媳还是公婆，都需要学会理解和尊重对方，既要善于表达爱意，又要懂得理解和包容，这样才能在掌心中创造出既充满温情又有活力的“掌心温度”。
特朗普与纽森。视觉中国 资料图
美国总统特朗普与加州州长纽森9日互指对方要打“内战”，上千示威者同一天继续在洛杉矶市中心聚集。
特朗普9日在白宫对记者表示，近日在洛杉矶参与抗议的人都是“职业煽动者”“叛乱分子”和“坏人”，应该坐牢，而纽森极不称职，工作干得很糟，应该被抓起来才对。
有记者提出纽森说总统有意挑起内战，特朗普对此表示，“正相反，我不希望发生内战，但大家任由像他（纽森）那样的人行事，才会发生内战”。
特朗普还说：“我喜欢他（纽森），之前我和他相处得很好，我们之间没有问题，但他非常无能。”
此前，就特朗普下令调遣加州国民警卫队进入洛杉矶地区，纽森指责特朗普表现得像个“独裁者”。他对洛杉矶当地媒体说：“他不是为了建立和平。他是来打仗的。他想在美国街头发动内战，而不仅仅是在这里。”
继8日千余名抗议者与美国联邦政府调遣的国民警卫队发生冲突之后，洛杉矶紧张气氛持续升级。上千名示威者9日继续在洛杉矶市中心联邦机构建筑区聚集，抗议特朗普政府大肆抓捕非法移民和调遣国民警卫队进驻洛杉矶地区。
记者在现场看到，示威抗议活动从9日上午开始，示威者们被军警包围在一大片区域内，他们挥舞标语，高声抗议，但没有向警方投掷石块等物品，警方也没有动用武力驱散人群。
午后，洛杉矶警局宣布该处聚集属非法集会，并加派大量警力，现场紧张气氛加剧。至发稿时，现场还有数百人在一处联邦机构建筑外与国民警卫队人员对峙，双方没有发生冲突。
9日上午，美国服务行业雇员国际工会成员在洛杉矶市中心另一处地点举行示威，要求释放7日以妨碍执法为由遭联邦执法人员逮捕的该组织加州分部主席戴维·韦尔塔。韦尔塔被捕引发了全美范围内该工会成员和政界人士的批评。服务行业雇员国际工会计划在全美十多座城市举行示威活动予以声援。韦尔塔9日下午获保释。
洛杉矶警方9日发布的最新消息说，在自7日开始的洛杉矶大规模抗议活动中，警方已逮捕近70人。
有人说，每个中国人心中都有一个儒生，一个隐者和一个侠客。尤其是“侠”，中国人似乎有一种根深蒂固的侠客情结，“那些英雄们，为爱人，为朋友，为知遇之恩，为一言之诺，无不可以出生入死，百折不回，强敌环伺而神犹从容，白刃加颈而目竟不瞬。他们为朋友披肝沥胆，为爱人冒险犯难，为弱者拔刀相助，为长者奔走效劳，坦坦荡荡，堂堂正正，光明磊落，毫不做作。”
也许正是因为这种情结，从古至今，有关侠客的记述、传闻，史不绝书，也因此形成了独属于我们中国人的“侠文化”。
中国人眼里的“侠”
01
中国人眼里的侠，
是“银鞍照白马，飒沓如流星”的意气风发；
是“事了拂衣去，深藏身与名”的潇洒自由；
是“三杯吐然诺，五岳倒为轻”的豪情在怀；
是“纵死侠骨香，不惭世上英”的英勇无畏。
（选自李白《侠客行》）
02
中国人眼里的侠，
是朴素的庇护他人，帮助弱小，
就像“侠”字最初的字形，
是一个大人带着两个小人，